Копан: Древний город майя в западном Гондурасе.

Введение

Копан — археологический памятник цивилизации майя в департаменте Копан на западе Гондураса, недалеко от границы с Гватемалой. Это одно из важнейших мест цивилизации майя, раскопки которого начались лишь в XIX веке. Разрушенная цитадель и величественные площади свидетельствуют о трех основных этапах развития города до его заброшения в начале X века. Этот древний город майя отражает красоту окружающей его местности — плодородной, хорошо увлажненной горной долины на западе Гондураса, расположенной на высоте 600 метров (1970 футов) над уровнем моря. Он был столицей крупного царства классического периода с V по IX века нашей эры. Город находился на юго-восточной окраине мезоамериканского культурного региона, на границе с культурной областью Истмо-Колумбии, и был почти окружен народами, не относящимися к майя. Копан был заселен более двух тысяч лет, начиная с раннего доклассического и заканчивая постклассическим периодом. Город выработал отличительный скульптурный стиль в рамках традиции майя низменностей, возможно, чтобы подчеркнуть майя-происхождение его правителей. Это неожиданное поражение привело к 17-летнему перерыву в жизни города, в течение которого Копан, возможно, находился под властью Киригуа, испытав смену ролей. Значительная часть восточной стороны акрополя была разрушена рекой Копан; впоследствии река была перенаправлена для защиты памятника от дальнейшего ущерба. В доклассический период дно долины Копан было неровным, заболоченным и подвержено сезонным наводнениям. В ранний классический период жители выровняли дно долины и начали строительные работы для защиты архитектуры города от последствий наводнений. Копан оказал значительное влияние на региональные центры в западном и центральном Гондурасе, стимулируя внедрение мезоамериканских черт в культуру местной элиты.

Население

На пике своего могущества в позднем классическом периоде королевство Копан насчитывало не менее 20 000 человек и занимало площадь более чем 100 000 км². Большая территория Копана, состоящая из населённых пунктов долины, занимала примерно четверть площади города Тикаль. По оценкам, пиковое население центрального Копана составляло от 6000 до 9000 человек на площади около 1000 км², а ещё от 9000 до 12 000 жителей проживали на периферии – на территории площадью около 2000 км². Кроме того, в долине Копан проживало около 3000–4000 сельского населения на территории площадью, что даёт общую оценку населения долины в период позднего классического периода от 18 000 до 25 000 человек.

История

О правителях Копана до основания новой династии, происходящей из Тикаля, в начале V века нашей эры известно немного, хотя истоки города можно проследить до доклассического периода. После этого Копан стал одним из наиболее могущественных городов-государств майя и региональной державой в южном регионе майя. Имя (или прозвище) Династическая последовательность № Альтернативные названияK'inich Yax K'uk' Mo'426 – ок. 4371Великое Солнце, Первый Кетцаль МакаоK'inich Popol Holcок. 4372Великое Солнце, имя неизвестноок. 4553Правитель 3Ku Ixcок. 4654K'altuun Hix, Tuun K'ab' Hixимя неизвестноок. 4765Правитель 5Muyal Jolок. 4856Правитель 6B'alam Nehn504–5447Ягуарное Зеркало; Водяная Лилия ЯгуарWil Ohl K'inich532–5518Правитель 8; Голова на ЗемлеSak Lu551–5539Правитель 9Tzi B'alam553–57810Лунный ЯгуарK'ak' Chan Yopaat578–62811B'utz' Chan; Дым ЗмеиChan Imix K'awiil628–69512Дым Ягуар; Дым ImixUaxaclajuun Ub'aah K'awiil695–7381318 КроликAjaw K'ak' Joplaj Chan K'awiil738–74914Дым ОбезьянаAjaw K'ak' Yipyaj Chan K'awiil749–76315Дым Раковины; Дым БелкиYax Pasaj Chan Yopaat763 – после 81016Yax PacUkit Took82217?–

