Битва при Крессоне: Прелюдия к поражению Иерусалимского королевства.
Battle of Cresson
Битва при Крессоне 1187 года: столкновение франков и Аюбидов у Назарета. Прелюдия к поражению Иерусалимского королевства в битве при Хаттине. История Средневековья.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сражение в Средние века
Middle Ages battle
Сражение при Кресоне было небольшим столкновением между франкскими и айюбидскими войсками 1 мая 1187 года у "Источникa Кресона". Точное местонахождение источника неизвестно, но он расположен в окрестностях Назарета. Это сражение стало прелюдией к решающему поражению Иерусалимского королевства в битве при Хаттине, произошедшей два месяца спустя.
The Battle of Cresson was a small battle between Frankish and Ayyubid forces on 1 May 1187 at the "Spring of the Cresson." While the exact location of the spring is unknown, it is located in the environs of Nazareth. The conflict was a prelude to decisive defeat of the Kingdom of Jerusalem at the Battle of Hattin two months later.
Местоположение
Точное местонахождение источника до сих пор является предметом споров. Первичные источники указывают на расположение источника вблизи Назарета.
The exact location of the spring is still disputed. Primary sources place the spring near Nazareth.
Предыстория
Династическая нестабильность и внутренние разногласия пронизывали Иерусалимское королевство в годы, предшествовавшие и последовавшие за смертью Балдуина IV. Балдуин, страдавший проказой, назначал различных исполнительных регентов во время своего правления (Рейнальда Шатильонского в 1177 году; Ги Лузиньяна в 1183 году) для командования франкскими армиями от его имени. Когда здоровье Балдуина вновь ухудшилось в начале 1185 года, он назначил графа Раймонда III Триполи регентом. Раймонд согласился при условии, что все члены Высшего суда принесут клятву, что в случае смерти короля и наследника вопрос о престолонаследии будет решаться путем арбитража Папы, Священной Римской Империи, Короля Франции и Короля Англии. Когда Балдуин IV умер в 1185 году, а затем его племянник Балдуин V в 1186 году, разразился кризис престолонаследия. Сторонники Сибиллы взяли под контроль столицу и короновали её, проигнорировав клятву, принесенную до регентства Раймонда. Чтобы успокоить баронов, готовых поддержать её, но не её мужа Ги, она согласилась развестись с ним при условии сохранения свободы выбора следующего супруга. Затем, вызвав недовольство, Сибилла короновала Ги королем вместо развода с ним. Учитывая свершившийся факт коронации, все бароны подчинились, за исключением Балдуина Рамльского и Раймонда, которые отказались присягнуть на верность Ги. Балдуин Рамльский отказался от своего феода в пользу своего несовершеннолетнего сына и добровольно отправился в изгнание, вместо того чтобы присягнуть Ги Лузиньяну; Раймонд отступил в свой феод Тивериаду и попросил Саладина предоставить мусульманские войска для защиты от возможного нападения короля, которого он отказывался признавать. Саладин, тем временем, укреплял свою власть во время правления Балдуина IV. Его успешные кампании в Мосуле, Алеппо и Египте привели к признанию его султаната Аббасидским халифатом. После падения Мосула Саладин вернулся в Дамаск, подчинив себе империю Нур ад-Дина, которая оставалась под его ненадёжным контролем. В 1185 году Саладин заключил перемирие с франками при регенте Раймонде, но до истечения срока действия договора Рейнальд захватил мусульманский караван, следовавший из Каира в Дамаск той зимой. Когда Саладин потребовал возмещения ущерба, король Ги попытался заставить Рейнальда подчиниться, но тот отказался, заявив, что является абсолютным сувереном своих земель и не связан перемирием с Саладином. В ответ Саладин начал наступление на замок Рейнальда в Кераке в 1187 году, оставив своего сына аль-Малика аль-Афдаля командовать отрядом в Ресулме. В ответ на надвигающуюся угрозу Ги созвал Высший суд в Иерусалиме. Делегация, состоявшая из Жерара Ридефора, магистра рыцарей-тамплиеров; Рожера де Мулина, магистра рыцарей-госпитальеров; Балиана Ибелина, Иосика, архиепископа Тира; и Режинала Гренье, лорда Сидона, была выбрана для поездки в Тиверию с целью заключения мира с Раймондом. Тем временем аль-Афдаль собрал отряд для грабежа земель вокруг Акко, в то время как Саладин осадил Керак. Аль-Афдаль отправил Муззафара ад-Дина Гёкбори, эмира Эдессы, возглавить эту экспедицию, в сопровождении двух высокопоставленных эмиров, Каймаза ан-Наджами и Дилдирима аль-Яруги. Зная, что его войска готовы войти на территорию Раймонда, Саладин согласился, что отряд пройдет только через Галилею по пути в Акку, не трогая земли Раймонда. Во франкских источниках указывается, что в этом отряде было около 7000 человек, однако современные историки считают, что более точная цифра – 700 человек.
