Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этническая группа в Южной Африке
Ethnic group in South Africa
Кейпские малайцы (капз милис по арабскому шрифту), также известные как Кейпские мусульмане или малайцы, — это мусульманская община или этническая группа в Южной Африке. Они являются потомками порабощенных и свободных мусульман из разных частей света, в особенности из Индонезии (в то время известной как Голландская Ост-Индия) и других азиатских стран, живших на мысе во времена голландского и британского правления. Хотя первые члены общины происходили из голландских колоний Юго-Восточной Азии, к 1800-м годам термин «малай» стал обозначать всех практикующих мусульман на мысе, независимо от их происхождения. Изначально они использовали малайский язык как лингва франка и язык религиозного образования, что, вероятно, и стало одной из причин, по которой общину стали называть малайцами. Малайцы сосредоточены в районе Кейптауна. Кухня Кейп-Малай является важной частью южноафриканской кухни, а община сыграла значительную роль в истории ислама в Южной Африке. Община также внесла вклад в развитие африкаанс как письменного языка, первоначально используя арабский шрифт. В эпоху апартеида «малайцы» юридически считались подкатегорией цветной расовой группы.
Cape Malays (, کاپز ملیس in Arabic script) also known as Cape Muslims or Malays, are a Muslim community or ethnic group in South Africa. They are the descendants of enslaved and free Muslims from different parts of the world, specifically Indonesia (at that time known as the Dutch East Indies) and other Asian countries, who lived at the Cape during Dutch and British rule. Although the initial members of the community were from the Dutch colonies of Southeast Asia, by the 1800s the term Malay encompassed all practising Muslims at the Cape, regardless of origin. They initially used Malay as a lingua franca and language of religious instruction, and this was one of the likely reasons that the community were referred to as Malays. Malays are concentrated in the Cape Town area. Cape Malay cuisine forms a significant part of South African cuisine, and the community played an important part in the history of Islam in South Africa. The community played a part in developing Afrikaans as a written language, initially using an Arabic script. "Malay" was legally a subcategory of the Coloured racial group during the apartheid era.
Демография
По оценкам, в Кейптауне проживает около 166 000 человек, которых можно отнести к капеским малайцам, а в Йоханнесбурге – около 10 000. Живописный малайский квартал Кейптауна расположен на Сигнальном холме и называется Бо-Каап. Многие капеские малайцы также жили в Шестом районе, прежде чем они, наряду со многими другими южноафриканцами различных этнических групп, преимущественно капескими цветными, были насильственно выселены из своих домов правительством апартеида и переселены в поселки на Мысовых равнинах.
It is estimated that there are about 166,000 people in Cape Town who could be described as Cape Malay, and about 10,000 in Johannesburg. The picturesque Malay Quarter of Cape Town is found on Signal Hill, and is called the Bo Kaap. Many Cape Malay people also lived in District Six before they, among many other South African people of diverse ethnicity, mainly Cape Coloureds, were forcefully removed from their homes by the apartheid government and redistributed into townships on the Cape Flats.
Культура
Основатели этой общины первыми принесли ислам в Южную Африку. Культура и традиции общины также оставили заметный след, который ощущается до сих пор. Мусульманская община в Кейптауне остаётся крупной и энергичной. Она значительно расширилась по сравнению с теми изгнанниками, которые построили первые мечети в Южной Африке. Благодаря многовековому широкому смешению и бракам между этими двумя общинами, в культуре Кейп-Малайцев присутствует сильное индийское влияние.
The founders of this community were the first to bring Islam to South Africa. The community's culture and traditions have also left an impact that is felt to this day. The Muslim community in Cape Town remains large and vibrant. It has expanded greatly beyond those exiles who started the first mosques in South Africa. Strong Indian influences are present in Cape Malay culture due to generations of widespread intermarriage and union between the two communities.
