Генри Браун Блэквелл: Американский активист и реформатор

Введение

Американский активист (1825–1909)

Генри Браун Блэквелл (4 мая 1825 – 7 сентября 1909) был американским сторонником социальных и экономических реформ. Он принимал участие в формировании Республиканской партии и Американской ассоциации за избирательные права женщин. Вместе с Люси Стоун он издавал журнал «Woman's Journal», начиная с 1870 года в Бостоне, штат Массачусетс.

Ранние годы

Генри Блэквелл родился 4 мая 1825 года в Бристоле, Глостершир, Англия, седьмым из девяти детей Сэмюэля Блэквелла и Ханны Лейн Блэквелл. Отец Блэквелла, владелец сахарного завода, чья деятельность противоречила его аболиционистским принципам, экспериментировал с производством сахара из свеклы как альтернативы тростниковому сахару, производимому рабами. В 1832 году семья – включая восьмерых детей и сестру отца, Мэри – эмигрировала в Соединенные Штаты. Сначала семья поселилась в Нью-Йорке, где отец Блэквелла основал сахарный завод и родился девятый ребенок, а затем – недалеко от Нью-Йорка, в городе Джерси-Сити. Отец Блэквелла проявлял интерес к зарождающемуся аболиционистскому движению. Уильям Ллойд Гаррисон и другие лидеры движения часто посещали дом семьи. Старшая сестра Блэквелла, Анна, принимала участие в формирующемся движении за права женщин, посетив Антирабовладельческую конвенцию американских женщин 1837 года и составив письмо Джону Куинси Адамсу с благодарностью за его поддержку права женщин на подачу петиций. После того, как пожар уничтожил завод, а паника 1837 года лишила семью последних средств, в 1838 году они переехали в Цинциннати, где отец Блэквелла намеревался открыть новый завод. Однако, через несколько месяцев после прибытия, он умер, оставив семью без средств к существованию. Мать, тетя и три старшие сестры Блэквелла открыли школу на дому, а тринадцатилетний Генри и его брат Сэм устроились на работу клерками. В 1840 году Блэквелл был отправлен в колледж Кемпер в Сент-Луисе с намерением получить юридическое образование. Но финансовые трудности вынудили его вернуться домой и продолжить работу клерком. Около 1845 года он стал партнером в мукомольном бизнесе, где управлял тремя мельницами. В течение года он заработал достаточно денег, чтобы купить небольшой кирпичный дом в районе Уолнат-Хиллз в Цинциннати, который оставался домом семьи Блэквелл до их переезда на восток в 1856 году. В поисках бизнеса, который позволил бы ему достичь финансовой независимости, Блэквелл попытался заняться рафинированием сахара. Когда это не увенчалось успехом, английский двоюродный брат, приехавший к нему в гости, убедил его взять кредит, на который он и брат Сэм приобрели половину доли в оптовом хозяйственном магазине в Цинциннати. В 1850 году, в возрасте двадцати четырех лет, Блэквелл стал разъездным партнером компании Кумбс, Райленд и Блэквелл, совершая полугодовые двухмесячные поездки на лошадях по Огайо, Индиане и Иллинойсу, продавая хозяйственные товары сельским торговцам и собирая платежи, причитающиеся фирме. Все братья и сестры Блэквелл были воспитаны в духе самосовершенствования и стремления к улучшению жизни человечества, а также проявляли глубокий интерес к литературе, языкам, музыке и искусству. Обладая особой страстью к литературе, Генри Блэквелл писал стихи в свободное время и всегда носил с собой несколько книг, чтобы использовать каждую свободную минуту "с пользой" и для "самосовершенствования". Он был одним из основателей Литературного клуба Цинциннати, участники которого обсуждали литературу и дебатировали актуальные вопросы. Он и его коллега по клубу Эйнсворт Р. Споффорд совершали совместные деловые поездки, во время которых они скрашивали скуку медленного путешествия, читая друг другу вслух произведения Бэкона, Шекспира, Аристотеля и Платона. Благодаря этому клубу, в число ранних членов которого входили не только Споффорд, который впоследствии стал главным библиотекарем Библиотеки Конгресса, но и Ратерфорд Б. Хейс и Салмон П. Чейз, Блэквелл завязал прочные дружеские отношения с людьми, которые сыграли заметную роль в истории Огайо и страны.

Henry Blackwell was born May 4, 1825, in Bristol, Gloucestershire, England, the seventh of nine children of Samuel Blackwell and Hannah Lane Blackwell. Blackwell's father, a sugar refiner whose livelihood conflicted with his abolitionist principles, experimented with making beet sugar as an alternative to slave grown cane sugar. In 1832, the family – including eight children and their father's sister Mary – emigrated to the United States. The family settled first in New York, where Blackwell's father established a sugar refinery and the ninth child was born, and then just outside New York in Jersey City. Blackwell's father took an interest in the nascent abolition movement. William Lloyd Garrison and other leaders of the movement were visitors in the family's home. Blackwell's eldest sister, Anna, participated in the emerging agitation for women's rights, attending the 1837 Anti Slavery Convention of American Women and drafting its letter to John Quincy Adams thanking him for his support of women's right to petition. After fire destroyed the refinery and the Panic of 1837 destroyed remaining resources, the family moved to Cincinnati in 1838, where Blackwell's father intended to establish another refinery. However, within months of their arrival, he died, leaving the family destitute. Blackwell's mother, aunt, and three elder sisters opened a school in their home, while thirteen year old Henry and his brother Sam took clerking jobs. In 1840 Blackwell was sent to Kemper College in St. Louis with the intent that he should become a lawyer. But financial difficulties forced him to return home and resume clerking. Around 1845, he became a partner in a flour mill business, in which he managed operations of three mills. Within a year he had made enough profit to purchase a small brick house in Cincinnati's Walnut Hills section, which remained the Blackwell family home until they moved east in 1856. Seeking a business in which he might achieve financial independence, Blackwell next tried sugar refining. When that failed, a visiting English cousin persuaded him to accept a loan with which he and brother Sam purchased half interest in a Cincinnati wholesale hardware business. In 1850, at the age of twenty four, Blackwell became the traveling partner of Coombs, Ryland, and Blackwells, making semi annual two month long horseback journeys through Ohio, Indiana, and Illinois, selling hardware to country merchants and collecting payments due the firm. All the Blackwell siblings had been imbued with a philosophy of personal improvement and working for the betterment of mankind, as well as a deep interest in literature, languages, music, and art. Possessing a special passion for literature, Henry Blackwell wrote poetry in his spare time and always carried several books with him to make every spare moment "useful" and "self improving." He was a founding member of the Literary Club of Cincinnati, whose members discussed literature and debated issues of the day. He and fellow club member Ainsworth R. Spofford made business trips together, during which they relieved the tedium of slow travel by reading aloud to each other the works of Bacon, Shakespeare, Aristotle, and Plato. Through this club, whose early members included not only Spofford, who would become chief librarian of the Library of Congress, but also Rutherford B. Hayes and Salmon P. Chase, Blackwell formed lasting friendships with men who played prominent roles in the history of Ohio and the nation.

