Введение
Кудли, также пишется Кудли или Кудали, — небольшая историческая деревня в районе Шимога штата Карнатака, Индия. Она расположена в месте слияния двух рек — Тунги и Бхадры. Здесь они соединяются, образуя реку Тунгабхадра, приток реки Кришны. В их долинах находится множество архитектурных памятников. До XIV века деревня была крупным городом и центром паломничества, но была разрушена во время исламских завоеваний юга. Важные храмы и их руины включают Джагадгуру Шри Шанкарачарья Дакшинамная Шрингери Шарада Питам, храм Сангамешвара (VIII век, самый старый), храм Рамешвара, храм Шри Чинтамани Нарасимха, храм Шрингери Ведики (с монастырем), храм Вишвакармы, храм Шарадамбы (с монастырем), Амма Девастхана и храм Брахмешвары. Здесь также можно найти разбросанные руины неизвестных храмов. Это место не следует путать с другим историческим храмовым комплексом Кудаласангама, расположенным примерно к северу, в месте слияния рек Малапрабха и Кришна.
Местоположение
Кудли находится в 18 км от Шивамогги, в месте слияния рек Тунга и Бхадра, отчего и произошло название Кудли. Здесь расположен монастырь Смарта Веданта, который, по преданию, был основан самим Ади Шанкарой. На территории мата находятся святилища Шарадамбы и Шанкарачарьи. Рядом расположены два храма времен Хойсалов, посвященные Рамешваре и Нарасимхе. Кудали также известен как Варанаси Юга. Здесь находятся храмы Рушьяшрама, Брахмешвара, Нарасимха и Рамешвара. Древняя мата Ади Шанкарачарьи была перенесена сюда около 600 лет назад и до сих пор стоит, сохранив надписи царей Хойсалов и Оккери.
История
Это место обладает исторической ценностью, здесь находятся храмы, близкие по времени к эпохе Хойсалов. Рядом с храмами высечены шасаны, указывающие на время их возведения. Точные даты оспариваются, но скульптуры восходят к древней индийской культуре и выглядят экзотично. Здесь есть различные храмы – большие и маленькие, построенные правителями, которые правили этой местностью в древние времена.
Религия
Храм Рамешвары XII века расположен в этой местности. Рядом с храмом Сангамешвары также находится храм Шри Чинтамани Нарасимха Свами. Считается, что он был установлен и освящен Шри Прахладой. Реки почитаются и считаются священными. Небольшой храм с Нанди указывает на точное место слияния двух рек и также считается священным. В Кудли есть два матха (школы). Один из них – матх Шанкары (философия Адвайта), а другой – матх Акшобхьи Тиртхи (философия Двайта).
Шанкара Матт
Существует очень старая индийская школа изучения философии Шанкары, называемая муттом Кудли. Она имеет долгую историю: однажды, в 15 или 16 веке, главный Свами Шрингери отправился в тиртхаятру, вероятно, в Каши. Он долго не возвращался, что побудило местных вождей попросить заместителя занять должность главного. Но главный Свами был жив, и поэтому тот отказался. Он ушел в старый мутт в Кудали. Когда главный Свами вернулся спустя долгое время, он встретил своего ученика в Кудали и узнал о произошедшем. Он остался в Кудали, и с тех пор гуру-парампаря продолжилась от Кудали. В начале 1900-х годов свами, занявший должность главного Свами, ранее был учителем Его Высочества Кришнараджи Водеяра IV, Махараджи Майсура. Это вновь принесло процветание этому мутту. В настоящее время 71-й и 72-й свами в этой линии являются петадхипати в Кудали.
Once upon a time in the 15th or 16th century, the chief Swami of Shringeri had been on a teerthayaatre, probably to Kashi. He did not return for a long time, which caused the local chiefs to ask the deputy chief to take up the chief's position. But the chief was alive and so the latter refused. He went away to the old mutt at Kudali. When the chief returned after a long time, he met his disciple at Kudali and heard of the events. He stayed at Kudali itself and the guru parampara continued from Kudali from then. Now in the beginning of the 1900s, the swami who took the position of the chief Swami was formerly the teacher of his highness Krishnaraja Wodeyar the 4th, Maharaja of Mysore. This brought good times to this mutt again. At present the 71st Swami and 72nd Swami in the lineage are peethadhipatis at Kudali.
Кудли Арья Акшобья Тирта Мутт
Мут был основан Шри Акшобхьей Тиртхой (прямым учеником Шри Мадхвачарьи) примерно в 13 или 14 веке. Эта мата разделилась, когда Акшобхья Тиртха заболел, а его ученик Шри Джаятиртха был в паломничестве. Зная, что пришло время ему войти в Вриндавану, он повелел одному из своих учеников стать главой Уттарради Матха до возвращения Шри Джаятиртхи. Акшобхья Тиртха назвал его Шри Трейлокьябушана Тиртхой и ушел в Вриндавану. Он приказал Шри Трейлокьябушане Тиртхе торжественно вернуть все имущество и божества Шри Уттарради Матхи Шри Джаятиртхе, как только тот вернется из паломничества, и повелел, чтобы Шри Джаятиртха стал следующим главой Шри Уттарради Матхи. Когда Шри Джаятиртха вернулся, Шри Трейлокьябушана торжественно передал ему все имущество и божества Шри Уттарради Матхи. Увидев уважение к Шри Трейлокьябушане, Шри Джаятиртха передал ему некоторые идолы и имущество Шри Уттарради Матхи и посоветовал основать свою собственную самстхану. Так Шри Трейлокьябушана основал Шри Кудли Арья Акшобхья Тирта Мату в Кудли. Мут обладает богатыми традициями и славится своими знаниями санскрита и философией Мадхвачарьи. На сегодняшний день было три петадипати. Нынешний петадипати – Его Святейшество Шри Рагхувиджая Тирта. Бриндаван Сатьядхармы Тиртхи, 28-го главы Уттарради Матхи, находится в Холехоннуре, недалеко от Кудли, примерно в 3 км по дороге Шивамогга – Читтрадурга, на берегу реки Бхадра, в талуке Бхадравати, округе Шивамогга.
География
Это место расположено примерно в 16 км от города Шивамогга и до него можно добраться по дороге. Ближайшая деревня — Холехоннур, которая находится примерно в 3 км отсюда.