Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Дульцинианцы — религиозная секта позднего Средневековья, возникшая внутри Апостольских Братств. Дульцинианцы, или дульциниты, и Апостолики были вдохновлены францисканскими идеалами и испытали влияние Иоакимитов, но считались еретиками католической церковью. Их название происходит от имени лидера движения, Фра Дольчино из Новары (ок. 1250–1307), который был сожжен как еретик по приказу папы Климента V.
Religious sect of the Late Middle Ages, originating within the Apostolic Brethren
The Dulcinians were a religious sect of the Late Middle Ages, originating within the Apostolic Brethren. The Dulcinians, or Dulcinites, and Apostolics were inspired by Franciscan ideals and influenced by the Joachimites, but were considered heretical by the Catholic Church. Their name derives from the movement's leader, Fra Dolcino of Novara (ca. 1250–1307), who was burned as a heretic on the orders of Pope Clement V.
История
Секта дюльцинианцев возникла в 1300 году, когда Джерардо Сегарелли, основатель Апостольских братьев, был сожжен на костре в Парме во время жестокого подавления апостольского движения. Его последователи ушли в укрытие, чтобы спасти свои жизни. Фра Долчино присоединился к Апостольским братьям между 1288 и 1292 годами и стал их лидером. Он опубликовал первое из своих писем, в котором излагал свои идеи об эпохах истории, основанные на теориях Иоахима Флорского. В начале 1303 года Фра Долчино вновь объединил апостольское движение у озера Гарда. Там он встретил Маргариту Трентскую (настоящее имя Маргарита Бонинсегна, его возлюбленная или сестра по духу) и написал второе письмо апостолам. В начале 1304 года три дюльцинианца были сожжены инквизицией, что вынудило Долчино эвакуировать общину на западный склон долины Сезия, недалеко от его родной Новары. К концу 1304 года на вершине горы Парете-Кальва, в укрепленном месте Пиано-деи-Газари, выжило всего 1400 человек. Они спускались с горы, чтобы грабить и убивать жителей долины, считая их виновными в том, что они не защитили группу от епископских войск. Местные жители называли их «газари» (катары) и присоединились к солдатам, выступившим против них. Долчино оправдывал действия дюльцинианцев, ссылаясь на их совершенство и святость, опираясь на Послание апостола Павла к Титу (1:15): «Для чистых все чисто, а для оскверненных и неверующих ничто не чисто; их ум и совесть осквернены». Маргарита и Долчино были схвачены и казнены.
The Dulcinian sect began in 1300 when Gherardo Segarelli, founder of the Apostolic Brethren, was burned at the stake in Parma during a brutal repression of the Apostolics. His followers went into hiding to save their lives. Fra Dolcino had joined the Apostolics between 1288 and 1292, and became their leader. He published the first of his letters explaining his ideas about the epochs of history based on the theories of Gioacchino da Fiore. Fra Dolcino, at the beginning of 1303, reunited the Apostolic movement near Lake Garda. He met Margaret of Trent (real name Margherita Boninsegna, his lover or sister in spirit), and wrote the second letter to the Apostolics. At the beginning of 1304, three Dulcinians were burned by the Inquisition, leading Dolcino to evacuate the community to the west side of the Sesia valley, near his native Novara. At the end of 1304, only 1400 survived on the top of Mount Parete Calva, in the fortified Piano dei Gazzari. They descended the mountain to pillage and kill the people in the valley, responsible in their eyes for not defending the group against the episcopal troops. The villagers called them "Gazzari" (Cathars), and joined the soldiers in opposition. Dolcino justified the acts committed by the Dulcinians by affirming their perfection and holiness based on Saint Paul's Epistle to Titus (1:15): To the pure all things are pure, but to the corrupt and unbelieving nothing is pure; their very minds and consciences are corrupted. Margaret and Dolcino were captured and executed.