Преддинастическая история

Плодородная долина реки Копан долгое время использовалась для сельского хозяйства до появления первой известной каменной архитектуры в регионе, примерно в IX веке до н.э. Город имел значение еще до его переучреждения иностранной элитой; упоминания о додинастической истории Копана встречаются в более поздних текстах, однако ни одно из них не датируется периодом ранее переучреждения города в 426 году н.э. Событие в Копане связано с другим событием, произошедшим за 208 дней до этого, в 159 году н.э., в неизвестном месте, которое также упоминается на стеле из Тикала, что позволяет предположить, что это место находится где-то в бассейне Петен, возможно, в великом городе Эль-Мирадор эпохи доклассического периода майя. Город был переучрежден К’инич Якс К’ук’ Мо’, который сделал его столицей нового королевства майя. После основания нового королевства Копан город оставался тесно связан с Тикалом. Иероглифический текст на Алтаре Q из Копана описывает возведение правителя в ранг царя с получением его царского скипетра. Церемонии, связанные с основанием династии Копан, также включали инсталляцию подчиненного царя в Киригуа. В тексте из Тикала упоминается К’ук’ Мо’ и датируется 406 годом н.э., за 20 лет до того, как К’ук’ Мо’ Ахау основал новую династию в Копане. Вероятно, оба имени относятся к одному и тому же человеку, родом из Тикала. Хотя ни один из иероглифических текстов, упоминающих основание новой династии Копан, не описывает, как К’ук’ Мо’ прибыл в город, косвенные доказательства указывают на то, что он завоевал город военным путем. На Алтаре Q он изображен как воин из Теотиуакана с защитными очками и щитом в виде змеи. По прибытии в Копан он начал строительство различных сооружений, включая один храм в стиле талуд-таблеро, типичном для Теотиуакана, и другой с углубленными углами и карнизами, характерными для Тикала. Эти тесные связи как с культурой майя, так и с культурой Центральной Мексики позволяют предположить, что он был, по крайней мере, майя, испытавшим влияние Мексики, или, возможно, даже родом из Теотиуакана. К’инич Якс К’ук’ Мо’ умер между 435 и 437 годами н.э. В 1995 году археологическая группа под руководством Роберта Шарера и Дэвида Седата обнаружила гробницу под храмом Хуналь. В гробнице находился скелет пожилого мужчины с богатыми подношениями и следами боевых ран. Останки были идентифицированы как останки К’инича Якса К’ука Мо’ благодаря их расположению под последовательностью из семи зданий, возведенных в его честь. Анализ костей показал, что останки принадлежат человеку, не являвшемуся уроженцем Копана. К’инич Пополь Холь руководил строительством первой версии мезоамериканской площадки для игры в мяч в городе, которая была украшена изображениями алого ара, птицы, играющей важную роль в мифологии майя. Его наиболее значительная строительная деятельность проходила в районе дворца его отца, который сейчас лежит в основании Структуры 10L 16, которую он снес после захоронения там своего отца. Затем он построил три последовательных здания над гробницей в быстрой последовательности.

The fertile Copán River valley was long a site of agriculture before the first known stone architecture was built in the region about the 9th century BC. The city was important before its refounding by a foreign elite; mentions of the predynastic history of Copán are found in later texts, but none of these predates the refounding of the city in AD 426. An event at Copán is linked to another event that happened 208 days before in AD 159 at an unknown location that is also mentioned on a stela from Tikal, suggesting that it is a location somewhere in the Petén Basin, possibly the great Preclassic Maya city of El Mirador.]] The city was refounded by K'inich Yax K'uk' Mo', establishing it as the capital of a new Maya kingdom. After the establishment of the new kingdom of Copán, the city remained closely allied with Tikal. The hieroglyphic text on Copán Altar Q describes the lord being elevated to kingship with the receipt of his royal scepter. The ceremonies involved in the founding of the Copán dynasty also included the installation of a subordinate king at Quiriguá. A text from Tikal mentions K'uk' Mo' and has been dated to AD 406, 20 years before K'uk' Mo' Ajaw founded the new dynasty at Copán. Both names are likely to refer to the same individual originally from Tikal. Although none of the hieroglyphic texts that mention the founding of the new Copán dynasty describe how K'uk' Mo' arrived at the city, indirect evidence suggests that he conquered the city by military means. On Altar Q he is depicted as a Teotihuacano warrior with goggle eyes and a war serpent shield. When he arrived at Copán he initiated the construction of various structures, including one temple in the talud tablero style typical of Teotihuacan and another with inset corners and apron moldings that are characteristic of Tikal. These strong links with both the Maya and Central Mexican cultures suggest that he was at least a Mexicanized Maya or possibly even from Teotihuacan. K'inich Yax K'uk' Mo' died between AD 435 and AD 437. In 1995 a tomb underneath the talud tablero Hunal temple was discovered by a team of archaeologists led by Robert Sharer and David Sedat. The tomb contained the skeleton of an elderly man with rich offerings and evidence of battle wounds. The remains have been identified as those of K'inich Yax K'uk' Mo' due to their location underneath a sequence of seven buildings erected in his honor. Bone analysis has identified the remains as being those of someone foreign to Copán. K'inich Popol Hol oversaw the construction of the first version of the Mesoamerican ballcourt at the city, which was decorated with images of the scarlet macaw, a bird that features prominently in Maya mythology. His greatest construction activity was in the area of his father's palace, now underlying Structure 10L 16, which he demolished after entombing his father there. He then built three successive buildings on top of the tomb in rapid succession.

