Бенджамин Ланди: Жизнь, посвященная аболиционизму

Введение

Американский квакерский аболиционист (1789–1839)

Бенджамин Ланди (4 января 1789 – 22 августа 1839) – американский квакерский аболиционист из штата Нью-Джерси, основавший несколько газет, выступавших против рабства, и много путешествовавший. Он читал лекции и публиковал материалы, стремясь ограничить распространение рабства, и пытался найти место за пределами Соединенных Штатов для основания колонии, куда могли бы переселиться освобожденные рабы. Как указал Уильям Ллойд Гаррисон в своей надгробной речи, Ланди не был первым американским аболиционистом, но «он был первым из наших сограждан, посвятившим свою жизнь и все свои силы исключительно делу освобождения рабов».

Ранняя и семейная жизнь

Ланди родился в семье Джозефа и Элизабет Шотвелл Ланди, оба квакеры, в Гринсвилле, Хардвик Тауншип, округ Сассекс, штат Нью-Джерси. Его мать умерла, когда ему было четыре года, но он сблизился со своей мачехой Мэри Титус Ланди. В детстве он работал на ферме своего отца, посещая школу лишь непродолжительное время. В 1804 году штат Нью-Джерси принял закон, разрешающий постепенную эмансипацию рабов, хотя перепись населения 1810 года в округе Сассекс показала, что более половины из 758 афроамериканцев все еще находились в рабстве. Однако к тому времени юный Ланди переехал в Уилинге, штат Вирджиния (ныне Западная Вирджиния). В 1808 году он стал подмастерьем седельника. Уилинге, расположенный на реке Огайо, был важным транзитным пунктом межштатной работорговли, и через город часто проходили колонны рабов. Многие из них отправлялись по реке Огайо в Кентукки (рабский штат) и далее в другие рабские штаты по реке Миссисипи. В Уилинге Ланди своими глазами увидел множество несправедливостей, присущих институту рабства, включая использование кнутов и дубинок, чтобы заставить босоногих людей идти по грязи и снегу. Он решил посвятить свою жизнь борьбе за отмену рабства. В течение нескольких месяцев общество насчитывало более 500 членов. Среди известных членов были юрист и журналист Чарльз Хэммонд, Джеймс Уилсон (дед президента Вудро Вильсона) и Джозеф Хауэллс (отец Уильяма Дина Хауэллса). Другой квакер, Чарльз Осборн, редактор издания Philanthropist (позже переехавшего в Цинциннати), также обучил его основам журналистики и печати. В день своего рождения, 4 января 1816 года, Ланди опубликовал циркуляр, в котором заявил о своем намерении основать национальное антирабовладельческое общество для консолидации антирабовладельческих настроений и деятельности. Это стало делом всей его жизни. Он назвал своего первого сына в честь Джеймса Таллмаджа, речь которого против рабства, произнесенную 16 февраля 1819 года в Палате представителей США, Ланди опубликовал полностью. Этот периодический журнал, сначала выходивший ежемесячно, а затем еженедельно, издавался последовательно в Огайо, Гринвилле (Теннесси), Балтиморе (Мэриленд), округе Колумбия и Филадельфии (Пенсильвания). Он выходил нерегулярно, а иногда, когда Ланди был в разъездах с лекциями, издавался в любой доступной типографии. Газеты, включая Niles Weekly Register, New York Spectator и издания из Коннектикута и Эдвардсвилла (Иллинойс), перепечатывали разоблачения Ланди. Однако антирабовладельческая деятельность не приносила большого дохода, и рабовладельцы не верили аргументам Ланди о том, что рабство тормозит прогресс, несмотря на его сравнения относительного процветания Нью-Йорка и Пенсильвании с Вирджинией. Ланди был приглашен в Гринвилл (Теннесси) для борьбы с рабством в рабском штате после смерти Элиу Эмбри, но он столкнулся с серьезным сопротивлением. Ланди использовал оборудование, приобретенное на средства, оставшиеся после Эмбри, чтобы в 1822 году начать издание American Economist and Weekly Political Reporter, в котором публиковались стандартные цены на сельскохозяйственную продукцию, деловые и политические новости. Он также продолжал читать лекции против рабства и в 1824 году посетил Американскую конвенцию за отмену рабства в Филадельфии (Пенсильвания), где познакомился с другими активистами, в том числе с Робертом Пурвисом. Он также отправился в Нью-Йорк, чтобы встретиться с квакерским активистом Элиасом Хиксом и выступить против рабства в Северной Каролине.