Братья и сестры Блэкуэлл

Старшая сестра Генри Блэквелла, Анна Блэквелл (1816–1900), стала поэтессой, переводчицей и журналисткой. Она была членом общины Брук-Фарм в 1845 году, но впоследствии поселилась во Франции, где перевела произведения французского социалиста Фурье и романы Джордж Санд. Она также была корреспондентом нескольких газет в Соединенных Штатах, Индии, Австралии, Южной Африке и Канаде. Мариан Блэквелл (1818–1897) преподавала в школе в юности, но стала полуинвалидом и жила с другими членами семьи, заботясь о них. Хотя Стоун охотно приняла его в друзья, она отвергла его как поклонника, поскольку считала, что брак потребует от нее отказаться от контроля над собой и помешает ей заниматься выбранным делом. Но Блэквелл, не будучи отвергнутым лично, решил убедить Стоун в том, что брак с ним не потребует жертв ни индивидуальности, ни карьеры. Он утверждал, что брак, основанный на равенстве, позволит каждому из них достичь большего, чем в одиночку. Он тоже хотел работать на благо человечества, но считал, что должен дождаться обретения свободы распоряжаться своим временем и действиями – «финансовой независимости», которую, как он ожидал, достигнет через три года. Летом Блэквелл и Стоун переписывались, обсуждая природу и недостатки института брака и преимущества истинного, идеального брака. Затем, желая продемонстрировать, как он может помочь Стоун добиться большего, Блэквелл предложил организовать для нее лекционный тур на Западе (тогда – среднезападные штаты Индиана, Иллинойс, западный Огайо и Кентукки). Она согласилась, и он написал своим деловым знакомым, чтобы забронировать залы и разместить объявления в газетах, лично печатая и рассылая листовки для расклейки. С середины октября 1853 года по первую неделю января 1854 года Стоун читала лекции о правах женщин в более чем десяти городах пяти штатов, включая Цинциннати, Луисвилл, Индианаполис, Сент-Луис и Чикаго. В газетах сообщалось, что в некоторых городах она была встречена самыми большими аудиториями, когда-либо собравшимися, и что она оказывала глубокое влияние на слушателей. Во время уединенной встречи перед возвращением на восток Стоун выразила не только глубокую благодарность Блэквеллу за то, что он сделал ее успех возможным, но и искреннюю привязанность. Тем не менее она оставалась непреклонной в своем решении никогда не ставить себя в юридическое положение замужней женщины. По мере продолжения заочного ухаживания Блэквелл переключил свои аргументы на то, как пары могут формировать свои собственные браки, независимо от законов общества. После девяти дополнительных месяцев переписки и коротких встреч Блэквелл встретился со Стоун в Питтсбурге на тайной трехдневной встрече, после которой Стоун согласилась выйти за него замуж. В ходе дальнейшей переписки пара установила условия частного соглашения, направленного на защиту финансовой независимости и личной свободы Стоун. Блэквелл предложил, чтобы их брак был похож на деловое партнерство в денежных вопросах, где муж и жена были бы «совместными владельцами всего, за исключением результатов предыдущей работы». Ни один из них не имел бы права на земли, принадлежащие другому, и не нес бы ответственности за расходы другого на их содержание. В браке они делили бы доходы, но в случае расставания отказались бы от прав на доходы, полученные впоследствии. Каждый имел бы право завещать свое имущество тому, кому пожелает, если у них не было бы детей. Блэквелл посоветовал Стоун обеспечить сохранность всех своих денег у доверенного лица в ее интересах. Стоун согласилась на все, кроме вопроса о содержании супруга. Она отказалась от поддержки Блэквелла и настаивала на оплате половины их общих расходов. Несмотря на энергичное возражение Блэквелла, Стоун оставалась непреклонной. Помимо финансовой независимости, Блэквелл и Стоун договорились, что каждый будет пользоваться личной независимостью и автономией: «Ни один из партнеров не будет пытаться определить место жительства, занятие или привычки другого, и ни один из партнеров не будет чувствовать себя обязанным жить вместе дольше, чем это устраивает обоих». И Блэквелл согласился, что Стоун будет выбирать «когда, где и как часто» она «станет матерью». Это был способ Блэквелла согласиться с тем, что Стоун будет контролировать их сексуальные отношения, как это рекомендовал Генри С. Райт, копию книги которого «Брак и родительство; или, репродуктивный элемент в человеке как средство его возвышения и счастья» Стоун ранее подарила Блэквеллу и попросила его принять ее принципы как основу того, какой, по ее мнению, должна быть связь между мужем и женой.

