Введение

Контрфактическая история (также виртуальная история) – это форма историографии, которая пытается ответить на вопросы типа «Что, если…?», возникающие в связи с гипотетическими условиями. Как метод интеллектуального исследования, контрфактическая история изучает историю и исторические события, экстраполируя временную линию, в которой ключевые исторические события либо не произошли, либо имели иной исход, чем фактический. Контрфактическая история стремится, «размышляя о том, что не произошло или могло бы произойти, понять, что же произошло на самом деле». Она породила литературный жанр, который известен под названиями альтернативная история, спекулятивная история, аллоистория и гипотетическая история.

Разработка

Ранней книгой контрфактической истории является "Если бы всё было иначе" (1931), в которой представлена статья Уинстона Черчилля "Если бы Ли не выиграл битву при Геттисберге" о вымышленной победе Конфедерации в битве при Геттисберге (1863). Как сборник контрфактических историй, написанных историками, "Если бы всё было иначе" содержит произведения альтернативной истории – вымышленные переосмысления исторических событий, поскольку повествовательный тон склонен к причудливости и не предлагает ни исторического анализа, ни логического обоснования подобных сценариев "Что если?". В книге "Железные дороги и американский экономический рост: эссе по эконометрической истории" Роберт Фогель применил количественные методы, чтобы представить экономику США в 1890 году, если бы железные дороги не были построены. Он предположил, что в отсутствие железных дорог в США, обширная система каналов была бы расширена, а дороги вымощены и улучшены, превратившись в надежную транспортную систему; оба этих улучшения уменьшили бы социальную и экономическую значимость железных дорог, поскольку "уровень дохода на душу населения, достигнутый к 1 января 1890 года, был бы достигнут к 31 марта 1890 года, если бы железные дороги никогда не были изобретены". Эта работа послужила вдохновением для "Виртуальной истории: альтернативы и контрфакты" (1997) – сборника эссе, исследующих различные сценарии, написанных рядом историков под редакцией Найла Фергюсона. Фергюсон стал видным сторонником контрфактической истории, используя контрфактические сценарии для иллюстрации его возражений против детерминистских теорий истории, таких как марксизм, и для обоснования важности случайности в истории, полагая, что несколько ключевых изменений могли привести к значительно иному современному миру. Серия книг "Что если?" под редакцией Роберта Коули представила десятки эссе историков и известных писателей о том, "как незначительное стечение обстоятельств в решающий момент могло изменить ход истории". Некоторые исследователи утверждают, что контрфактическая история – это не столько вопрос о том, что произошло в прошлом, сколько о разногласиях относительно того, какие события прошлого были наиболее значимыми. Например, Уильям Томпсон использует последовательность контрфактических сценариев для восьми ведущих экономик, которые на протяжении почти тысячи лет определяли процессы глобализации. От династии Сун в Китае до Генуи, Венеции, Португалии, Нидерландов, Великобритании и Соединенных Штатов, он утверждает, что каждый из этих акторов последовательно играл необычайно важную роль в создании структуры лидерства, которая со временем становилась все более глобальной.

Отличия от альтернативной истории

Контрфактическая история отличается от исторического ревизионизма и альтернативной истории. Она характеризуется интересом к самому событию, которое подвергается контрфактическому анализу, стремясь таким образом оценить его относительную историческую значимость. Историки выдвигают аргументы относительно возможных изменений в истории, описывая их лишь в общих чертах, поскольку основное внимание уделяется важности и последствиям отмененного события. В отличие от них, автор альтернативной истории интересуется именно гипотетическими сценариями, вытекающими из отмены того или иного события. Художественный автор, таким образом, свободен в создании конкретных событий и персонажей в воображаемой истории. Например, контрфактический вопрос может звучать так: "Что, если бы нападения на Перл-Харбор не произошло?"; тогда как автор альтернативной истории сосредоточился бы на возможной последовательности событий, последовавших за этим. Граница между этими подходами иногда размывается, поскольку историки могут создавать более детальные хронологии для иллюстрации своих представлений о возможных изменениях. Однако обычно ясно, какие общие типы последствий автор считает разумными, а какие конкретные детали включены в воображаемую хронологию исключительно в иллюстративных целях. Эта граница еще больше стирается в произведениях таких романистов, как Ким Стэнли Робинсон, чей роман в жанре альтернативной истории "Годы риса и соли" содержит персонажа, рассуждающего об использовании контрфактических рассуждений историками в контексте альтернативной истории романа. Он отвергает это как "бесполезное занятие".

Критика

Большинство историков рассматривают контрфактическую историю как, возможно, занимательное, но не соответствующее стандартам общепринятых исторических исследований из-за её спекулятивного характера. Сторонники контрфактической истории часто возражают, что все утверждения о причинно-следственных связях в истории содержат подразумеваемые контрфактические суждения — например, утверждение о том, что определённое военное решение помогло стране выиграть войну, предполагает, что если бы это решение не было принято, победа в войне была бы менее вероятной или война затянулась бы. Поскольку контрфактическая история — относительно новое направление, серьёзная, систематическая критика её применения и методологии ещё не проводилась, поскольку само это направление всё ещё разрабатывает соответствующие методы и рамки. Авизер Такер высказал ряд критических замечаний в отношении этого подхода к изучению прошлого как в рецензии на «Виртуальную историю» Фергюсона в журнале «История и теория», так и в своей книге «Наше знание о прошлом: философия историографии», равно как и Ричард Дж. Эванс в своей книге «Изменённое прошлое».