Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Дональд Калросс Пити (21 июня 1898 – 16 ноября 1964) – американский ботаник, натуралист и писатель. Джозеф Вуд Круч описал его как "возможно, самого читаемого из всех современных американских авторов, пишущих о природе" в период его наибольшей популярности. Его брат, Родерик Пити (1891–1955), был географом и известным писателем. Некоторые считают, что взгляды Пити на расу могут рассматриваться как регрессивные, однако выражения этих взглядов "к счастью, немногочисленны и едва ли злонамеренны".
Donald Culross Peattie (June 21, 1898 – November 16, 1964) was an American botanist, naturalist and author. He was described by Joseph Wood Krutch as "perhaps the most widely read of all contemporary American nature writers" during his heyday. His brother, Roderick Peattie (1891–1955), was a geographer and a noted author in his own right. Some have said that Peattie's views on race may be considered regressive, but that expressions of these views are "mercifully brief and hardly malicious".
Ранние годы
Пити родился в Чикаго в семье журналиста Роберта Пити и писательницы Элии В. Пити. Два года он изучал французскую поэзию в Чикагском университете, после чего перевелся и окончил (1922) Гарвардский университет, где учился у известного ботаника Мэрритта Линдона Фернальда. После полевых исследований на Юге и Среднем Западе США он работал ботаником в Министерстве сельского хозяйства США (1922–1924). Затем с 1924 по 1935 год он был автором колонки о природе в газете Washington Star. В конце 1920-х годов Пити и его жена вместе с четырехлетней дочерью и младенцем переехали в Париж, чтобы "дать старт хрупкому предприятию нашей карьеры". Через два дня после приезда в Париж дочь умерла "от не выявленного и неизлечимого недуга". В "поисках солнечного света" они поселились в Венсе на юге Франции. Там родился еще один сын.
Peattie was born in Chicago to the journalist Robert Peattie and the novelist Elia W. Peattie. He studied French poetry for two years at the University of Chicago and then transferred to – and graduated (1922) from — Harvard University, where he studied with the noted botanist Merritt Lyndon Fernald. After field work in the Southern and Mid West United States, he worked as a botanist for the U. S. Department of Agriculture (1922–1924). He was then nature columnist for the Washington Star from 1924 to 1935. At some point in the late 1920s Peattie and his wife, with their four year old daughter and baby son, moved to Paris to "launch the frail bark of our careers". At two days in Paris the daughter died "of a malady unsuspected and always fatal". In a "search for sunlight" they re settled in Vence in the south. Another son was born there.
Поздние годы
Питти был сторонником охраны дюн Индианы. Он работал в Совете по спасению дюн в конце 1950-х годов, способствуя привлечению сенатора от штата Иллинойс Пола Дугласа к борьбе за защиту дюн Индианы от промышленной застройки.
Peattie was an advocate for protecting the Indiana Dunes. He served on the Save the Dunes Council in the late 1950s, helping to bring Illinois' Senator Paul Douglas into the fight to protect the Indiana Dunes from industrial development.
