Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Подземный мир в мифологии майя Кʼиче — это подземный мир в мифологии майя.
Underworld in Kʼicheʼ Maya mythology
the underworld in Maya mythology
Ксибалба, приблизительно переводимое как «место страха», — это название подземного мира (в мифологии майя), которым правят майяские боги смерти и их помощники. В XVI веке в Верапасе считалось, что вход в Ксибалбу традиционно находится в пещере в окрестностях Кобана, Гватемала. Пещерные системы в соседнем Белизе также упоминаются как вход в Ксибалбу. В некоторых областях, населенных майя, Млечный Путь рассматривается как дорога в Ксибалбу.
Xibalba , roughly translated as "place of fright", is the name of the underworld (in ) in Maya mythology, ruled by the Maya death gods and their helpers. In 16th century Verapaz, the entrance to Xibalba was traditionally held to be a cave in the vicinity of Cobán, Guatemala. Cave systems in nearby Belize have also been referred to as the entrance to Xibalba. In some Maya areas, the Milky Way is viewed as the road to Xibalba.
Население
Ксибалба описывается в «Пополь-вух» как царство под поверхностью Земли, связанное со смертью и двенадцатью богами или могущественными правителями, известными как Лорды Ксибалбы. Первыми среди майяских богов смерти, правящих Ксибалбой, были Хун-Каме («Один Смерть») и Вукуб-Каме («Семь Смертей»), хотя Хун-Каме старше их обоих. Считается, что остальные обитатели Ксибалбы находились под властью одного из этих Лордов, скитаясь по Земле и выполняя возложенные на них обязанности.
Xibalba is described in the Popol Vuh as a court below the surface of the Earth associated with death and with twelve gods or powerful rulers known as the Lords of Xibalba. The first among the Maya death gods ruling Xibalba were Hun Came ("One Death") and Vucub Came ("Seven Death"), though Hun Came is the senior of the two. The remaining residents of Xibalba are thought to have fallen under the dominion of one of these Lords, going about the face of the Earth to carry out their listed duties.
Структура
Ксибалба был большим дворцом, и в «Пополь-вух» описано или упоминается несколько отдельных сооружений или мест в пределах Ксибалбы. Главным среди них было место совета лордов, пять или шесть домов, служивших первыми испытаниями в Ксибалбе, и площадка для игры в мяч Ксибалбы. Также упоминаются дома лордов, сады и другие сооружения, указывающие на то, что Ксибалба был, по крайней мере, великим городом. Ксибалба, кажется, изобилует испытаниями, проверками и ловушками для каждого, кто попадает в город. Даже дороги в Ксибалбу были полны препятствий: сначала река, кишащая скорпионами, затем река, наполненная кровью, и после нее – река, полная гноя. За ними находился перекресток, где путникам предстояло выбирать из четырех дорог, которые говорили, пытаясь запутать и ввести в заблуждение. Преодолев эти препятствия, можно было попасть к месту совета Ксибалбы, где от посетителей ожидалось приветствие сидящих лордов. Рядом с лордами были расставлены реалистичные манекены, чтобы сбить с толку и унизить приветствующих их людей, а затем смущенных приглашали присесть на скамью, которая на самом деле была раскаленной поверхностью для приготовления пищи. Лорды Ксибалбы развлекались, унижая людей подобным образом, прежде чем отправлять их на одно из смертельных испытаний Ксибалбы. В городе было по крайней мере шесть смертоносных домов, наполненных испытаниями для посетителей. Первый – Темный дом, полностью темный внутри. Второй – Хрустящий дом или Холодный дом, наполненный пронизывающим холодом и грохочущим градом. Третий – дом Ягуара, кишащий голодными ягуарами. Четвертый – дом Летучих мышей, полный опасных визжащих летучих мышей, а пятый – дом Бритв, наполненный лезвиями и бритвами, которые двигались сами по себе. В другой части «Пополь-вух» упоминается шестое испытание – Горячий дом, наполненный огнем и жаром. Цель этих испытаний заключалась в том, чтобы убить или унизить тех, кто не мог их перехитрить.
Xibalba was a large palace and a number of individual structures or locations within Xibalba are described or mentioned in the Popol Vuh. Chief among these was the council place of the Lords, the five or six houses that served as the first tests of Xibalba, and the Xibalban ballcourt. Also mentioned are the homes of the Lords, gardens, and other structures indicating that Xibalba was at least a great city. Xibalba seems to be rife with tests, trials, and traps for anyone who came into the city. Even the roads to Xibalba were filled with obstacles: first a river filled with scorpions, a river filled with blood, and then a river filled with pus. Beyond these was a crossroads where travellers had to choose from among four roads that spoke in an attempt to confuse and beguile. Upon passing these obstacles, one would come upon the Xibalba council place, where it was expected visitors would greet the seated Lords. Realistic mannequins were seated near the Lords to confuse and humiliate people who greeted them, and the confused would then be invited to sit upon a bench, which was actually a hot cooking surface. The Lords of Xibalba would entertain themselves by humiliating people in this fashion before sending them into one of Xibalba's deadly tests. The city was home to at least six deadly houses filled with trials for visitors. The first was Dark House, a house that was completely dark inside. The second was Rattling House or Cold House, full of bone chilling cold and rattling hail. The third was Jaguar House, filled with hungry jaguars. The fourth was Bat House, filled with dangerous shrieking bats, and the fifth was Razor House, filled with blades and razors that moved about of their own accord. In another part of the Popol Vuh, a sixth test, Hot House, filled with fires and heat, is identified. The purpose of these tests was to either kill or humiliate people placed into them if they could not outwit the test.
Падение Сибалбы
Ксибалба была домом для знаменитой площадки для игры в мяч, где герои "Пополь Вух" пали жертвой коварства демонов, принявших облик смертоносного мяча с лезвиями, а также местом, где близнецы-герои майя перехитрили богов и привели их к гибели. Согласно "Пополь Вух", жители Ксибалбы некогда пользовались поклонением людей на поверхности Земли, которые приносили человеческие жертвы богам смерти. На протяжении времени, описанного в "Пополь Вух", боги Ксибалбы были обмануты и окончательно унижены, приняв менее значительные подношения свыше от близнецов-героев майя, которые обрели сверхспособности после того, как были сожжены, а их прах брошен в волшебную реку. Антрополог Деннис Тедлок предположил, что эта версия истории может быть очернением киче более ранних форм поклонения майя. Роль Ксибалбы и её обитателей после их сокрушительного поражения от рук Героических Близнецов остаётся неясной, однако, по-видимому, она продолжала существовать как мрачное место подземного мира ещё долгое время после этого.
Xibalba was home of a famous ballcourt in which the heroes of the Popol Vuh succumbed to the trickery of the demons in the form of a deadly, bladed ball, as well as the site in which the Maya Hero Twins outwitted the gods and brought about their downfall. According to the Popol Vuh, the denizens of Xibalba at one point enjoyed the worship of the people on the surface of the Earth who offered human sacrifice to the gods of death. Over the span of time covered in the Popol Vuh, the gods of Xibalba are tricked and finally humiliated into accepting lesser offerings from above by the Maya Twins, who got superpowers after they were burnt and their ashes thrown into a magical river. Anthropologist Dennis Tedlock has speculated that this version of history may be a Kʼicheʼ slander on earlier Mayan forms of worship. The role of Xibalba and its inhabitants after their great defeat at the hands of the Hero Twins is unclear, although it seems to have continued its existence as a dark place of the underworld long after.