Henry Blackwell's eldest sister, Anna Blackwell (1816–1900), became a poet, translator, and journalist. She was a member of the Brook Farm community in 1845 but settled in France thereafter, where she translated the works of the French socialist Fourier and the novels of George Sand. She was also a contributing correspondent for several newspapers in the United States, India, Australia, South Africa, and Canada. Marian Blackwell (1818–1897) taught school in her younger years but became a semi invalid and lived with and looked after other family members. Although Stone gladly accepted him as a friend, she rejected him as a suitor because she believed marriage would require her to surrender control over herself and prevent her from pursuing her chosen work. But Blackwell, not having been rejected personally, determined to convince Stone that marriage to him would require sacrifice of neither individuality nor career. He maintained that a marriage based on equality would enable each of them to accomplish more than they could alone. He, too, wanted to work for the good of humanity, but believed he must wait until he had attained the freedom to command his own time and action—"pecuniary independence," which he expected to achieve in three years. Through correspondence over the summer, Blackwell and Stone discussed the nature and faults of the marriage institution and the benefits of a true, ideal marriage. Then, eager to demonstrate how he could help Stone accomplish more, Blackwell offered to arrange a lecture tour for her in the west (then the mid western states of Indiana, Illinois, and western Ohio and Kentucky). She accepted, and he wrote to business acquaintances to engage halls and place newspaper notice while personally printing and mailing broadsides for posting. From mid October 1853 through the first week of January 1854, Stone lectured on women's rights in more than ten cities in five states, including Cincinnati, Louisville, Indianapolis, St. Louis, and Chicago. Newspaper reports described her enthusiastic reception by the largest audiences ever assembled in some of the cities, as well as the deep influence she was having on those who heard her. During an intimate rendezvous before she returned east, Stone expressed not only her deep gratitude to Blackwell for making her success possible, but also a genuine affection. Nevertheless, she remained resolute about never placing herself in the legal position occupied by a married woman. As the long distance courtship continued, Blackwell shifted his arguments to how couples could shape their own marriages, regardless of society's laws. After nine additional months of correspondence and brief meetings, Blackwell met Stone in Pittsburgh for a clandestine three day rendezvous, after which Stone agreed to marry him. Through continued correspondence the couple set the terms of a private agreement aimed at protecting Stone's financial independence and personal liberty. Blackwell proposed that their marriage be like a business partnership in monetary matters, with husband and wife being "joint proprietors of everything except the results of previous labors." Neither would have claim to lands belonging to the other, nor any obligation for the other's costs of holding them. While married and living together they would share earnings, but if they should separate, they would relinquish claim to the other's subsequent earnings. Each would have the right to will their property to whomever they pleased unless they had children. Blackwell advised Stone to secure all her money in the hands of a trustee for her benefit. Stone agreed to everything except the issue of marital support. She refused to be supported by Blackwell and insisted on paying half of their mutual expenses. Despite Blackwell's strenuous objection, Stone remained adamant. In addition to financial independence, Blackwell and Stone agreed that each would enjoy personal independence and autonomy: "Neither partner shall attempt to fix the residence, employment, or habits of the other, nor shall either partner feel bound to live together any longer than is agreeable to both." And Blackwell agreed that Stone would choose "when, where and how often" she would "become a mother." This was Blackwell's way of agreeing that Stone would control their sexual relations as advocated by Henry C. Wright, a copy of whose book Marriage and Parentage; Or, The Reproductive Element in Man, as a Means to His Elevation and Happiness, Stone had earlier given to Blackwell and asked him to accept its principles as what she considered the relationship between husband and wife should be.

Протест против брачных законов

Блэкуэлл также предложил, что в рамках их свадебной церемонии он «отречется от всех привилегий, которые закон предоставляет мне, и которые не являются строго взаимными», и «обязуюсь никогда не пользоваться ими ни при каких обстоятельствах». Свадьба состоялась в доме Стоуна в Вест-Брукфилде, штат Массачусетс, 1 мая 1855 года, а церемонию провел близкий друг и коллега Стоуна Томас Уэнтворт Хиггинсон. Во время церемонии Блэкуэлл зачитал протест, который оба подписали:

«Признавая нашу взаимную привязанность, публично вступая в брак, но из уважения к себе и важным принципам, мы считаем своим долгом заявить, что этот акт с нашей стороны не означает одобрения или обещания добровольного подчинения тем из существующих законов о браке, которые отказывают жене в признании её независимой и разумной личностью, наделяя мужа несправедливым и противоестественным превосходством и предоставляя ему юридические полномочия, которыми не должен обладать ни один порядочный человек. Мы протестуем, в частности, против законов, которые предоставляют мужу:
1. Опеку над личностью жены.
2. Исключительный контроль и опеку над их детьми.
3. Единственное право собственности на её личное имущество и пользование её недвижимостью, если только она не была ранее обеспечена или передана в управление доверенным лицам, как в случае несовершеннолетних, душевнобольных и сумасшедших.
4. Абсолютное право на плоды её труда.
5. Также против законов, которые предоставляют вдовцу значительно большую и более постоянную долю в имуществе умершей жены, чем вдове в имуществе умершего мужа.
6. Наконец, против всей системы, в соответствии с которой юридическое существование жены приостанавливается во время брака, так что в большинстве штатов она не имеет законного права выбора места жительства, не может составлять завещание, подавать в суд или быть ответчиком в собственном имени, или наследовать имущество. Мы верим, что личная независимость и равные права человека не могут быть утрачены, за исключением случаев совершения преступления; что брак должен быть равноправным и постоянным партнерством, признанным законом; и что до тех пор, пока это не будет признано, супруги должны всеми доступными им средствами противостоять вопиющей несправедливости существующих законов. Мы считаем, что в случае возникновения семейных трудностей не следует обращаться в суды в соответствии с действующим законодательством, а все трудности должны быть переданы на справедливое разрешение арбитрам, выбранным обеими сторонами. Таким образом, уважая закон, мы выражаем свой протест против правил и обычаев, недостойных этого имени, поскольку они нарушают справедливость – саму суть закона. Весть о браке Стоуна и Блэкуэлл быстро распространилась по стране после того, как Хиггинсон отправил объявление и копию их протеста в газету «Ворчестерский шпион». Хотя некоторые комментаторы отнеслись к этому с насмешкой, посчитав это протестом против самого брака, это вдохновило другие пары включать подобные протесты в свои свадебные церемонии. В воскресенье, 14 сентября 1857 года, Блэкуэлл была дома во время рождения дочери пары, Алисы, которую принимала сестра Блэкуэлл, Эмили. Два года спустя, когда семья временно проживала в Чикаго, у Стоуна произошел выкидыш, и они потеряли сына.