Другие ранние династические правители

О правителях с 3-го по 6-го в династической последовательности известно очень мало, хотя из фрагмента разрушенного монумента, повторно использованного в качестве строительного заполнителя в более позднем сооружении, известно, что один из них был сыном Пополь Холя. Правитель 3 изображен на алтаре Q VIII века, но его имя с изображения не сохранилось. Ку Икс был 4-м правителем в династии. Он восстановил храм 10L 26 в Акрополе, воздвигнув там стелу и иероглифическую ступень у его основания. Хотя этот царь упоминается также на нескольких других фрагментах скульптур, даты, связанные с его именем, отсутствуют. Следующие два короля в династической последовательности известны лишь по их изображениям на алтаре Q. Балам Нен (часто называемый Ягуаром Водолея) был первым королем, который зафиксировал свое место в династической преемственности, заявив, что он седьмой по счету от К’инич Яш К’ук’ Мо’. На стеле 15 зафиксировано, что он уже правил Копаном к 504 году н.э. Балам Нен – единственный король Копана, упоминаемый в иероглифическом тексте, найденном за пределами юго-восточного региона майя. Его имя встречается в тексте на стеле 16 из Каракола, расположенного в Белизе. Стелла датируется 534 годом н.э., однако текст до конца не расшифрован. Балам Нен инициировал масштабные строительные проекты в Акрополе, возведя над ранним дворцом ряд важных сооружений. Вил Оль К’инич, восьмой правитель, – еще один король, известный лишь по своему изображению на алтаре Q. Десятого правителя, по прозвищу Лунный Ягуар, называют ученые-майянисты. Он был сыном Балама Нена, 7-го правителя. Он был возведен на престол в мае 553 года. Его сохранившиеся памятники были обнаружены в современной деревне Копан-Руинас, которая в классический период являлась крупным комплексом. Самым известным сооружением, датируемым его правлением, является сложная фаза Розалилы храма 16, обнаруженная нетронутой в погребении под более поздними фазами храма в ходе археологических раскопок.

К'ак' Чан Йопат и Смоук Имикс

Как'чан Йопат был одиннадцатым династическим правителем Копана. Он был коронован в 578 году нашей эры, через 24 дня после смерти Луны Ягуара. Во время его правления в Копане наблюдался беспрецедентный рост населения, и земли, используемые для жилья, распространились на все доступные участки во всей долине Копан. Две сохранившиеся стелы Как'чан Йопата содержат длинные, сложные для расшифровки иероглифические тексты и являются старейшими памятниками на этом месте, уцелевшими без разрушения или захоронения. Он правил 49 лет, до своей смерти 5 февраля 628 года. Его имя упоминается на четырех стелах, воздвигнутых его преемниками, одна из которых описывает ритуал, проведенный с реликвиями из его гробницы в 730 году нашей эры, почти через сто лет после его смерти. Смоук Имикс был коронован через 16 дней после смерти Как'чан Йопата. Считается, что он был самым долго правящим королем Копана, правившим с 628 по 695 год. Предполагается, что он родился в 612 году нашей эры и стал королем в возрасте 15 лет. Археологи обнаружили мало свидетельств активности в первые 26 лет его правления, но в 652 году нашей эры произошел внезапный всплеск создания памятников: на Большой площади были установлены две стелы, а еще четыре – в важных местах долины Копан. Все эти памятники отмечали окончание ка'атуна. Он также воздвиг стелу на участке Санта-Рита и упоминается на Алтаре L в Киригуа в связи с тем же событием в 652 году. Считается, что он стремился утвердить свою власть над всей долиной после снятия некоторых прежних ограничений его свободы правления. После этого внезапного всплеска активности Смоук Имикс продолжал править почти до конца VII века; он посвятил еще девять известных памятников и внес важные изменения в архитектуру Копана, включая строительство Структуры 2, которая замыкает северную сторону Большой площади, и новую версию Храма 26, получившую прозвище Чорча. Смоук Имикс правил Копаном 67 лет и умер 15 июня 695 года в возрасте 79 лет – возраст, столь почтенный, что он используется для его идентификации вместо имени на Алтаре Q. Его гробница была подготовлена еще в период Чорча Храма 26, и он был похоронен всего через два дня после смерти.