Dynastic instability and internal divisions permeated the Kingdom of Jerusalem in the years leading up to and after the death of Baldwin IV. Baldwin, who suffered from leprosy, had appointed various executive regents during his reign (Reynald of Chatillon in 1177; Guy of Lusignan in 1183) to lead the Frankish armies in his stead. When Baldwin's health degenerated again in early 1185, he appointed Count Raymond III of Tripoli as regent. Raymond accepted on condition that all members of the High Court swore that in case both king and heir died, the succession would be decided by an arbitration by the Pope, The Holy Roman Emperor, the King of France and the King of England. When Baldwin IV died in 1185, followed by his nephew Baldwin V in 1186, there was a succession crisis. The party of Sybilla got control of the capital and crowned her, ignoring the oath sworn before Raymond's regency. To appease the barons willing to support her but not her husband Guy, she accepted to divorce him under the condition to be free to choose her next husband. Then, in an unpopular move, Sibylla crowned Guy as king rather than divorcing him. Presented with the fait accompli of the coronation, all barons submitted but for Baldwin of Ramla and Raymond, who refused to swear fealty to Guy. Baldwin of Ramla abdicated his fief for his minor son, and went voluntary in exile, rather than swear fealty to Guy of Lusignan; Raymond retreated to his fief of Tiberias and asked Saladin to provide Muslim troops against a possible attack by the King he refused to recognize. Saladin, meanwhile, had been consolidating power during the reign of Baldwin IV. His successful campaigns in Mosul, Aleppo, and Egypt resulted in his sultanate being recognized by the Abbasid caliphate. Saladin returned to Damascus following Mosul's fall, having now placed the empire of Nur ad Din under his uneasy control. In 1185, Saladin had signed a truce treaty with the Franks under then regent Raymond; however, before the treaty expiration, Reynald captured a caravan of Muslims traveling from Cairo to Damascus that winter When Saladin demanded reparation, King Guy tried to make Reynald to, but he refused the King's request claiming he was absolute sovereign of his lands and he had no truce with Saladin. In response, Saladin launched an offensive against Reynald's castle at Kerak in 1187, leaving his son al Melik al Afdal as commander of a contingency at Re’sulma. In response to the encroaching threat, Guy assembled the High Court in Jerusalem. A delegation of Gerard of Ridefort, master of the Knights Templar; Roger de Moulins, master of the Knights Hospitaller; Balian of Ibelin, Josicus, Archbishop of Tyre; and Reginal Grenier, lord of Sidon, were selected to journey to Tiberias to make peace with Raymond. Meanwhile, al Afdal gathered a raiding party to pillage the land surrounding Acre, while Saladin besieged Kerak. al Afdal dispatched Muzzafar ad Din Gökböri, Emir of Edessa, to lead this expedition, accompanied by two ranking emirs, Qaymaz al Najami and Dildirim al Yarugi. Knowing that his troops were poised to enter Raymond's territory, Saladin agreed that the raiding party would only pass through Galilee en route to Acre, leaving Raymond's lands untouched. In Frankish sources, this raiding party consisted of approximately 7000 men; however, modern historians believe 700 men is more accurate.