While acknowledging our mutual affection by publicly assuming the relationship of husband and wife, yet in justice to ourselves and a great principle, we deem it our duty to declare that this act on our part implies no sanction of or promise of voluntary obedience to such of the present laws of marriage as refuse to recognize the wife as an independent, rational being, while they confer upon the husband an injurious and unnatural superiority, investing him with legal powers which no honorable man should possess. We protest especially against the laws which give the husband:
1. The custody of the wife's person. 2. The exclusive control and guardianship of their children. 3. The sole ownership of her personal and use of her real estate, unless previously settled upon her or placed in the hands of trustees, as in the case of minors, idiots, and lunatics. 4. The absolute right to the product of her industry. 5. Also against laws which give to the widower so much larger and more permanent interest in the property of the deceased wife than they give to the widow in that of the deceased husband. 6. Finally, against the whole system by which the legal existence of the wife is suspended during marriage, so that, in most States, she neither has a legal part in the choice of her residence, nor can she make a will, nor sue or be sued in her own name, nor inherit property. We believe that personal independence and equal human rights can never be forfeited except for crime; that marriage should be an equal and permanent partnership and so recognized by law; that until it is so recognized, married partners should provide against the radical injustice of present laws by every means in their power. We believe that where domestic difficulties arise, no appeal should be made to legal tribunals under existing laws, but that all difficulties should be submitted to the equitable adjustment of arbitrators mutually chosen. Thus, reverencing law, we enter our protest against rules and customs which are unworthy of the name since they violate justice, the essence of law. News of the Stone Blackwell marriage sped across the country after Higginson sent an announcement and copy of their protest to the Worcester Spy. While it drew amused ridicule from some commentators who viewed it as a protest against marriage itself, it inspired other couples to make similar protests part of their wedding ceremonies. On Sunday, September 14, 1857, Blackwell was at home for the birth of the couple's daughter, Alice, delivered by Blackwell's sister Emily. Two years later, while the family was living temporarily in Chicago, Stone miscarried and they lost a baby boy.

Бизнес и инвестиции

В январе 1856 года Блэкуэлл и его брат Сэм продали свои доли в компании по производству оборудования, и вся семья переехала на восток. В октябре Блэкуэлл занял должность в издательстве сельскохозяйственных книг C. M. Saxton and Company. В течение первого года работы в компании, путешествуя по западу и продавая книги фермерам для библиотек, он разработал новое направление для компании – продажу коллекции книг, подходящей для базовой библиотеки районных школ. После консультаций с руководителем школ штата Иллинойс он составил список подходящих книг, договорился об особых условиях с издателями и получил контракт от штата Иллинойс, разрешающий фирме продавать школьным округам. Однако, когда паника 1857 года угрожала выживанию фирмы, Блэкуэлл временно отошел от дел, пока компания не сможет реорганизоваться. В это время он работал бухгалтером в пароходной компании Вандербильта. Вернувшись в книжную компанию в конце августа 1857 года, Блэкуэлл обнаружил, что Август Мур стал единственным владельцем, а фирма была переименована в A. O. Moore Company. Мур поручил Блэкуэллу руководство "проектом школьных библиотек", и весной 1858 года Блэкуэлл открыл офис в Чикаго, откуда он получал рекомендации, организовывал рекламу, переписывался с представителями школ в ста округах штата и нанимал агентов для работы по всему штату. Успех предприятия был настолько велик, что Блэкуэлл связался с представителями школ в других штатах, чтобы предложить им книги, и Мур удвоил его зарплату до 3000 долларов. В следующем году Стоун и их дочь сопровождали его в Чикаго, где семья прожила девять месяцев, пока Блэкуэлл руководил проектом школьных библиотек. Вернувшись осенью 1859 года, они узнали, что ухудшающееся здоровье Мура вынудило его продать компанию, и Блэкуэлл также ушел. Во время земельного бума 1850-х годов вся семья Блэкуэлл активно занималась спекуляциями землей, приобретая участки сначала в Иллинойсе, а затем в Висконсине, Айове и Миннесоте. В декабре 1853 года группа бизнесменов из Цинциннати наняла Блэкуэлла своим агентом для покупки 640-акровых участков земли в Висконсине, которые правительство продавало на льготных условиях. В качестве компенсации Блэкуэлл получал десять процентов от зарегистрированной земли. К моменту женитьбы весной 1855 года Блэкуэлл владел более чем 4800 акрами земли в Висконсине, помимо земли, приобретенной в других местах. Когда Люси Стоун вышла замуж за Блэкуэлла, она тоже стала активным инвестором, но вела свои покупки и счета отдельно от мужа. В 1857 году они совместно владели домом в Оранже, штат Нью-Джерси, который обменяли на земли на западе. Позже они продали дом, чтобы внести первоначальный взнос за ферму в Монтклэре, штат Нью-Джерси, и обменяли еще больше западных земель на соседний участок. После возвращения из Иллинойса в сентябре 1859 года Блэкуэлл открыл агентство по недвижимости, через которое, помимо продажи и обмена недвижимости для клиентов, он обменивал западные земли на восточные объекты. Таким образом, он и Стоун стали владельцами ряда домов в аренду. Несмотря на то, что они были "богаты землей", они испытывали "нехватку наличных", поэтому, чтобы собрать средства для уплаты налогов и процентов, Блэкуэлл ненадолго продавал кухонные плиты, изготовленные его коллегой-аболиционистом Корнелиусом Брэмхиллом, а затем, с 1862 по 1864 год, работал бухгалтером на сахарном заводе, принадлежавшем одному из бывших сотрудников его отца. Летом 1864 года Блэкуэлл продал крупный участок земли, вырученные средства от которого позволили ему погасить все свои долги, включая ипотеку на дом, который он и его брат Джордж купили для своей матери, а также приобрести недвижимость на Мартас-Виньярд и инвестировать значительную сумму в государственные облигации. Дополнительные сделки с землей в течение следующих нескольких лет и доход от аренды дали Блэкуэллу, как выразилась его дочь, "достаточное состояние", которое позволило ему "полностью посвятить себя прогрессивным идеям, которые всегда были ему близки". Около 1872 года Стоун в конфиденциальном разговоре с Фрэнсисом Дж. Гаррисоном сообщила, что она и Блэкуэлл могут жить на свой доход и, таким образом, "с радостью отдавать" свое время и силы Женскому журналу. Блэкуэлл продолжал заниматься бизнесом, который его интересовал. В 1871 году он вошел в состав президентского комитета, отправленного в Санто-Доминго для изучения коммерческих последствий возможной аннексии, и даже после провала аннексии продолжал продвигать модель коммерческой базы в этой стране. Блэкуэлл продолжал проявлять большой интерес к разработке успешной альтернативы тростниковому сахару как способу борьбы с рабством в Вест-Индии. Получив патент на новый метод рафинирования, он основал Maine Sugar Beet Company в 1878 году. Хотя в начале своей деятельности он телеграфировал Стоун: "Производство сахарной свеклы успешно. Рабство на Кубе обречено", он и его партнеры не смогли обеспечить необходимое количество сахарной свеклы для продолжения работы предприятия и закрыли его в 1882 году.

