Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
В греческой мифологии Перо ( /ˈpɪroʊ/, /ˈpiːroʊ/; Πηρώ) была принцессой Пилоса.
In Greek mythology, Pero ('/p//ɪ//r//oʊ//, /'/p//iː//r//oʊ/; Πηρώ) was a princess of Pylos.
Семья
Перо была дочерью царя Нелея и Хлориды, дочери минийского царя Амфиона из Орхомена. Она была женой своего двоюродного брата Биаса, от которого родила сыновей, среди которых Арей, Леодок и Талай. В некоторых преданиях её сыновей звали Аретом и Периалком. У Перо была дочь по имени Альфесибоя, которая вышла замуж за царя Пелия из Иолка.
Pero was the daughter of King Neleus and Chloris, daughter of the Minyan king Amphion of Orchomenus. She was the wife of her cousin Bias, and by him, bore her sons including Areius, Leodocus, and Talaus. In some accounts, her sons were called Aretus and Perialces. Pero had a daughter named Alphesiboea who married King Pelias of Iolcus.
Мифология
История Перо упоминается в XI книге «Одиссеи» Гомера. Красота Перо привлекала многих женихов, но ее отец Нелей отказывался отдать дочь тому, кто не сможет ограбить стада Ификла из Филаса. В этой версии истории, безымянный провидец добровольно вызывается выполнить эту задачу. Пастухи ловят его и держат в течение года, пока он не произнесет пророчество. В «Одиссее» эту историю рассказывает провидец Теоклимен о своем предке Мелампусе. Мелампус был богатым человеком из Пилоса, но он бежал из Пилоса, спасаясь от Нелея, который силой удерживал его имущество в течение года. В течение этого года Мелампус был заключен в дом Филака из-за дочери Нелея, Перо, и ата, посланной Эриниями. Мелампус избежал смерти и вернул стада в Пилос. Он взял Перо домой в жены своему брату. Согласно Ферекиду, Мелампус случайно услышал, как два древоточца говорили, что балка в потолке его тюрьмы вот-вот обрушится. Он просит стражников вынести его, и как только они выходят, потолок рушится, убивая еще одну стражницу, жестоко обращавшуюся с Мелампусом. Один из выживших стражников сообщает Филаку, а Филак – Ификлу. Они соглашаются отдать Мелампусу желанные стада, если он сможет излечить неспособность Ификла иметь детей. Мелампус приносит соответствующие жертвы Зевсу и просит птиц, которым он раздает части жертвы, о помощи. Птицы приносят Мелампусу гриф, который рассказывает ему, что Филак преследовал Ификла с ножом, предположительно, потому что Ификл увидел, как Филак совершил некий предосудительный поступок. Не сумев поймать Ификла, Филак воткнул нож в дикую грушу, и кора приросла над ним. Мелампус извлек нож и смешал ржавчину с вином. Ификл пил это вино в течение десяти дней. В конце концов рождается ребенок, Подарк, и стада отдаются Мелампусу, который привозит их Нелею в качестве выкупа за Перо. Он выдает Перо замуж за Биаса.
The story of Pero is mentioned in Book XI of Homer's Odyssey. Pero's beauty attracted many suitors, but Neleus, her father, refused to give his daughter to any man unless he could raid the cattle of Iphicles from Phylace. In this version of the story, an unnamed seer volunteers to undertake the task. The cowherds capture him and keep him for a year, until he makes a prophecy. In the Odyssey, the story is told by the seer Theoklymenos about his ancestor Melampous. Melampous was a wealthy man from Pylos, but he left Pylos fleeing Neleus who held his possessions by force for a year. During that year, Melampous was held prisoner in the house of Phylakos because of the daughter of Neleus, Pero, and an atë sent by the Erinyes. Melampous escaped death and drove the cattle back to Pylos. He took Pero home as a wife for his brother. According to Pherecydes, Melampous overhears two woodworms saying that a beam in the ceiling of his prison is about to collapse. He asks the guards to carry him out, and as they step outside, the ceiling collapses, killing another female guard who treated Melampous badly. One of the surviving guards informs Phylakos and Phylakos tells Iphiklos. The two agree to give Melampous the sought after cattle if Melampous can cure Iphiklos' inability to beget children. Melampous makes the appropriate sacrifices to Zeus and asks the birds to whom he distributes portions of the sacrifice for help. The birds bring Melampous a vulture who tells him that Phylakos chased Iphiklos with a knife, presumably because Iphiklos had seen Phylakos do something mischievous. Phylakos, upon failing to catch Iphiklos, planted the knife in a wild pear tree and the bark grew over it. Melampous retrieved the knife and mixed the rust from the knife with wine. Iphiklos drank the wine for 10 days. Eventually a child, Podarkes, is born and the cattle are given to Melampous, who takes the cattle to Neleus as the bride price for Pero. He gives Pero to Bias to wed.
Аполлодор рассказывает ту же историю, но с некоторыми дополнениями. По Аполлодору, Амитаон женат на дочери своего брата Фереса, Эидомене. Мелампус и Биас – их сыновья. Мелампус обретает способность понимать язык животных после того, как спасает детенышей змей, убитых слугой, и змея лижет ему ухо. В истории о Перо стада принадлежат отцу Филаку, а не Ификлу. Причиной бесплодия Ификла стало то, что он увидел, как Филак кастрирует баранов, что заставило Филака преследовать его с ножом.
Apollodoros tells the same story but with some additions. According to Apollodoros, Amythaon is married to his brother Pheres' daughter, Eidomene. Melampous and Bias are their sons. Melampous gains the ability to understand the speech of animals after he saves the young of some snakes a servant killed, and the snake licks his ear. In Pero's story, the cattle belong to the father Phylakos and not Iphiklos. The incident that disallows Iphiklos from having children resulted from Iphiklos seeing Phylakos gelding rams, causing Phylakos to chase him with a knife.