Битва
30 апреля рейдерский отряд айюбидов беспрепятственно прошел через территорию Реймонда, прежде чем двинуться на запад в сторону Назарета. В тот же день Жерар и Роджер прибыли в тамплиерский замок Ла-Фев, расположенный недалеко от Назарета. Балиан остановился в своем феоде Наблус, а Реджинальд выбрал другой путь. В латинской хронике того времени, *De expugnatione Terrae Sanctae libellus* (далее – "Либеллин"), сообщается, что часовые в Назарете предупредили Жерара и Роджера о набеге айюбидов. *Lyon Eracles*, среднефранцузская хроника, написанная оруженосцем Балиана Эрнулем, оправдывает Реймонда, утверждая, что он предупредил их о нападении. Назарет, не находясь под контролем Реймонда, не был осведомлен о его соглашении с Саладином. Жерар и Роджер собрали небольшую армию, состоящую из рыцарей, находившихся в Назарете, и тамплиерских гарнизонов из Какуна и Аль-Фула, чтобы противостоять угрозе айюбидов. Эта армия насчитывала около 130 рыцарей, неизвестное количество туркополов и сержантов, а также до 400 пехотинцев. По словам Али ибн аль-Алтира, последовавшая схватка была равной, однако войскам айюбидов удалось разгромить разделенную франкскую армию. Только Жерар и немногочисленные рыцари избежали гибели, а айюбиды захватили неизвестное число пленных. Войска Гокбори принялись грабить окрестности, прежде чем вернуться через территорию Реймонда.
On 30 April, the Ayyubid raiding party passed through Raymond's territory unimpeded, before making their way west towards Nazareth. On the same day, both Gerard and Roger arrived at the Templar castle of La Fève near Nazareth. Balian stopped at his fief of Nablus, and Reginald took an alternate route. The De expugnatione Terrae Sanctae libellus (hereafter "the Libellus"), a contemporary Latin chronicle, states that watchmen in Nazareth alerted Gerard and Roger of the Ayyubid raiders. The Lyon Eracles, a Middle French chronicle written by Balian's squire Ernoul, redeems Raymond – saying he had warned them about the raid. Nazareth, falling outside of Raymond's control, was not privy to Raymond's agreement with Saladin. Gerard and Roger assembled a small army consisting of the knights in Nazareth and the Templar garrisons from Qaqun and al Fulah to meet the Ayyubid threat. This force numbered about 130 knights, an unknown number of turcopoles and sergeants, and up to 400 infantry. According to Ali ibn al Althir, the ensuing melee was equally matched; however, the Ayyubid forces succeeded in routing the divided Frankish army. Only Gerard and a handful of knights escaped death, and the Ayyubids took an unknown number of captives. Gokbori's troops proceeded to pillage the surrounding area before returning across Raymond's territory.
Последствия
Балиан был еще на день позади Жерара и Роджера и остановился в Себастее, чтобы присутствовать на Первомайской мессе. Добравшись до замка Ла-Фев, где расположились тамплиеры и госпитальеры, он обнаружил, что место опустело. Балиан послал своего оруженосца Эрнула вперед, чтобы разузнать, что произошло, и известия о катастрофическом сражении повергли в уныние франкские войска. И аюбидские, и франкские хронисты отмечают крайне негативное отношение франков к Реймонду после битвы. Перемирие Реймонда с Саладином расценивалось как политическое и религиозное предательство. В результате этого Реймонд разорвал дипломатические отношения с Саладином и вернулся в Иерусалим с оставшимися послами, чтобы заверить Гая в своей поддержке. Хотя битва примирила группировки внутри франкской знати, это политическое единство стоило франкам нескольких влиятельных рыцарей: магистра госпитальеров Рожера Моулинского, маршала тамплиеров Роберта Фрейснеля, тамплиера Жаккелена де Майе и, возможно, сенешала тамплиеров Урса де Альнето. "Либелл" также восхваляет доблесть двух павших франкских рыцарей: тамплиера по имени Жаклен де Мейли и госпитальера по имени Генрих. Разворот Реймонда заставил Саладина отказаться от осады Керака. 27 мая он соединил свои силы с войсками аль-Афдала и Гоборки в Аштере, на юге Сирии. С объединенной армией численностью около 20 000 человек Саладин перешел реку Иордан 26 июня. Четыре дня спустя он осадил Тивериаду. Это побудило Гая, Реймонда и Рейнальда двинуться на север, чтобы снять осаду с города. Франкские войска потерпели поражение в битве при Хаттине 4 июля. К октябрю 1187 года Саладин захватил Иерусалим.