In January 1856, Blackwell and his brother Sam sold their interests in the hardware company, and the entire family moved east. In October, Blackwell took a position with C. M. Saxton and Company, publisher of agricultural books. During his first year with the company, as he traveled through the west selling books to farmers’ libraries, he developed a new venture for the company – selling a collection of books suitable as a basic library for district schools. After consulting with the Illinois superintendent of schools, he compiled a list of appropriate books, arranged for special terms from publishers, and obtained a contract from the state of Illinois authorizing the firm to sell to school districts. However, when the Panic of 1857 threatened the firm's survival, Blackwell withdrew until the company could reorganize. During the interlude, he worked as a bookkeeper for the Vanderbilt steamship line. When he returned to the book company at the end of August 1857, Augustus Moore had taken sole ownership and the firm was renamed the A. O. Moore Company. Moore put Blackwell in charge of the "school libraries" enterprise, and in the spring of 1858 Blackwell established an office in Chicago from which he obtained endorsements, arranged publicity, corresponded with school officials in each of the state's one hundred counties, and hired agents to canvass the state. So successful was the venture that Blackwell contacted school officials in other states about introducing the books there and Moore doubled his salary to $3,000. The following year, Stone and their daughter accompanied him to Chicago, where the family lived for nine months while Blackwell managed the school libraries venture. When they returned in the fall of 1859, Moore's failing health forced him to sell the company, and Blackwell left as well. During the 1850s land boom, the entire Blackwell family were avid land speculators, purchasing land first in Illinois and later in Wisconsin, Iowa, and Minnesota. In December 1853, a group of Cincinnati businessmen hired Blackwell to be their agent in purchasing 640 acre sections of land in Wisconsin, which the government was selling on easy terms. As compensation, Blackwell received ten percent of the land he registered. By the time he married in the spring of 1855, Blackwell owned more than forty eight hundred acres of Wisconsin land in addition to land he had purchased elsewhere. When Lucy Stone married into the Blackwell family, she became an eager investor too but kept her purchases and accounts separate from her husband's. In 1857 they took equal ownership in a house in Orange, New Jersey, for which they traded western lands. They later sold the house to make a down payment on a farm in Montclair, New Jersey, and traded more western land to purchase a neighboring tract. After their return from Illinois in September 1859, Blackwell opened a real estate business, through which, in addition to selling and trading for clients, he traded western land for eastern properties. In this way both he and Stone became owners of a string of rental properties. While they were "land rich," they were "cash poor," so to raise funds for tax and interest payments, Blackwell briefly sold kitchen stoves manufactured by fellow abolitionist Cornelius Bramhill and then, from 1862 to 1864, was bookkeeper for the sugar refining business of one of his father's former employees. In the summer of 1864, Blackwell sold a large property whose proceeds allowed him to pay off all his debt, including the mortgage on a house he and brother George had purchased for their mother, as well as purchase property on Martha's Vineyard and invest a large sum in government bonds. Additional land trades over the next few years and the rental income they produced gave Blackwell, as his daughter termed it, a "competence" that enabled him "to devote himself fully to the progressive causes which he always had at heart." Around 1872, Stone told Francis J. Garrison in confidence that she and Blackwell could live on their income and thus "cheerfully give" their time and effort to the Woman's Journal. Blackwell continued to dabble in business that interested him. In 1871 he was part of a presidential committee sent to Santo Domingo to explore commercial ramifications of a possible annexation, and even after annexation failed he continued to promote a model commercial base in the country. Blackwell continued to be keenly interested in developing a successful alternative to cane sugar as a means of combating slavery in the West Indies. After obtaining a patent for a new refining method, he established the Maine Sugar Beet Company in 1878. Although early in its operation he telegraphed Stone: "Beet sugar manufacture a success. Slavery in Cuba is doomed," he and his partners found it impossible to obtain the quantity of sugar beets to keep the enterprise going, and shut the operation down in 1882.

