Введение
Американский ученый Фрэнсис Отто Маттиессен (19 февраля 1902 – 1 апреля 1950) был педагогом, исследователем и литературным критиком, оказавшим значительное влияние в области американской литературы и американистики. Его наиболее известная работа, «Американский Ренессанс: искусство и самовыражение в эпоху Эмерсона и Уитмена», воспевала достижения ряда американских авторов XIX века и оказала глубокое воздействие на целое поколение исследователей. Она также закрепила термин «Американский Ренессанс» как общепринятое обозначение американской литературы середины XIX века. Маттиессен был известен своей поддержкой либеральных взглядов и прогрессивной политики. Его вклад в Гарвардский университет увековечен различными способами, включая учреждение именной приглашенной профессорской должности.
Francis Otto Matthiessen (February 19, 1902 – April 1, 1950) was an educator, scholar and literary critic influential in the fields of American literature and American studies. His best known work, American Renaissance: Art and Expression in the Age of Emerson and Whitman, celebrated the achievements of several 19th century American authors and had a profound impact on a generation of scholars. It also established American Renaissance as the common term to refer to American literature of the mid nineteenth century. Matthiessen was known for his support of liberal causes and progressive politics. His contributions to the Harvard University community have been memorialized in several ways, including an endowed visiting professorship.
Ранние годы и образование
Фрэнсис Отто Маттиессен родился в Пасадене, Калифорния, 19 февраля 1902 года. Он был четвёртым из четырёх детей Фредерика Уильяма Маттиессена (1868–1948) и Люси Орн Пратт (1866). Его дед, Фредерик Уильям Маттиессен, был промышленным лидером в производстве цинка и успешным производителем часов и станков, а также десять лет занимал должность мэра Ла-Салля, штат Иллинойс. Три старших брата и сестры Фрэнсиса – Фредерик Уильям (род. 1894), Джордж Дуайт (род. 1897) и Люси Орн (род. 1898). В Пасадене Фрэнсис учился в Политехнической школе. После расставания родителей он переехал с матерью в дом своих дедушки и бабушки по отцовской линии в Ла-Салль. Он закончил среднее образование в школе Хакли в Тарритауне, штат Нью-Йорк. В 1923 году он окончил Йельский университет, где был главным редактором газеты Yale Daily News, редактором журнала Yale Literary Magazine и членом общества Skull and Bones. Будучи лауреатом премии ДеФореста, он назвал свою речь «Слуги дьявола», в которой объявил администрацию Йеля «автократией, управляемой корпорацией, оторванной от студенческой жизни и связанной с крупным бизнесом». В последний год обучения в Йеле он получил премию Альфеуса Генри Сноу, присуждаемую старшекурснику, «который благодаря сочетанию интеллектуальных достижений, характера и личности, по мнению преподавателей, внес наибольший вклад в развитие Йельского университета, вдохновляя однокурсников восхищением и любовью к лучшим традициям высокого образования». Он учился в Оксфордском университете как стипендиат Родса и получил степень бакалавра литературы (B. Litt.) в 1925 году. В Гарвардском университете он быстро получил степень магистра в 1926 году и степень доктора философии в 1927 году. Затем он вернулся в Йель, чтобы преподавать в течение двух лет, прежде чем начать выдающуюся преподавательскую карьеру в Гарварде.
Научная работа
Мэттиессен был специалистом по американским исследованиям и литературным критиком в Гарвардском университете, возглавлявшим программу бакалавриата по истории и литературе. Он написал и отредактировал основополагающие научные работы о Т. С. Элиоте, Ральфе Уолдо Эмерсоне, семье Джеймсов (Алисе Джеймс, Генри Джеймсе, Генри Джеймсе-старшем и Уильяме Джеймсе), Саре Орн Джуэтт, Синклере Льюисе, Германе Мелвилле, Генри Дэвиде Торо и Уолте Уитмане. Его наиболее известная книга «Американский Ренессанс: искусство и самовыражение в эпоху Эмерсона и Уитмана» (1941) посвящена расцвету литературной культуры в середине XIX века в Америке, с акцентом на творчество Эмерсона, Торо, Мелвилла, Уитмана и Натаниэля Хоторна. В центре внимания – период примерно с 1850 по 1855 год, когда все эти писатели, за исключением Эмерсона, опубликовали произведения, которые к моменту написания книги Маттиссеном стали считаться их шедеврами: «Моби Дик» Мелвилла, многочисленные издания «Листьев травы» Уитмана, «Алая буква» и «Дом семи фронтонов» Хоторна, а также «Уолден» Торо. Середина XIX века в американской литературе обычно называется Американским Ренессансом благодаря влиянию этой работы на последующую литературную историю и критику. В 2003 году газета The New York Times отметила, что книга «практически создала область изучения американской литературы». Маттиссен написал главу о По для «Литературной истории Соединенных Штатов» (LHUS, 1948), но «некоторые редакторы не уловили присущего Маттиссену блеска и тонкости». Кермит Вандербильт предполагает, что поскольку Маттиссен «не смог объединить связанные между собой темы» между По и писателями Американского Ренессанса, глава получилась «заметно устаревшей». Маттиссен редактировал «Оксфордскую книгу американской поэзии», опубликованную в 1950 году – антологию американской поэзии, имевшую большое значение и внесшую значительный вклад в распространение американской модернистской поэзии в 1950-х и 1960-х годах. Маттиссен был одним из первых ученых, связанных с Зальцбургским глобальным семинаром. В июле 1947 года он произнес вступительную лекцию, заявив:
«Наше время не могло избежать осознания истории. Большая часть этой истории была суровой и полной страданий. Но теперь у нас есть роскошь исторического осознания иного рода, не повод для тревоги, а для надежды. Мы можем без преувеличения говорить об этом событии как об историческом, поскольку мы собрались здесь, чтобы вновь реализовать главную функцию культуры и гуманизма – вернуть человека к общению с человеком». Вместе с Джоном Кроу Рэнсомом и Лайонелом Триллингом в 1948 году Маттиссен был одним из основателей Кенионской школы английского языка.