K'ak' Chan Yopaat was the eleventh dynastic ruler at Copán. He was crowned as king in AD 578, 24 days after the death of Moon Jaguar. At the time of his rule, Copán was undergoing an unprecedented rise in population, with residential land use spreading to all available land in the entire Copán Valley. The two surviving stelae of K'ak' Chan Yopaat contain long, hard to decipher hieroglyphic texts and are the oldest monuments at the site to survive without being either broken or buried. He reigned for 49 years until his death on 5 February 628. His name is recorded on four stelae erected by his successors, one of which describes a rite performed with relics from his tomb in AD 730, almost a hundred years after his death. Smoke Imix was crowned 16 days after the death of K'ak' Chan Yopaat. He is thought to have been the longest reigning king of Copán, ruling from 628 to 695. He is believed to have been born in AD 612 and to have become king at the age of 15. Archaeologists have recovered little evidence of activity for the first 26 years of his reign, but in AD 652 there was a sudden explosion of monument production, with two stelae being erected in the Great Plaza and a further four in important locations across the Copán Valley. These monuments all celebrated a k'atun ending. He also erected a stela at the Santa Rita site away and is mentioned on Altar L at Quiriguá in relation to the same event in 652. It is thought that he was trying to stamp his authority throughout the whole valley after the end of some earlier restriction to his freedom to rule as he wished. After this sudden spate of activity, Smoke Imix continued to rule until almost the end of the 7th century; he dedicated another nine known monuments and made important changes to the architecture of Copán, including the construction of Structure 2, which closes the northern side of the Great Plaza, and a new version of Temple 26, nicknamed Chorcha. Smoke Imix ruled Copán for 67 years and died on 15 June 695 at the age of 79, an age that was so distinguished that it is used to identify him in place of his name on Altar Q. His tomb had already been prepared in the Chorcha phase of Temple 26 and he was buried just two days after his death.

Уаксакладжуун Убаа К'ауил

Уаксакладжун Убаа К’авиль был коронован 13-м правителем династии Копан в июле 695 года. Он стал свидетелем как расцвета достижений Копана, так и одной из самых катастрофических политических трагедий города. Во время его правления скульптурный стиль города полностью развился до круглой скульптуры, характерной для Копана. В 718 году Копан атаковал и разгромил неустановленный город Ксуй, запечатлев его сожжение на необычном каменном цилиндре. В 724 году Уаксакладжун Убаа К’авиль возвел К’ак’ Тилиу Чан Йопаат в ранг вассала на престоле Квиригуа. Уаксакладжун Убаа К’авиль был настолько уверен в своей власти, что причислил свой город к четырем самым могущественным государствам региона майя, наряду с Тикалем, Калакмулом и Паленке, как зафиксировано на стеле А. В отличие от своего предшественника, Уаксакладжун Убаа К’авиль сосредоточил свои памятники в центральной части Копана; первым из них стала стела J, датированная 702 годом н.э. и воздвигнутая у восточного входа в город. Уаксакладжун Убаа К’авиль только что освятил новую площадку для игры в мяч в 738 году н.э., когда город постигла совершенно неожиданная катастрофа. Двенадцать лет назад он возвел К’ак’ Тилиу Чан Йопаат на престол Квиригуа в качестве своего вассала. К 734 году правитель Квиригуа продемонстрировал, что он больше не является послушным подчиненным, когда начал именовать себя k’ul ajaw, «священный владыка», а не просто подчиненным владыкой ajaw. К’ак’ Тилиу Чан Йопаат, по-видимому, воспользовался более широкими политическими распрями и заключил союз с Калакмулом, заклятым врагом Тикаля. Копан был тесно связан с Тикалем, а Калакмул использовал свой союз с Квиригуа, чтобы подорвать ключевого союзника Тикаля на юге. Хотя точные детали неизвестны, в апреле 738 года К’ак’ Тилиу Чан Йопаат захватил Уаксакладжуна Убаа К’авиля и сжег двух покровительствующих божеств Копана. Шесть дней спустя Уаксакладжун Убаа К’авиль был обезглавлен в Квиригуа. Этот переворот, по-видимому, не затронул физически ни Копан, ни Квиригуа; нет никаких свидетельств того, что какой-либо из городов подвергся нападению в это время, и, похоже, победитель не получил никакой ощутимой дани. Все это указывает на то, что К’ак’ Тилиу Чан Йопаат сумел заманить Уаксакладжуна Убаа К’авиля в засаду, а не победить его в открытом бою. Предполагается, что Уаксакладжун Убаа К’авиль пытался атаковать другой участок, чтобы захватить пленников для жертвоприношения, чтобы освятить новую площадку для игры в мяч, когда его заманили в засаду К’ак’ Тилиу Чан Йопаат и его воины Квиригуа. В позднем классическом периоде союз с Калакмулом часто ассоциировался с обещанием военной поддержки. Тот факт, что Копан, гораздо более могущественный город, чем Квиригуа, не отомстил своему бывшему вассалу, говорит о том, что он опасался военного вмешательства Калакмула. Калакмул находился достаточно далеко от Квиригуа, чтобы К’ак’ Тилиу Чан Йопаат не боялся попасть под его власть как полноценное вассальное государство, хотя вполне вероятно, что Калакмул отправил воинов, чтобы помочь в разгроме Копана. Альянс, по-видимому, был взаимовыгодным: Калакмулу удалось ослабить могущественного союзника Тикаля, а Квиригуа обрел независимость. Катастрофа в Копане имела долгосрочные последствия; крупномасштабное строительство прекратилось, и в течение следующих 17 лет не было возведено новых памятников.

