Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Франсуа Шабо (François Chabot; 23 октября 1756 – 5 апреля 1794) – французский политик.
French politician
François Chabot (; 23 October 1756 – 5 April 1794) was a French politician.
Ранние годы
Родившийся в Сен-Женезе-д'Ольте (Аверон), Шабо стал монахом-капуцином в Родезе до Французской революции, сохраняя интерес к трудам философов, что послужило причиной запрета на его проповеди в этой епархии. После принятия Гражданской конституции духовенства он женился и продолжил служить конституционным священником, став великим викарием Анри Грегуара, епископа Блуа; он также был основателем якобинского клуба в Родезе. Позже он был избран в Законодательное собрание, где занимал места в крайнем левом крыле, и образовал с Клодом Базиром и Антуаном Кристофом Мерленом "Трио Корделье".
Born in Saint Geniez d'Olt (Aveyron), Chabot became a Capuchin friar in Rodez before the French Revolution, while continuing to be attracted to the works of philosophes the reason for which he was banned from preaching in the respective diocese. After the Civil Constitution of the Clergy, he got married and continued to act as constitutional priest, becoming grand vicar of Henri Grégoire, bishop of Blois; he was also the founder of the Jacobin Club in Rodez. He was later elected to the Legislative Assembly, sitting at the far left, and forming with Claude Bazire and Antoine Christophe Merlin the "Cordelier Trio".
Конвенция
Переизбранный в Национальное собрание по департаменту Луар и Шер, он проголосовал за казнь короля Людовика XVI и выступил против предложения о судебном преследовании авторов Сентябрьских убийств, поскольку среди них были герои битвы при Жемаппе. В марте 1793 года Шабо прибыл в Авейрон в качестве одного из двух представителей на миссии в департаменты Авейрон и Тарн, вторым был Жан-Батист Бо. Первым делом Шабо и Бо учредили специальную комиссию по набору рекрутов в регионе. Через несколько дней был введен налог на аристократов и богатых буржуа для нужд войны. В попытке подавить угрозу городских восстаний (рассматриваемых как часть единого движения и парижанами называемых "федерализмом"), они приступили к приостановке действия демократической системы, оставив за собой право отстранять или увольнять чиновников, проявляющих недостаток "гражданского рвения". Сочетание репрессий против местных церквей и отмены ограничений на правительственные обыски и аресты сделало Шабо и Бо печально известными как два самых деятельных представителя на миссии во всей стране. 5 мая 1793 года Шабо и Бо покинули свою комиссию в Авейроне; Шабо был переназначен в Тулузу, где его администрация была весьма схожей. В ноябре 1793 года Франсуа Шабо был обвинен несколькими членами Конвента, в частности Фабром д’Эглантином, Жаком Рене Эбером и Луи Пьером Дюфорни де Вилье, в том, что он пытался сфальсифицировать финансы Французской Ост-Индской компании, предлагая взятки различным избранным представителям. Шабо заявил Робеспьеру, что по собственной инициативе внедрился в уже существовавший заговор с целью вмешательства в финансы Французской Ост-Индской компании. Шабо утверждал, что заговор был разработан известным роялистом, бароном де Батцем, при участии Хебера, Дюфорни и Клода Базира, коллеги-корделье, в качестве ключевых сообщников, а конечным вдохновителем заговора был Уильям Питт. Робеспьер разрешил Шабо представить свое дело Комитету общественного спасения, из которого он был отстранен по подозрению в коррупции за месяц до этого. В ответ на обвинения против Шабо было представлено мало доказательств; большая часть выступления Дюфорни касалась брака Шабо с Леопольдиной Фрей, сестрой австрийского еврейского банкира Джуниуса Фрея. Ее национальность, а также значительное приданое, которое получил Шабо, сыграли ключевую роль в дискредитации его показаний. Приведем цитату из показаний Дюфорни:
