Введение

Национал-социалистический блэк-металл (также известный как NSBM, нацистский блэк-металл или радикальный блэк-металл) — политическое течение в блэк-метал-сцене, пропагандирующее идеологии неонацизма, неофашизма и превосходства белой расы. Исполнители NSBM обычно сочетают неонацистскую символику и идеологию с этническим европейским язычеством, сатанизмом или нацистским оккультизмом, либо их комбинацией, и яростно выступают против христианства, ислама и иудаизма с расистских позиций. NSBM не рассматривается как отдельный жанр, а как волькишское движение внутри блэк-метала. По мнению Маттиаса Гарделла, музыканты NSBM считают эту идеологию «логическим продолжением политической и духовной диссидентности, присущей блэк-металу». Исполнители NSBM не всегда открыто выражают свои политические взгляды в музыке, предпочитая делать это вне сцены. Музыканты, придерживающиеся крайне правых или белых националистических убеждений, но не выражающие их в своем творчестве, не считаются исполнителями NSBM участниками основной блэк-метал-сцены, однако могут быть отнесены к NSBM внешними наблюдателями. Некоторые блэк-метал группы также использовали отсылки к нацистской Германии исключительно ради шока, подобно некоторым панк-рок и хэви-метал группам. В то время как часть представителей блэк-метала бойкотирует исполнителей NSBM, многие остаются равнодушными или заявляют, что ценят их музыку, не поддерживая их взгляды. Появление NSBM совпало с расцветом ранней норвежской блэк-метал-сцены в начале 1990-х годов, особенно благодаря группе Burzum, чей единственный участник, Варг Викернес, развивал свои антихристианские убеждения в сторону все более выраженного белого национализма и неонацистского язычества. Немецкая группа Absurd способствовала развитию зарождающейся сцены, используя в своем творчестве откровенно неонацистские тексты и тематику. Американские группы Judas Iscariot и Grand Belial's Key также оказались вовлечены в уже международное движение NSBM (первые впоследствии дистанцировались от него). С ростом движения на международном уровне оно начало пересекаться с существующими музыкальными направлениями, пропагандирующими идеи превосходства белой расы, такими как Rock Against Communism, hatecore и крайне правое крыло Oi!. Неонацистский лейбл Resistance Records начал выпускать записи NSBM и даже выкупил лейбл Викернеса Cymophane Records. Связанная с ним политическая организация США, Национальный альянс, сторонник идеи превосходства белой расы Уильям Лютер Пирс, также проявил интерес к движению и оказал помощь фронтмену Absurd Хендрику Мёбусу, когда тот бежал в США, чтобы избежать ареста в Германии. В начале 2000-х годов украинские группы, такие как Kroda, и российская группа M8L8TH поддерживали популярность сцены в Восточной Европе. В 2012 году в Москве, Россия, был основан фестиваль NSBM Asgardsrei, а в 2014 году он был перенесен в Киев, Украина.

Черный металл

Блэк-метал возник в 1980-х годах под влиянием трэш-метал групп, таких как Venom, чей альбом 1982 года "Black Metal" и дал название жанру, Mercyful Fate, Bathory, Slayer, Hellhammer, Celtic Frost и Sodom. Эти группы не сформировали отдельную сцену и не имели единого музыкального стиля. Антихристианская, сатанинская, неоязыческая лирика или их сочетание часто рассматривается как необходимое условие для жанра, и изначально термин "блэк-метал" был синонимом "сатанинского металла". Более строгое определение по-прежнему требует сатанизма для отнесения группы к блэк-металу. Несатанинские группы из того же окружения изначально использовали другие названия для своей музыки, такие как языческий металл или викинг-метал. В конце 1980-х и начале 1990-х годов ранняя норвежская блэк-метал сцена, развитая группами Mayhem, Thorns, Immortal, Darkthrone, Burzum, Emperor, Satyricon и Ulver, выработала более чёткий звуковой шаблон, который определил норвежский блэк-метал: бласт-биты и игра на двойной бас-бочке, тонкий, кричащий вокал, сильно искажённые гитары, играемые с использованием тремоло и пауэр-аккордов.