Balian was still a day behind Gerard and Roger, and had stopped at Sebastea to attend the May Day Mass. After reaching the castle of La Fève, where the Templars and Hospitallers had camped, he found the place deserted. Balian sent his squire Ernoul ahead to learn what had happened, with news of the disastrous battle discouraging the Frankish forces. Both Ayyubid and Frankish chroniclers record an overwhelmingly negative Frankish attitude towards Raymond following the battle. Raymond's truce with Saladin was viewed as both a political and religious betrayal. As a result of this backlash, Raymond severed his diplomatic ties to Saladin and returned to Jerusalem with the remaining envoys to pledge his support for Guy. Although the battle reconciled the factions within the Frankish nobility, this political unity cost the Franks a number of influential knights: the Hospitaller Master Roger of Moulins, the Templar Marshal Robert Fraisnel, the Templar Jacquelin of Maillé, and plausibly the Templar Seneschal Urs of Alneto. The Libellus also praises the valor of two fallen Frankish knights: a Templar named Jakelin de Mailey and a Hospitaller named Henry. Raymond's reversal prompted Saladin to abandon his siege of Kerak. On 27 May, he joined his forces with al Afdal's and Goborki at Ashtera in southern Syria. With a combined force of approximately 20,000 men, Saladin crossed the Jordan River on 26 June. Four days later he besieged Tiberias. This prompted Guy, Raymond, and Reynald to march north to relieve the city. The Frankish forces were defeated at the Battle of Hattin on 4 July. By October 1187, Saladin had captured Jerusalem.
Историографические соображения
Битва при Кресоне описана в современных хрониках, однако эти свидетельства существенно различаются и до сих пор не были полностью сопоставлены историками. "Либелл" содержит подробное описание битвы, но латинский "Itinerarium" обычно считается более надежным источником, благодаря своей близости ко времени сражения. В хронике ибн аль-Атира также содержится описание битвы, в основном согласующееся с латинскими источниками. Главное расхождение между этими описаниями заключается в численности армии айюбидов: ибн аль-Атир представляет битву как незначительную стычку, в то время как латинские источники описывают ее масштабнее. В отличие от этих свидетельств, биография Саладина, написанная Баха ад-Дином ибн Шаддадом, указывает на то, что Гёкбори находился в Алеппо в месяцы, предшествовавшие битве при Хеттине, и не упоминает его участия в битве при Кресоне.
The Battle of Cresson is found in contemporary chronicles; however, these accounts differ considerably and have yet to be fully reconciled by historians. The Libellus gives a circumstantial account of the battle. However, the Latin Itinerarium is generally preferred by historians given its contemporaneity with battle itself. The chronicle of ibn Al Athir contains an account of the battle which largely agrees with the Latin sources. The main difference between the two narratives concerns the size of the Ayyubid forces. Ibn Al Athir describes the battle as a much smaller skirmish than the Latin accounts. Counter to these narratives, Baha ad Din ibn Shaddad's biography of Saladin reports that Gökböri was in Aleppo in the months preceding Hattin and does not mention his involvement in Cresson.