Кухня
Адаптации традиционных блюд, таких как бреди, боботи, сосати и коэксистер, – обычное дело во многих южноафриканских семьях. Фалдела Уильямс написала три кулинарные книги, включая "Кулинарную книгу Кейп-Малай", которая сыграла важную роль в сохранении культурных традиций кухни Кейп-Малай. Индийское влияние на культуру Кейп-Малай имеет основополагающее значение из-за поколений широких браков и союзов между этими двумя общинами.
Adaptations of traditional foods such as bredie, bobotie, sosaties and koeksisters are staples in many South African homes. Faldela Williams wrote three cookbooks, including The Cape Malay Cookbook, which became instrumental in preserving the cultural traditions of Cape Malay cuisine. The Indian influence in the Cape Malay culture is essential due to generations of widespread intermarriage and union between the two communities.
Музыка
Эта культурная группа разработала характерную музыку Кейп-Малая. Музыка Кейп-Малая вызывала большой интерес у ученых, историков, музыковедов, писателей и даже политиков. Светский тип народной песни голландского происхождения известен как недерландслид. Язык и музыкальный стиль этого жанра отражают историю южноафриканского рабства, а слова и музыка часто выражают грусть и другие эмоции, связанные с последствиями порабощения. Недерландслид демонстрирует влияние арабского стиля пения и является уникальным для Южной Африки, Африки и, вероятно, всего мира. "Серебряный Фез" – это "Святой Грааль" музыкальной субкультуры. В соревновании участвуют тысячи музыкантов и множество мелодий, а мужские хоры из общины Кейп-Малая соревнуются за приз. Документальный фильм 2009 года режиссера Ллойда Росса (основателя Shifty Records) рассказывает о… Бочкообразный барабан, называемый гхоема (также пишется гомма и известен как дхол), также тесно связан с музыкой Кейп-Малая, наряду с другими ударными инструментами – ребанна (ребана) и тамариен (тамбурин). К струнным инструментам относятся ра'кинг, гом-гом и бесем (также известный как скиффельбас). Гхомма традиционно использовалась в основном для маршевых или ритмичных песен, известных как "гхоммалиджие", в то время как гитара – для лирических песен.
This cultural group developed a characteristic Cape Malay music. Cape Malay music has been of great interest to academics, historians, musicologists, writers and even politicians. A secular folk song type of Dutch origin, is known as the nederlandslied. The language and musical style of this genre reflects the history of South African slavery, and the words and music often reflect sadness and other emotions related to the effect of enslavement. The nederlandslied shows the influence of the Arabesque style of singing, and is unique in South Africa, Africa and probably in the world. The Silver Fez is the "Holy Grail" of the musical subculture. The contest involves thousands of musicians and a wide variety of tunes, with all male choirs from the Malay community competing for the prize. A 2009 documentary film directed by Lloyd Ross (founder of Shifty Records The barrel shaped drum, called the ghoema (also spelt ghomma and also known as dhol), is also closely associated with Cape Malay music, along with other percussion instruments the rebanna (rebana) and tamarien (tambourine). Stringed instruments include the ra'king, gom gom, and besem (also known as skiffelbas). The ghomma has been traditionally used mostly for marching or rhythmic songs known as the "ghommaliedjie", while the guitar is used for lyrical songs.
Международные отношения
Связи между малайзийцами и южноафриканцами улучшились, когда Южная Африка вновь вошла в международное сообщество. Это возвращение было приветствовано правительством Малайзии и многими другими странами в регионе Юго-Восточной Азии. Неправительственные организации, такие как Федерация ассоциаций писателей Малайзии, с тех пор начали налаживать связи с диаспорой кейптаунских малайцев. Также наблюдается рост интереса к кухне, культуре и наследию потомков мысомалайцев по всему миру.
Connections between Malaysians and South Africans improved when South Africa rejoined the international community. The latter's re entry was welcomed by the Malaysian government and many others in the Southeast Asian region. Non governmental organisations, such as the Federation of Malaysia Writers' Associations, have since set on linking up with the diasporic Cape Malay community. There is also an increase in the interest of the food, culture and heritage of Cape Malay descendants around the world.