Работа за избирательное право женщин

В первые годы брака Блэкуэлла с Люси Стоун он помогал ей в работе, когда позволяло его расписание. В 1855 году он читал с ней лекции в Цинциннати и его окрестностях летом, помогал ей организовать Национальную конвенцию по правам женщин, проходившую в Цинциннати осенью, и организовал для нее зимние лекции в Висконсине, Индиане и Огайо. В 1856 году он читал с ней лекции в районе их летней резиденции в Вирокве, штат Висконсин. Зимой 1857 года, когда пришел счет за налог на их недавно приобретенный дом в Оранже, штат Нью-Джерси, Стоун отказалась платить, ссылаясь на принцип "нет налогообложения без представительства". После того, как для оплаты налога и сопутствующих судебных издержек было проведено публичное торги домашним имуществом, Блэкуэлл и Стоун вместе читали лекцию в Оранже на тему "Налогообложение без представительства". Именно в этих выступлениях в феврале 1858 года Блэкуэлл впервые заявил, что предоставление женщинам избирательного права политически целесообразно, независимо от принципов и целей какой-либо партии: по его словам, предоставление женщинам избирательных прав позволило бы республиканцам более чем удвоить свое влияние в деле отмены рабства, Американской партии – удвоить число коренных избирателей, а демократам – предоставить голоса трудящимся.

Вопросы реконструкции

В 1866 году Национальная конвенция по правам женщин, впервые собравшаяся после Гражданской войны, проголосовала за преобразование в Американскую ассоциацию равных прав (AERA) для борьбы за всеобщее избирательное право – предоставление права голоса и чернокожим, и женщинам. Блэкуэлл служил секретарем этой организации на протяжении всего трехлетнего периода ее существования. Зимой 1866–67 годов Блэкуэлл и Стоун совместно читали лекции о всеобщем избирательном праве и создали местные Лиги равных прав в Нью-Йорке и Нью-Джерси. Они также отправились в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы лоббировать Чарльза Самнера против включения слова "мужчина" в предлагаемую Четырнадцатую поправку, которая предусматривала бы санкции для штатов, отказывающих в избирательном праве чернокожим, но не женщинам. Не добившись успеха в убеждении северных политиков воспользоваться этой возможностью для расширения избирательного права на женщин, Блэкуэлл опубликовал открытое письмо южным законодателям под названием "Что может сделать Юг", вновь утверждая, что предоставление женщинам избирательного права политически целесообразно, независимо от целей или опасений какой-либо партии (или, в данном случае, региона). Используя приблизительные данные об электорате белых и чернокожих мужчин и женщин, он утверждал, что голоса белых женщин Юга уравновесят объединенные голоса чернокожих мужчин и женщин. Весной 1867 года AWSA получила просьбу о помощи от Канзаса, где осенью избирателям предстояло рассмотреть два вопроса о предоставлении избирательного права на референдумах: один – об исключении слова "мужчина" из требований к избирателям, а другой – об исключении слова "белый". Блэкуэлл и Стоун отправились в Канзас в марте и начали кампанию. Они два месяца объезжали штат, вернулись на восток полные оптимизма и собрали средства для отправки дополнительных ораторов и печатных материалов. По возвращении Блэкуэлл и Стоун также выступили перед комитетом Законодательного собрания штата Коннектикут в поддержку исключения слова "мужчина" из требований к избирателям, содержащихся в конституции штата. Осенью Блэкуэлл во второй раз отправился в Канзас, где стало очевидно поражение. По возвращении на восток он и Стоун полностью сосредоточились на создании движения за предоставление женщинам избирательного права, независимого от призыва AERA к всеобщему избирательному праву. После проведения серии собраний в защиту прав женщин по всему Нью-Джерси они созвали государственную конвенцию для формирования общества по борьбе за избирательное право женщин. Целью Ассоциации избирательного права женщин штата Нью-Джерси, образованной в ноябре 1867 года с Люси Стоун в качестве президента, было использование всех доступных средств для обеспечения избирательного права женщин. На конвенции AERA в мае 1868 года Стоун представила в Конгресс два варианта петиции: один – о предоставлении женщинам избирательного права в округе Колумбия и территориях, что могло быть установлено актом Конгресса, а другой – об отдельной поправке к федеральной Конституции. По мере распространения петиций на востоке и западе в течение следующих месяцев Блэкуэлл и Стоун продолжали организовывать движение за избирательное право женщин, независимое от AERA и ее вспомогательных организаций. В ноябре 1868 года они помогли основать Ассоциацию избирательного права женщин Новой Англии, а в декабре – организовать государственные общества в Род-Айленде и Нью-Гэмпшире. Считая, что лучший шанс на принятие поправки к конституции штата есть в Массачусетсе, Блэкуэлл возглавил движение по созданию Лиг свободы по всему штату – местных организаций суфражистов-мужчин, которые обещали голосовать только за кандидатов в законодательное собрание, поддерживающих избирательное право женщин. После принятия Четырнадцатой поправки республиканцы в Конгрессе начали разработку Пятнадцатой поправки, которая должна была явно запретить штатам отказывать в праве голоса чернокожим мужчинам. Блэкуэлл и Стоун вновь отправились в Вашингтон, чтобы лоббировать включение в нее положения о предоставлении избирательного права женщинам, но их усилия снова не увенчались успехом. Тем временем Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзан Б. Энтони начали кампанию против любой поправки к избирательному праву, которая не предоставляла избирательные права женщинам – многие рассматривали это как открытую оппозицию Пятнадцатой поправке. Разногласия по поводу этой поправки разделили конвенцию AERA в мае 1869 года. Конвенция отклонила резолюции, выступающие против Пятнадцатой поправки, и когда Стэнтон и Энтони предложили реорганизовать AERA в общество по борьбе за избирательное право женщин, конвенция приняла предложение Стоун отложить это до ратификации Пятнадцатой поправки, чтобы не создавать впечатление оппозиции. Тем не менее, через два дня Стэнтон и Энтони сформировали Национальную ассоциацию избирательного права женщин, которая сразу же выступила против Пятнадцатой поправки. Поскольку уведомления о создании такого общества не было, их критиков исключили, и не было представительства от действующих государственных и местных ассоциаций по избирательному праву женщин, многие давние суфражистки не считали эту организацию легитимно "национальной". Ассоциация избирательного права женщин Новой Англии назначила комитет во главе со Стоун для созыва конвенции с целью формирования "истинно национальной" организации по борьбе за избирательное право женщин с делегатами от каждого штата. Американская ассоциация избирательного права женщин была образована на национальном конвенте, проходившем в Кливленде, штат Огайо, 24 и 25 октября 1869 года. Блэкуэлл разработал ее конституцию и был избран секретарем-архивариусом.