Lundy was born to Joseph and Elizabeth Shotwell Lundy, both Quakers, at Greensville, Hardwick Township, Sussex County, New Jersey. His mother died when he was four, but he became close to his stepmother, Mary Titus Lundy. As a boy, he worked on his father's farm, attending school for only brief periods. In 1804, New Jersey passed a law allowing gradual emancipation of slaves, although the 1810 census in Sussex County showed that more than half of the 758 black people were still enslaved. However, by that time, young Lundy had moved to Wheeling, Virginia (now in West Virginia). In 1808 he was apprenticed to a saddler. On the Ohio River, Wheeling was on important transit point of the interstate slave trade, with coffles of slaves often marched through town. Many would be shipped down the Ohio River toward Kentucky (a slave state) and additional slave states down the Mississippi River. In Wheeling, Lundy saw firsthand many iniquities inherent in the institution of slavery, including the use of horsewhips and bludgeons to force barefoot human beings to walk through mud and snow. He determined to devote his life to the cause of abolition. which within a few months had a membership of more than 500. Prominent members included lawyer journalist Charles Hammond, James Wilson (grandfather of President Woodrow Wilson) and Joseph Howells (father of William Dean Howells). Fellow Quaker Charles Osborne, who editing the Philanthropist (later moved to Cincinnati), also showed him journalism and printing basics. On his birthday, January 4, 1816, Lundy published a circular indicating his intent to found a national anti slavery society to focus antislavery sentiment and activity. That became his life's work. He named his first son to honor James Tallmadge, whose antislavery speech in the U. S. House on February 16, 1819, Lundy printed in full. This periodical, first a monthly and later a weekly, was published successively in Ohio, Greenville, Tennessee, Baltimore, Maryland, the District of Columbia and Philadelphia, Pennsylvania. It appeared irregularly, and at times, when Lundy was away on lecturing tours, was issued from any office that he could access. Newspapers including the Niles Weekly Register, the New York Spectator and papers from Connecticut and Edwardsville, Illinois reprinted Lundy's exposés. However, anti slavery activism did not pay well, and slaveholders did not believe Lundy's arguments that slavery stifled progress, despite his comparisons of the relative prosperity of New York and Pennsylvania with Virginia. Lundy had been recruited to Greenville, Tennessee to work against slavery in a slave state after the death of Elihu Embree, but he found the hostility formidable. Lundy used the equipment purchased from Embree's estate to begin publishing the American Economist and Weekly Political Reporter with more standard farm prices, business and political news in 1822. He also continued to lecture against slavery, and in 1824 attended the American Convention for the Abolition of Slavery, in Philadelphia, Pennsylvania, where he connected with other activists, including Robert Purvis. He also traveled to New York to meet with Quaker activist Elias Hicks and to lecture against slavery in North Carolina.

Балтимор и округ Колумбия

После выбора Балтимора для восстановления своего дела после решения переехать из Теннесси, Ланди перевёз свою семью в Мэриленд в октябре 1825 года. Это позволило Ланди печатать свою газету еженедельно, вместо ежемесячно или ещё реже. Ланди также опубликовал биографию филантропа и аболициониста из округа Харфорд, штат Мэриленд, Элиши Тайсона, а также предложение о постепенной эмансипации рабов. В 1826 году один рабовладелец предложил освободить двенадцать рабов, если Ланди сопроводит их на Гаити. Он согласился, но по возвращении обнаружил, что его жена Эстер умерла при рождении близнецов, а его дети были рассеяны по домам друзей. Вулфолк также призвал возбудить против Ланди обвинение в клевете, но присяжные заседатели отказались его признать виновным. Однако Гаррисон вернулся в Бостон (где в 1835 году подвергся нападению толпы), хотя торговля Вулфолка пришла в упадок, её вытеснили Franklin & Armfield из Александрии (в то время в округе Колумбия). Ланди последовал за этой торговлей и вскоре перенёс свою газету в Вашингтон, где после нескольких лет под другим руководством она прекратила существование. Ланди стал одним из главных критиков Техасской революции, рассматривая её как способ увековечить рабство в Техасе вопреки запрету Мексики. Когда бывший президент Джон Куинси Адамс прибыл в Филадельфию на свой день рождения, 11 июля 1836 года, Ланди сопровождал его на встречу с другими квакерами, включая Джеймса Мотта и его жену Лукрецию Мотт. Под руководством Джона Г. Уиттье, преемника Ланди, эта газета стала называться The Pennsylvania Freeman. Ланди приобрел ферму недалеко от Дома собраний Клар-Крик (самого западного учреждения Друзей Хиксайтов), а также новую деревню Лоуэлл в штате Иллинойс. Он напечатал несколько номеров возрождённого "Гения всеобщей эмансипации" на взятой взаймы печатной машине недалеко от Хенепина, штат Иллинойс. Его дом в Маунт-Плезант является национальным историческим памятником.