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil was crowned as the 13th king in the Copán dynasty in July 695. He oversaw both the apogee of Copán's achievements and also one of the city's most catastrophic political disasters. During his reign, the sculptural style of the city evolved into the full in the round sculpture characteristic of Copán. In AD 718, Copán attacked and defeated the unidentified site of Xkuy, recording its burning on an unusual stone cylinder. In AD 724 Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil installed K'ak' Tiliw Chan Yopaat as a vassal on the throne of Quiriguá. Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil was confident enough in his power to rank his city among the four most powerful states in the Maya region, together with Tikal, Calakmul and Palenque, as recorded on Stela A. In contrast to his predecessor, Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil concentrated his monuments in the site core of the Copán; his first was Stela J, dated to AD 702 and erected at the eastern entrance to the city. Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil had only recently dedicated the new ballcourt in AD 738 when a completely unexpected disaster befell the city. Twelve years earlier he had installed K'ak' Tiliw Chan Yopaat on the throne of Quiriguá as his vassal. By 734 the king of Quiriguá had shown he was no longer an obedient subordinate when he began to refer to himself as k'ul ajaw, "holy lord", rather than simply as a subordinate lord ajaw. K'ak' Tiliw Chan Yopaat appears to have taken advantage of wider political rivalries and allied himself with Calakmul, the sworn enemy of Tikal. Copán was firmly allied with Tikal and Calakmul used its alliance with Quiriguá to undermine Tikal's key ally in the south. Although the exact details are unknown, in April 738 K'ak' Tiliw Chan Yopaat captured Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil and burned two of Copán's patron deities. Six days later Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil was decapitated in Quiriguá. This coup does not seem to have physically affected either Copán or Quiriguá; there is no evidence that either city was attacked at this time and the victor seems not to have received any detectable tribute. All of this seems to imply that K'ak' Tiliw Chan Yopaat managed to somehow ambush Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil, rather than to have defeated him in outright battle. It has been suggested that Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil was attempting to attack another site to secure captives for sacrifice in order to dedicate the new ballcourt when he was ambushed by K'ak' Tiliw Chan Yopaat and his Quiriguá warriors. In the Late Classic, alliance with Calakmul was frequently associated with the promise of military support. The fact that Copán, a much more powerful city than Quiriguá, failed to retaliate against its former vassal implies that it feared the military intervention of Calakmul. Calakmul was far enough away from Quiriguá that K'ak' Tiliw Chan Yopaat was not afraid of falling directly under its power as a full vassal state, even though it is likely that Calakmul sent warriors to help in the defeat of Copán. The alliance instead seems to have been one of mutual advantage: Calakmul managed to weaken a powerful ally of Tikal while Quiriguá gained its independence. The disaster for Copán had long lasting consequences; major construction ceased and no new monuments were raised for the next 17 years.

Описание участка

Копан известен серией портретных стел, большинство из которых были установлены вдоль процессионных путей в центральной площади города и прилегающем акрополе – большом комплексе перекрывающихся ступенчатых пирамид, площадей и дворцов. На территории памятника есть большая площадка для игры в мезоамериканский мяч. Комплекс разделен на различные группы, при этом Главная группа и группа Кладбища в центральной части комплекса связаны сакбе с группой Сепультурас, расположенной на северо-востоке. Плотность построек в центральном Копане составляла 1449 сооружений на квадратный километр, а в пределах Большого Копана в целом эта плотность снижалась до более чем 1000 сооружений на обследованной площади.