In 1866, the National Woman's Rights Convention, meeting for the first time since before the Civil War, voted itself into the American Equal Rights Association (AERA) to work for universal suffrage – the vote for both blacks and women. Blackwell served as secretary of this organization during its three year existence. In the winter of 1866–67, Blackwell and Stone lectured together on universal suffrage and formed local Equal Rights Leagues in New York and New Jersey. They also traveled to Washington, D. C., to lobby Charles Sumner against inclusion of the word "male" in the proposed Fourteenth Amendment, which would penalize states for denying black suffrage but not woman suffrage. Unsuccessful in persuading Northern politicians to use this opportunity to extend the franchise to women, Blackwell published an open letter to Southern legislators titled "What the South Can Do," again arguing that woman suffrage was politically expedient no matter a party's (or in this case, a region's) goals or fears. Using estimated figures of a white male and female electorate and a black male and female electorate, he argued that the vote of white Southern women would counterbalance the combined vote of black men and women. In the spring of 1867, the AWSA received an appeal for help from Kansas, where voters would face two suffrage referendums in the fall: one for removing the word "male" from voter qualifications, along with one for removing the word "white." Blackwell and Stone left for Kansas in March and opened the campaign. They canvassed the state for two months, returned east full of optimism, and raised funds to send more speakers and tracts. After their return, Blackwell and Stone also addressed a committee of the Connecticut Legislature in support of removing the word "male" from the state constitution's voter qualifications. Blackwell served a second speaking stint in Kansas in the fall, during which defeat became apparent. Upon his return east, he and Stone turned their full attention to creating a demand for woman suffrage apart from the AERA's call for universal suffrage. After holding a series of woman's rights meetings across New Jersey, they called a state convention to form a state woman suffrage society. The object of the New Jersey Woman Suffrage Association that formed in November 1867 with Lucy Stone as president was to use all available means to secure woman suffrage. At the AERA convention in May 1868, Stone presented two forms of petition to Congress, one for woman suffrage in the District of Columbia and territories, which could be established by an Act of Congress, and the second for a separate woman suffrage amendment to the federal Constitution. As the petitions circulated in both the east and the west during the following months, Blackwell and Stone continued organizing a woman suffrage movement separate from the AERA and its auxiliaries. In November 1868 they helped found a New England Woman Suffrage Association and in December they helped organize state societies in Rhode Island and New Hampshire. Believing their best chance for winning an amendment to a state constitution lay in Massachusetts, Blackwell spearheaded a movement to form Liberty Leagues across the state – local organizations of male suffragists who pledged to vote only for pro woman suffrage candidates to the legislature. After passage of the Fourteenth Amendment, Congressional Republicans began drafting a Fifteenth Amendment to explicitly prohibit states from denying the vote to black men. Again Blackwell and Stone traveled to Washington to lobby for the inclusion of woman suffrage, and again their efforts failed. Meanwhile, Elizabeth Cady Stanton and Susan B. Anthony mounted a campaign opposing any suffrage amendment that did not enfranchise women – seen by many as overt opposition to the Fifteenth Amendment. Disagreement over that amendment divided the May 1869 convention of the AERA. The convention rejected resolutions opposing the Fifteenth Amendment, and when Stanton and Anthony then proposed that the AERA reorganize as a woman suffrage society, the convention accepted Stone's motion that it wait until after ratification of the Fifteenth Amendment so as not to give the appearance of opposition. Nevertheless, two days later Stanton and Anthony formed the National Woman Suffrage Association, which immediately came out as opposed to the Fifteenth Amendment. With no notice having been given that such a society was to be formed, their critics thus excluded, and no representation from state and local woman suffrage associations then in existence, many long time suffragists did not view the organization as legitimately "national." The New England Woman Suffrage Association appointed a committee, headed by Stone, to call a convention to form a "truly national" woman suffrage organization with delegates from each state. The American Woman Suffrage Association was formed by a national convention meeting in Cleveland, Ohio, on October 24 and 25, 1869. Blackwell drafted its constitution and was elected recording secretary.

Женский журнал

Ассоциация женщин-суфражисток Новой Англии также основала газету Woman's Journal, еженедельное издание, посвященное женскому избирательному праву, которое стало официальным органом американских, новоанглийских и массачусетских ассоциаций женщин-суфражисток. Генри Блэкуэлл пожертвовал первые 1000 долларов из 10 000 долларов, собранных на запуск газеты, был одним из трех учредителей, при которых было зарегистрировано акционерное общество, и всегда оставался крупнейшим акционером газеты. В 1872 году он и Стоун стали редакторами и с тех пор совместно редактировали Woman's Journal, к которым в 1881 году присоединилась их дочь, Алиса Стоун Блэквелл. После смерти Стоуна в 1893 году Блэкуэлл продолжал редактировать газету до своей смерти в 1909 году. Он никогда не брал зарплату за свою работу в Woman's Journal, которая стала самым долго издававшимся изданием, посвященным избирательному праву, в стране (1870–1917).