Re elected to the National Convention for the département of Loir et Cher, he voted for the execution of King Louis XVI, and opposed the proposal to prosecute the authors of the September Massacres, as there were heroes of the Battle of Jemappes among them. In March 1793, Chabot arrived in Aveyron as one of two Representatives on mission to the department of Aveyron and the Tarn, the other being Jean Baptiste Bô. As their first act, Chabot and Bô instituted a special commission for military recruitment from the region. Several days later, a war tax was instituted on the aristocrats and wealthy bourgeois. In an attempt to quell the specter of urban revolts (seen as parts of a single movement, and labelled by the Parisians as "federalism"), the two proceeded to suspend the democratic system, reserving the right to suspend or dismiss officials lacking in 'civic zeal'. Combined with crackdowns on local churches and the lifting of restrictions on governmental search and seizure, Chabot and Bô were infamous as two of the most activist Representatives on Mission in the country. On 5 May 1793, Chabot and Bô left their Aveyron commission; Chabot was reassigned to Toulouse, where his administration was quite similar. In November 1793, François Chabot was denounced by several members of the Convention, notably Fabre d'Eglantine, Jacques René Hébert and Louis Pierre Dufourny de Villiers, on the grounds that he had attempted to falsify the finances of the French East India Company, offering bribes to various elected representatives in the process. Chabot claimed to Robespierre that he had been, of his own initiative, infiltrating a pre existing plot to meddle with the finances of the French East India Company. The plot, Chabot claimed, was hatched by the known royalist, the Baron de Batz, with Hebert, Dufourny, and Claude Basire, a fellow Cordelier, as key accomplices, with the plot’s ultimate originator being William Pitt. Robespierre allowed Chabot to present his case before the Committee for Public Safety, from which he had been removed on suspicion of corruption one month earlier. Little evidence was brought against Chabot in the counter denunciation; the greater part of Dufourny’s speech on the floor concerned Chabot’s marriage to Leopoldine Frey, sister to Austrian Jewish banker Junius Frey. Her nationality, along with the substantial dowry which Chabot received, was key in the discrediting of Chabot’s testimony. To quote Dufourney's testimony:
В версии Дюфорни о скандале с Ост-Индской компанией, Шабо и его близкие соратники работали с бароном де Батцем, который ранее был обвинен в предложении награды за спасение Марии-Антуанетты от имени членов австрийской королевской семьи.
In Dufourny's version of the East India scandal, Chabot and his close associates were working with the Baron de Batz, who had previously been accused of offering a bounty for the rescue of Marie Antoinette, on behalf of members of the Austrian royalty.
Исполнение
Обвиненный как в фальсификации декрета о роспуске Ост-Индской компании, так и в заговоре с целью подкупа отдельных членов Конвента, Шабо был арестован и предстал перед Революционным трибуналом. Его приговорили к смерти и казнили на гильотине одновременно с дантонистами, которые возмущались тем, что их связывают с этим пройдохой ("loafer"). Клод Басир и Фабр д’Эглантин, которых Шабо обвинил в причастности к скандалу с Ост-Индской компанией, а также его зять Джуниус Фрей были казнены вместе с ним.
Compromised both in the falsification of the decree suppressing the East India Company and in the plot to bribe certain members of the Convention, Chabot was arrested and brought before the Revolutionary Tribunal. He was sentenced to death and guillotined at the same time as the Dantonists, who protested their association with a fripon ("loafer"). Claude Basire and Fabre d'Eglantine, accused by Chabot of involvement in the East India Company Scandal, and Chabot's brother in law Junius Frey were also executed alongside him.
Цитаты
Христос был первым "сан-кулотом". "Какой у меня закон, спросите вы? Отвечаю: закон природы, который говорит: бедные ищите богатых, девушки – юношей. Следуйте своим инстинктам".
Christ was the first "sans culotte". "What is my law, you ask? I answer: the natural law, the one saying: Poor people, seek the rich; girls, seek the boys. Follow your instincts".