Истоки норвежской блэк-метал сцены

В начале 1990-х годов ранняя норвежская блэк-метал-сцена развила блэк-метал в самостоятельный жанр. Участники сцены были ожесточенно антихристиански настроены — большинство представляли себя как мизантропичные поклонники дьявола, стремившиеся распространять ненависть, скорбь и зло, хотя некоторые писали о дохристианской Скандинавии и её мифологии. Среди некоторых членов сцены антихристианская направленность переросла в насилие, и с 1992 по 1995 год было совершено несколько поджогов и попыток поджогов церквей. Среди преступников были Варг Викернес из Burzum и Mayhem, Samoth из Thou Shalt Suffer и Emperor, Faust из Thorns и Йорн Инге Тунсберг из Old Funeral, Immortal и Hades Almighty, некоторые из которых являются наиболее известными музыкантами сцены. В январе 1993 года Викернес беседовал с журналистом из Bergens Tidende. Чердак, где проходило интервью, был завален сатанинской и нацистской атрибутикой, а также оружием, и Викернес заявил, что ведет войну с христианством, уже сжег восемь церквей и продолжит свой террор. Фауста не поймали в течение года, несмотря на то, что его действия были общеизвестным секретом среди многих на сцене. Однако Гаал, вокалист группы Gorgoroth, сейчас открыто признанный гей, который был назван «Геем года» в 2010 году в Бергене, считает, что убийство Андреассена Фаустом не имело отношения к сексуальной ориентации Андреассена. В августе 1993 года Викернес, при содействии Снорре Руха из Thorns и Mayhem, убил своего товарища по группе Euronymous и вскоре после этого был арестован. Весной 1994 года Викернес был осужден за поджоги, убийство и незаконное хранение оружия. Находясь в тюрьме, он утверждал, что это также связано с тем, что Euronymous был геем и коммунистом. В 1980-х годах он участвовал в марксистско-ленинской молодежной группе Rød Ungdom, от которой позже отказался, но нет никаких доказательств того, что он был геем. Расизм также не был редкостью на сцене, хотя большинство блэк-металлистов и других экстремальных металлистов отвергают неонацизм и расистскую идеологию. На скандинавской сцене несколько музыкантов делали расистские заявления и использовали нацистскую лексику и атрибутику. Тем не менее, блэк-метал также отличается высокой степенью перформативности, намеренной противоречивостью и художественной трансгрессивностью, и многие его музыканты культивируют злой, ультраправый имидж в качестве эстетики. Многие артисты, флиртующие с фашизмом, тоталитаризмом и насилием в своих художественных темах, не находили политической связи с этими образами. В 1994 году Хеллхаммер, барабанщик норвежской группы Mayhem, сказал о связи жанра с расизмом: «Я скажу так, нам здесь не нравятся чернокожие. Блэк-метал — для белых людей». Когда Mayhem воссоединились после смерти Euronymous, они начали выпускать товары с нацистскими символами времен Второй мировой войны. Однако в более позднем интервью Хеллхаммер сказал: «Мне все равно, какого цвета кожа у фанатов — белая, черная, зеленая, желтая или синяя. Для меня музыка и политика несовместимы». В 1995 году Гаал описал «негров» и «мулатов» как «недочеловеков» и выразил восхищение Викернесом и Адольфом Гитлером. Однако он также впоследствии дистанцировался от этих заявлений. Викернес также написал несколько текстов для альбома Transilvanian Hunger группы Darkthrone, еще одной ключевой группы на норвежской сцене. Он был выпущен в 1994 году с надписью Norsk Arisk Black Metal («Норвежский арийский блэк-метал») на задней обложке и сопровождался пресс-релизом, в котором говорилось: «Если кто-либо попытается критиковать этот альбом, его следует полностью презирать за его очевидно еврейское поведение». После последовавшей полемики Darkthrone заявили, что «еврей» — это просто норвежское слово для «глупый» и что они «не являются нацистской или политической группой». Ученый Кейт Кан Харрис утверждает, что практически невозможно поверить, что Darkthrone не знали, что уничижительное использование слова «еврей» является оскорбительным, и что отрицания Darkthrone относительно расистских или фашистских симпатий были неискренними, учитывая сделанные заявления. Подобные заявления делали и участники сцены из других стран. Майкл В. Форд из американской группы Black Funeral упомянул, что нацистский оккультизм был для него очень важен, назвал свою бывшую группу Sorath своим «старым отрядом смерти СС» и заявил: «Чтобы играть блэк-метал, нужно быть белым». Он был американским лидером Cymophane, организации, основанной Викернесом. Согласно авторам Lords of Chaos, в 1995 году трое шведских блэк-металлистов (включая Мику «Belfagor» Хаколу из группы Nefandus) отправились на «охоту на негров» в Линчёпинге. Вооружившись топором и двумя мачете, они «терроризировали» чернокожего мужчину. Nefandus позже были «считаны симпатизирующими нацистам», хотя Belfagor объяснил: «Это не может быть дальше от истины, но, думаю, это связано с некоторыми противоречивыми комментариями, которые я делал в различных журналах в моей молодости, когда я все еще стремился играть в самую ненавистную группу в мире. Я использовал много провокационного языка в то время. Но чтобы все было понятно: я общаюсь с людьми всех вероисповеданий и цветов кожи. Поэтому быть названным нацистом или расистом для меня очень оскорбительно». Викернес и его проект Burzum обычно рассматриваются как основной катализатор в развитии движения NSBM, хотя Burzum никогда не был явно политическим. Согласно интервью в журнале Blood & Honour, Викернес связался с неонацистской организацией Zorn 88 в 1992 году и вступил в White Aryan Resistance до убийства Euronymous. Находясь в тюрьме, «Викернес начал формулировать свою националистическую языческую идеологию» и написал манифест под названием Vargsmål. В 1996 году он некоторое время был доступен в Интернете, а в 1997 году был опубликован норвежским издательством. Оказавшись в тюрьме, Викернес покинул блэк-метал-сцену и начал пропагандировать неонацистскую разновидность язычества.