Литературная работа
Написания Пити о природе отличаются поэтическим и философским складом ума и научной скрупулезностью. Его наиболее известные работы – две книги (из запланированной трилогии) о североамериканских деревьях: «Естественная история деревьев Восточной и Центральной Северной Америки» (1950) и «Естественная история западных деревьев» (1953) с ксилографиями Пола Ландакра. Пити также издавал детские книги и путеводители, в общей сложности около сорока томов. Он также опубликовал классический ботанический труд о флоре дюн Индианы (1930). Примером взглядов Пити, которые можно истолковать как расистские, является следующее высказывание из «Альманаха для современников»: «У каждого вида муравьев есть свои расовые характеристики. Этот, по моему мнению, – негр среди муравьев, и не только потому, что он весь черный, но и потому, что он наиболее частая жертва рабства и, кажется, особенно подвержен подчиненному положению. Он легко поддается влиянию превосходной организации или угрожающей тактики своих нападающих и погонщиков и, насколько я знаю, он относительно ленив или, по крайней мере, неорганизован, случаен, безответственен и бестолков, когда волен в кустах, в то время как для своих хозяев он будет работать усердно». С другой стороны, в комментариях Пити часто прослеживается хотя бы легкая антирасистская позиция. Например, в обсуждении Линнея, шведского основоположника таксономии, Пити в 1936 году описывает, как Линней вырос в маленьком провинциальном городке, вдали от научных центров Европы: «К удивлению всех мудрецов, он (Линней) не был продуктом Виттенберга, или парков Версаля, или даже английской сельской жизни, взрастившей столь тонкое чувство к природной красоте. Но гений так редко произрастает там, где высокородные и члены евгенических обществ говорят нам ожидать его!» (Это упрек в адрес Американского евгенического общества, национальной группы, основанной в 1921 году и получившей известность в 1930-х годах, продвигавшей «расовое улучшение». В то время группа состояла «в основном из видных и богатых членов, которые чаще всего не были учеными»). Кроме того, по словам внука Пити, Дэвида Пити, «в период после бомбардировки Перл-Харбора [Дональд Калросс Пити] решительно выступал против интернирования американцев японского происхождения и писал письма редактору в их защиту». Это произошло после того, как он стал свидетелем интернирования японского садовника, нанятого владельцем дома, который он снимал в Калифорнии. Таким образом, вера Пити в неполноценность людей африканского происхождения, по-видимому, была специфична для них и, по всей видимости, не распространялась на другие небелые расы и не подразумевала более широкой поддержки евгеники.
Peattie's nature writings are distinguished by a poetic and philosophical cast of mind and are scientifically scrupulous. His best known works are the two books (out of a planned trilogy) on North American trees, A Natural History of Trees of Eastern and Central North America (1950) and A Natural History of Western Trees (1953), with woodcut illustrations by Paul Landacre. Peattie also produced children's and travel books, altogether totaling almost forty volumes. He also published the classic, botanical treatment on the Flora of the Indiana Dunes (1930). An example of Peattie's views that can be construed as racist is the following, from "An Almanac for Moderns": "Every species of ant has its racial characteristics. This one seems to me to be the negro of ants, and not alone from the circumstance that he is all black, but because he is the commonest victim of slavery, and seems especially susceptible to a submissive estate. He is easily impressed by the superior organization or the menacing tactics of his raiders and drivers, and, as I know him, he is relatively lazy or at least disorganized, random, feckless and witless when free in the bush, while for his masters he will work faithfully." On the other hand, there's a strain of at least mild anti racism often discernible in Peattie's commentary. For example, in his discussion of Linnaeus, the Swedish founding father of taxonomy, Peattie describes, in 1936, how Linnaeus grew up in a small, provincial town far from the scientific capitals of Europe: "To the astonishment of all the wise men, he (Linnaeus) was not a product of Wittenberg, or the parks of Versailles or even of English country life, that nurse of so much delicate feeling for natural beauty. But genius so seldom grows where the highly born and the members of the eugenical societies tell us to expect it!" (This is a slap against the American Eugenics Society, a national group formed in 1921, which was prominent in the 1930s, promoting "racial betterment." During that time, the group consisted of "mostly prominent and wealthy members who more often than not were non scientists.") Furthermore, according to Peattie's grandson, David Peattie, "In the period following the bombing of Pearl Harbor [Donald Culross Peattie] spoke out eloquently against the internment of Japanese Americans, and wrote letters to the editor in their defense". That was after he witnessed a Japanese gardener, who had been hired by the owner of a house he was renting in California, interned in the camps. Thus, Peattie's belief in the inferiority of people of African descent seems to be specific to them, and does not seem to have extended to other non white people, nor implied a broader support of eugenics.
Наследие
Документы, переписка и рукописи Питти, а также материалы Луизы Редфилд, хранятся в архивах Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, в Библиотеке Дэвидсона, в Отделе специальных коллекций.
Peattie's papers, correspondence, and manuscripts, and those of Louise Redfield, are in the archives of the University of California, Santa Barbara, Davidson Library, Department of Special Collections.