Введение

Археологический памятник в Египте

Аварис (/æ//v//ər//ᵻ//s/; египетский: ḥw.t wꜥr.t, иногда hut waret; Αὔαρις; Άβαρις; حوّارة) был столицей гиксосов в Египте, расположенной на современном месте Телль-эль-Дабъа в северо-восточной части дельты Нила. По мере того как основное русло Нила смещалось на восток, его положение в центре торговых путей дельты Египта делало его важной столицей, удобной для торговли. Город был заселен примерно с XVIII века до н.э. до его завоевания Амосом I.

Этимология

Название на египетском языке 2-го тысячелетия до нашей эры, вероятно, произносилось *Ḥaʔət Waʕrəʔ «Дом Области» и обозначает столицу административного деления земли (wʕr.t). Сегодня имя Хавара сохранилось и используется для обозначения места у входа в Файюм. В качестве альтернативы, Климент Александрийский называл этот город «Атирия».

Раскопки

В 1885 году швейцарский исследователь Эдуард Навилл начал первые раскопки в районе Телль-эль-Даба. Между 1941 и 1942 годами египетский египтолог Лабиб Хабачи впервые предположил, что данный участок мог быть идентифицирован с Аварисом. С 1966 по 1969 год и с 1975 года раскопки на этом месте проводит Австрийский археологический институт. Используя радиолокационную технологию, ученым института удалось в 2010 году установить план города, включая улицы, дома, порт и проходящий через город рукав реки Нил. Сегодня Телль-эль-Даба, занимающая площадь около 2 квадратных километров, лежит в руинах, однако раскопки показали, что в определенный период это был развитый торговый центр с оживленной гаванью, способной принимать более 300 кораблей за торговый сезон. Артефакты, обнаруженные в храме, возведенном в эпоху гиксосов, происходят со всего Эгейского мира. В храме сохранились даже фрески в минойском стиле, напоминающие те, что найдены на Крите во дворце Кносса. К западу от храма была раскопана большая гробница из сырцового кирпича, в которой обнаружены погребальные дары, такие как медные мечи.

История

Первоначально город был основан Аменемхатом I на восточной ветке Нила в дельте. Близость к Азии сделала его популярным среди азиатских иммигрантов. Многие из этих иммигрантов были из Иудеи, они культурно ассимилировались, используя египетскую керамику, но при этом сохранили многие аспекты своей культуры, что видно по различным азиатским захоронениям, включая оружие сиро-палестинского происхождения. Один из дворцовых кварталов, по-видимому, был заброшен из-за эпидемии во время 13-й династии. В 18 веке до н.э. гиксосы завоевали Нижний Египет и сделали Аварис своей столицей. Камосе, последний фараон XVII династии, осадил Аварис, но не смог победить гиксосов. Спустя несколько десятилетий Амоз I захватил Аварис и изгнал гиксосов. Артефакты в ханаанском стиле, датируемые периодом Тутмосидов или Нового царства, указывают на то, что значительная часть семитского населения города осталась на месте после повторного завоевания Египтом. Фараоны XVIII династии основали столицу в Фивах, и дворцовый комплекс в Аварисе был ненадолго заброшен, однако такие районы, как храм Сета и район G6, оставались постоянно заселенными. По-видимому, после Аменхотепа II и до конца XVIII династии на территории Авариса произошел перерыв в освоении. После того, как Рамзес II построил город Пи-Рамсес к северу, Аварис был вытеснен Пи-Рамсесом и окончательно заброшен в период Рамзеса. Значительные участки территории бывшего Авариса жители Пи-Рамсеса использовали как кладбище и погребальный комплекс, а часть территории служила крупной военно-морской базой. Топоним «Гавань Авариса» продолжал использоваться для обозначения гавани Авариса на протяжении всего периода Рамзеса. Название «Аварис» также упоминается в Папирусе Саллиера I в конце XIII века до н.э. Кроме того, топоним «Аварис» известен Манефону в III веке до н.э., цитируемому Иосифом Флавием в его труде «Против Апиона» 1.14.