Развитие национал-социалистического блэк-метала

Одним из первых явно выраженных релизов NSBM стала демо-запись 1995 года Thuringian Pagan Madness немецкой группы Absurd. Она была записана, пока участники находились в заключении за убийство школьника. На обложке демо размещена фотография его могильного камня, а буклет содержал пронацистские заявления. Участник группы Хендрик Мёбус утверждал, что NSBM является "логическим следствием" норвежского блэк-метал движения и интерпретировал поджоги церквей как "культурный атавизм". Роб Даркен из Graveland, в частности, был ключевой фигурой в развитии NSBM в Польше. Подобно тому, что происходило в Норвегии, сцена становилась все более жестокой, и трое из четырех участников NSBM-группы Thunderbolt были заключены в тюрьму за поджоги и убийства. По словам Гуннара Сауэрмана, в 1990-х годах одни из первых американских блэк-метал групп, такие как Grand Belial's Key и Judas Iscariot, вступили в международную организацию NSBM под названием Pagan Front, хотя единственный участник Judas Iscariot, Ахенатон, покинул ее. Телемнар, барабанщик немецкой группы Secrets of the Moon, сказал, что знал его "только как умного человека и никогда как нациста". NSBM стало доминировать на блэк-метал сценах в Польше, Украине и России. В 2012 году Алексей Левкин, фронтмен группы M8L8TH, вместе с другими основал музыкальный фестиваль NSBM Asgardsrei в Москве. Название мероприятия отсылает к одноименному альбому Absurd 1999 года. В 2014 году фестиваль был перенесен в Киев, когда Левкин и другие организаторы переехали в Украину, чтобы присоединиться к штурмовому отряду "Азов". Члены группы Der Stürmer (названной в честь антисемитской газеты, редактируемой Юлиусом Штрейхером) придерживаются эзотерического нацизма, опираясь на труды Савитри Деви и Юлиуса Эволы. Famine of Peste Noire заявил в интервью, что предпочитает итальянский фашизм нацизму как идеологию.