Активист и стратег

Блэкуэлл был сотрудником Американской ассоциации сторонниц избирательного права женщин (AWSA) на протяжении многих лет, включая должность президента в 1880 году. Он также занимал руководящие должности в ассоциациях сторонниц избирательного права женщин Новой Англии и Массачусетса, которые совместно с журналом «Женский вестник» располагались в Бостоне. Благодаря участию в политической жизни Республиканской партии, он получил сильную поддержку идеи избирательного права женщин от Республиканской партии штата Массачусетс в 1872 году. Будучи одним из наиболее эффективных ораторов американского крыла, Блэкуэлл выступал во время организационных туров, на собраниях и конвенциях сторонниц избирательного права на уровне штатов и местных сообществ, на слушаниях перед законодательными собраниями штатов и конституционными конвенциями, а также на слушаниях перед комитетами Конгресса. Он и Стоун работали вместе в нескольких штатах, включая Колорадо в 1877 году и Небраску в 1882 году. После того, как ухудшение здоровья помешало Стоун путешествовать, Блэкуэлл продолжил кампанию без нее, выступая в Род-Айленде в 1887 году и в Южной Дакоте в 1890 году. Один исследователь охарактеризовал их совместную работу, сказав: «В истории движения за избирательное право Люси Стоун и Генри Блэкуэлл были столь же слаженной командой, как Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзан Б. Энтони». Стоун поблагодарила Блэкуэлла за «обильную и бескорыстную работу, которую он проделал для женщин», отметив: «Мало мужчин пошли бы на это, оставив ради этого свои дела, друзей и удовольствия». Блэкуэлл разработал стратегию AWSA, направленную на достижение частичного избирательного права посредством законодательных действий. Он отметил, что законодательные собрания штатов могут установить право женщин на муниципальное избирательное право (право голоса на городских выборах) и президентское избирательное право (право голоса на выборах президента) посредством закона, и утверждал, что такие меры могут быть приняты легче, чем конституционные поправки, которые после принятия законодательным органом должны быть ратифицированы населением. Он также указал на то, что для предоставления женщинам полного избирательного права в округе Колумбия или на территориях Конгрессу не требуется никаких конституционных поправок. Считая, что достижение таких мер подорвет аргументы против голосования женщин и станет прочным фундаментом для получения полного избирательного права, он призывал: «Каждый достигнутый успех – это большой шаг вперед». AWSA активно выступала за муниципальное и президентское избирательное право, особенно в 1880-х и 1890-х годах. После объединения американского и национального крыльев в 1890 году Блэкуэлл был назначен председателем Комитета по президентскому избирательному праву объединенной ассоциации. До принятия поправки к федеральной конституции в 1920 году, предоставившей женщинам избирательное право, одиннадцать штатов установили президентское избирательное право, а в четырех из них одновременно было предоставлено и муниципальное избирательное право. Другая стратегия, разработанная Блэкуэллом, была направлена на конституционные конвенции. В 1889 году, когда территории Северной Дакоты, Монтаны и Вашингтона приступили к разработке конституций штатов для вступления в Союз, AWSA мобилизовалась, чтобы добиться включения в них положения об избирательном праве женщин. Однако Блэкуэлл понимал, что шансы на успех невелики, и разработал запасной план – убедить сторонников избирательного права, в случае очевидного провала положения об избирательном праве, добиваться включения пункта, который позволит будущему законодательному органу штата расширить избирательное право для женщин посредством закона. Блэкуэлл получил поддержку этой стратегии от ведущих политиков и судей в других штатах, посетил конституционные конвенции, лоббировал их лидеров, добился внесения своей резолюции и получил возможность выступить на каждой из них. Хотя эти усилия не увенчались успехом, Северная Дакота и Монтана были близки к принятию этого положения.

Blackwell was an officer of the American Woman Suffrage Association (AWSA) for many years, including being its president in 1880. He was also an officer of the New England and Massachusetts Woman Suffrage Associations, all of which shared offices with the Woman's Journal in Boston. Through involvement in Republican politics, he obtained a strong endorsement of woman suffrage from the Massachusetts Republican Party in 1872. As one of the American wing's most effective orators, Blackwell spoke on organizing tours, before state and local suffrage meetings and conventions, at hearings before state legislatures and constitutional conventions, and at hearings before Congressional committees. He and Stone worked together on several state campaigns, including Colorado in 1877 and Nebraska in 1882. After frail health kept Stone from traveling, Blackwell continued on without her, campaigning in Rhode Island in 1887 and South Dakota in 1890. One scholar characterized their work saying, "In the annals of the suffrage movement, Lucy Stone and Henry Blackwell were as much a team as Elizabeth Cady Stanton and Susan B. Anthony." Stone thanked Blackwell for the "abundant and unselfish work [he did] for women," saying, "Few men would have done it, leaving business, friends, pleasure for it." Blackwell originated the AWSA's strategy of seeking partial suffrage by legislative action. Noting that state legislatures could establish women's right to both municipal suffrage (the right to vote in city elections) and presidential suffrage (the right to vote for presidential electors) through statute, he argued that such measures might be more readily gained than constitutional amendments, which after passage by a legislature had to then be ratified by the populace. He also noted that no constitutional amendment was required for Congress to establish full woman suffrage in either the District of Columbia or the territories. Believing that achieving such measures would undercut arguments against women's voting and become a permanent wedge for full suffrage, he urged that "every point gained is a great step forward." The AWSA campaigned widely for municipal and presidential suffrage, especially during the 1880s and 1890s. After the merger of the American and National wings in 1890, Blackwell was made chair of the united association's Committee on Presidential Suffrage. Before the woman suffrage amendment to the federal Constitution passed in 1920, eleven states had established presidential suffrage, and four of those had granted municipal suffrage at the same time. Another strategy Blackwell devised was aimed at constitutional conventions. In 1889 when the territories of North Dakota, Montana, and Washington began drafting state constitutions for entry into the Union, the AWSA mobilized to press for inclusion of woman suffrage. But Blackwell realized the chances for success were slim and devised a backup plan – persuading pro suffrage delegates, if and when it became apparent a suffrage provision would fail, to push for a clause that would enable a future state legislature to extend suffrage to women by statute. Blackwell obtained endorsements for the strategy from leading politicians and judges in other states, traveled to the constitutional conventions, lobbied their leaders, got his resolution introduced, and was given a hearing at each one. Though the effort failed, North Dakota and Montana came very close to adopting it.

Смерть

Блэкуэлл умер от воспаления кишечника в 1909 году.

Наследие

Элис Стоун Блэквелл, дочь Блэквелла и Люси Стоун, помогала своим родителям в редактировании журнала «Женский вестник»; она стала одним из лидеров движения за права женщин, а также движения за трезвость и запрет алкоголя.