Our age has had no escape from an awareness of history. Much of that history has been hard and full of suffering. But now we have the luxury of an historical awareness of another sort, of an occasion not of anxiety but of promise. We may speak without exaggeration of this occasion as historic, since we have come here to enact anew the chief function of culture and humanism, to bring man again into communication with man. Along with John Crowe Ransom and Lionel Trilling, in 1948, Matthiessen was one of the founders of the Kenyon School of English.
Политика
Политика Маттиссена была левой и социалистической. Уже будучи финансово обеспеченным, он пожертвовал наследство, полученное в конце 1940-х годов, своему другу, марксистскому экономисту Полу Суизи. Суизи использовал эти средства, общая сумма которых составила почти 15 000 долларов, для основания нового журнала, который впоследствии стал Monthly Review. В кампусе Гарварда Маттиссен был заметным и активным сторонником прогрессивных идей. В мае 1940 года он был избран президентом Гарвардского союза преподавателей, являвшегося филиалом Американской федерации труда. Газета "Гарвард Кримсон" опубликовала репортаж о его инаугурационной речи, в которой Маттиссен процитировал конституцию университетского союза: "Присоединяясь к организованному рабочему движению, мы выражаем стремление внести вклад в эту мощную прогрессивную силу и получить ее поддержку; уменьшить обособленность преподавателей от остальных рабочих и тем самым укрепить чувство общности между ними; и, в частности, сотрудничать в этой сфере для развития образования и противодействия любой реакции". В 1948 году на съезде Прогрессивной партии в Филадельфии Маттиссен поддержал выдвижение кандидата в президенты Генри Уоллеса. Отражая усиливавшуюся слежку, характерную для маккартизма, в отношении левых университетских ученых, он был упомянут Гербертом Филбриком как активист в бостонских так называемых "коммунистических подпольных организациях".
Личная жизнь
Маттиссен был известен своим друзьям как "Мэтти". Будучи геем в 1930-х и 1940-х годах, он решил скрывать свою сексуальную ориентацию на протяжении всей профессиональной карьеры, если не в личной жизни, – хотя следы гомоэротических переживаний заметны в его произведениях. В 2009 году в заявлении Гарвардского университета говорилось, что Мэттиссен "выделяется как необычный пример гея, который жил своей сексуальностью как 'открытый секрет' в середине XX века". Планируя провести свою жизнь с Чейни, Мэттиссен зашел так далеко, что попросил членов тайного общества "Череп и кости" в Йельском университете одобрить их союз. Поскольку Чейни поощрял интерес Мэттиссена к Уитману, утверждалось, что "Американский ренессанс" был "высшим выражением любви Мэттиссена к Чейни и тайным прославлением гея-художника". На протяжении всей своей преподавательской деятельности в Гарварде Мэттиссен жил либо в Кембридже, либо в Бостоне. Однако супруги часто уединялись в своем коттедже в Киттери, штат Мэн. Рассел Чейни умер в июле 1945 года. Сборник писем между Мэттиссеном и Чейни был опубликован в 1978 году под названием "Крыса и дьявол: дневниковые письма Ф.О. Мэттиссена и Рассела Чейни". Название отсылает к псевдонимам, под которыми они обращались друг к другу: Мэттиссен – "Дьявол", а Чейни – "Крыса". В 1992 году по сборнику была поставлена театральная пьеса под названием Devil & Rat in Love, написанная и поставленная Майклом Боначчи. Пьеса также была посвящена памяти партнера Боначчи, скончавшегося годом ранее.