Антихристианство и антисемитизм

Музыканты NSBM считают христианство продуктом предполагаемого еврейского заговора с целью подорвать арийскую расу, устранив их Artglauben и их "исконную" культуру. Эти музыканты обычно отвергают легитимность христианского антисемитизма, а также движение немецких христиан, которое прославляло и продвигало нацистскую идеологию в рамках неортодоксальной христианской теологической системы. Хярулв Хенкер из группы Der Stürmer заявил: "Я не думаю, что догма вроде христианства имеет место в Арийандоме. Невозможно согласовать христианство с мировоззрением арийского сверхчеловека. Христианство учит смирению, утрате национальной и расовой идентичности и равенству – вещам, чуждым нашей космотеории. Нельзя совмещать Иисуса с персонажами, воплощающими арийскую этику. Христианство есть христианство, и оно еврейское по своей сути, от рождения и зачатия, инструмент еврейского мирового господства, созданный для этой цели. Довольно парадоксально, но NSBM пользуется популярностью в Польше и других славянских странах, несмотря на то, что исторически немецкие нацисты считали славян расово неполноценными и планировали их уничтожение. Это противоречие либо замалчивается, либо принижается, либо оправдывается как историческая ошибка. Существует теория заговора, согласно которой евреи предотвратили союз между нацистской Германией и другими странами Восточной Европы. Князь Варггот, вокалист и гитарист украинской группы Nokturnal Mortum, дает следующее объяснение этому противоречию: "Горут из российской группы Temnozor считает славян и немцев частью гиперборейской арийской расы, которая в настоящее время различается из-за её дегенерации". Вьетнамско-американская группа Vothana примечательна тем, что её участники не являются этническими европейцами, однако тексты группы (исполняемые на вьетнамском языке) по-прежнему выражают расистские и фашистские взгляды, и группа выступала на фестивалях вместе с группами NSBM.

Язычество

В рамках их антихристианства, антисемитизма и идеи о том, что белые европейцы должны вернуться к своим "исконным" традициям, большинство NSBM-групп пропагандируют этническое европейское язычество. Бенджамин Хедж Олсон утверждает, что NSBM "неразрывно связано с Аса Тру и противопоставляется сатанизму, что придает ему привлекательность "крови и почвы" для многих молодых неонацистов, ищущих идентичность в своем далеком, предковом прошлом". Хендрик Мёбус интерпретировал поджоги церквей в Норвегии как: [A] культурный атавизм – внезапное и необъяснимое погружение обратно в дохристианские, средневековые условия во всем, кроме внешней формы. Как сказал бы швейцарский психолог Карл Густав Юнг: "Древние архетипы всплыли из нашего коллективного бессознательного и захватили восприимчивые умы – которые, как правило, все еще развивались и, следовательно, были особенно впечатлительны". Подростки, подвергшиеся этому влиянию, оказались в архаичном состоянии ума и, подобно массовой истерии, заражали им других. Само собой разумеется, что, скажем, 18-летний юноша, внезапно почувствовавший себя чужим в своем окружении, не обладал достаточной проницательностью для самоанализа. Он утверждает, что позже они осознали бы смысл этих эмоций, начали отождествлять себя с язычеством и проявили "активный интерес к националистической политике, направленной на сохранение и развитие этого самого наследия", или "арийский сатанизм". Храесвельгорон из The True Frost рассматривает нацизм как политическое проявление сатанизма и коллективное обожествление человека как социального существа, благочестие вместо человечности. Его товарищ по группе Садорас называет ту же идеологию развитием идеологии крови и почвы, различных оккультных учений и идей Фридриха Ницше в связи с дарвинизмом. Греческий музыкант блэк-метала Магус Вэмпир Даолот (из Necromantia и Thou Art Lord) сказал в интервью для Lords of Chaos: "Если учитывать, что фашизм и сатанизм имеют много общего, поскольку оба пропагандируют власть, духовное и физическое совершенство, ответственность, выживание сильнейшего, элитарность и т. д., логично, что некоторые группы выступают за оба". Однако многие языческие и крайне правые группы считают сатанизм частью христианства или иудаизма.

Связи с более широкими белыми националистическими движениями

Многие белые националисты тепло приняли NSBM за его лирическое содержание и идеалы. Однако некоторые не сделали этого из-за музыкального стиля, а также из-за воспринимаемой связи жанра с образом жизни рок-н-ролла. При этом, как отмечает Lords of Chaos, алкоголь и наркотики никогда не играли значительной роли в норвежской блэк-метал сцене. С другой стороны, Берд Г. Эйтун заявил, что многие участники ранней сцены "были почти алкоголиками". Канадский лейбл Resistance Records, пропагандирующий белый национализм и белый сепаратизм, приобрел Cymophane Records Викернеса и начал выпускать записи блэк-метала, многие из которых – через свой подлейбл Unholy Records. В связи с этим он предоставил убежище фронтмену Absurd Хендрику Мёбусу, который бежал в Соединенные Штаты, чтобы избежать преследования немецких властей. Хотя Пирс ценил идеологическую направленность NSBM и Resistance Records, а также финансовую выгоду, музыка не вызывала у него личного интереса, и он критиковал "секс, наркотики и рок-н-ролл", а также то, что он называл "негроидными" влияниями. Фестиваль Asgardsrei, зарекомендовавший себя как главный фестиваль NSBM, по мнению аналитиков и журналистов, служит местом встреч и панъевропейским и транснациональным центром для неонацистов, сторонников превосходства белой расы и других крайне правых экстремистов. Помимо связей организаторов концертов с украинской националистической штурмовой бригадой "Азов", украинской крайне правой политической партией "Национальный корпус" и российским украинским неонацистским движением "Вотанюгенд", в фестивале принимали участие члены немецкой неонацистской партии "The III Path", американской неонацистской террористической организации Atomwaffen Division, итальянского неонацистского движения и бывшей политической партии CasaPound, а также греческой неонацистской партии "Золотой рассвет". Также участвовали Инфернус, Лорд Ариман, Протектор, Эрик Даниэльссон из Watain и участники Arkhon Infaustus. Это противоречит мизантропическим взглядам многих музыкантов; Бенджамин Хедж Олсон пишет, что отказ от нацизма в сцене "не связан с представлениями об "универсальном человечестве" или отвержением ненависти", а скорее с тем, что нацистская ненависть "слишком специфична и исключительна". Йоаким из Craft сказал: "Я не думаю, что национал-социализм сочетается с идеологией настоящего блэк-метала, но это ограничивается только ярлыками. Я считаю, что NS Black Metal – неуместное определение для этой музыки". В то время как некоторые блэк-металлисты бойкотируют группы и лейблы NSBM, другие проводят грань между музыкой и музыкантами, заботясь только о самой музыке. Некоторые критикуют это как пассивную поддержку NSBM. Крупные печатные издания, посвященные металлу, как правило, игнорируют записи групп NSBM. Согласно Unheilige Allianzen, языческий металл völkisch и неонацизм были актуальными тенденциями в блэк-метале и, в свою очередь, влияли на более широкую метал-сцену. Стюарт Вогтлин также писал для Stylus в 2006 году, что "с волной "националистического" насилия и ненависти, распространяющейся из Скандинавии и проникающей во Францию и Германию, злоключения нескольких, вероятно, продолжат затмевать саму музыку". Akitsa, группа, которую иногда подозревали в принадлежности к NSBM, сделала резкие заявления против нацистской идеологии и всего жанра NSBM. Украинская группа Nokturnal Mortum предприняла усилия, чтобы дистанцироваться от движения, но все еще иногда участвует в практиках NSBM, таких как выступления на фестивалях, проводимых для этого жанра. В то время как некоторые группы делали заявления, которые сцена и критики воспринимали как искреннее осуждение нацизма, заявления других групп, по мнению многих критиков, рассматривались лишь как тактика, позволяющая выступать вживую или избежать запрета их музыки, как в случае с Graveland и другими, которые продолжают открыто поддерживать организаторов, пропагандирующих превосходство белой расы, после заявлений о своей "аполитичности".

Английский

Николас Гудрик Кларк: Белый шум и блэк-метал в: Черное солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности (С. 193–213). Издательство Нью-Йоркского университета, 2002, Маттиас Гарделл: "Привет, Локи!" "Да здравствует Сатана!" "Приветствую Гитлера!" Дарксайд Асатру, сатанизм и оккультный национал-социализм в: Боги крови: языческое возрождение и белый сепаратизм (с. 284–324). Издательство университета Дьюка, 2003.

Немецкий

Кристиан Дорнбуш, Ханс Питер Килгусс: Нечестивые союзы. Блэк-метал между сатанизмом, язычеством и неонацизмом. Мюнстер, Unrast Verlag, 2005,
Йоханнес Ломанн, Ханс Вандерс: Ученики Эволы и воины Одина – крайне правые идеологии в дарк-вейв и блэк-метал сценах в: Кристиан Дорнбуш, Ян Раабе: RechtsRock – анализ и стратегии противодействия. (с. 287–311) Гамбург/Мюнстер, Unrast Verlag, 2002.