Наша музыка: О насилии, морали и конфликте.

Введение

Notre musique (англ. Наша музыка) – фильм 2004 года режиссёра Жана-Люка Годара. Фильм размышляет о насилии, морали и изображении насилия в кино, а также особенно касается вопросов исторического колониализма и текущего израильско-палестинского конфликта. Он был показан вне конкурсной программы на Каннском кинофестивале 2004 года. Фильм «Notre musique» получил положительные отзывы кинокритиков.

Сюжет

Фильм разделен на три части, вдохновленные «Божественной комедией» Данте. «Realm 1: Hell» – относительно короткий, ненарративный монтаж, состоящий из заимствованных документальных и вымышленных игровых кадров, изображающих войну, бойню и насилие. Второй сегмент, «Realm 2: Purgatory», составляет основную часть фильма. Годар, играя самого себя, ждет в аэропорту отправления на европейскую конференцию в Сараево. Там он встречает Рамоса Гарсию, натурализованного француза израильского происхождения, который едет на конференцию в качестве переводчика. Рамос с нетерпением ждет встречи со своей племянницей на конференции, Ольгой Бродской, франкоязычной еврейкой русского происхождения. Еще одна молодая женщина на конференции, Джудит Лернер, журналист из Тель-Авива, посещает французского посла и просит его согласиться на запись разговора об израильско-палестинских отношениях («не о справедливом разговоре, а просто о разговоре»). Позже она берет интервью у поэта Махмуда Дарвиша, который говорит, что Израиль определяет суть палестинской борьбы. Между этими встречами Джудит осматривает город и посещает Мостарский мост, где читает Эммануэля Левинаса («Entre Nous»). Тем временем Ольга посещает лекцию Годара, формально посвященную взаимосвязи изображения и текста. Помимо прочего, Годар объясняет свое несогласие с распространенным кинематографическим приемом «съемка/контрсъемка», переключением между двумя персонажами во время разговора или обмена репликами. Годар объясняет, что представление двух персонажей таким образом, с идентичным кадрированием, регрессивно стирает их различия и может использоваться как инструмент пропаганды. Позже Ольга встречается со своим дядей Рамосом и обсуждает с ним философскую проблему самоубийства. После конференции Годар возвращается домой и поливает сад. Ему звонит Рамос Гарсия и рассказывает о молодой женщине, которая ворвалась в театр и заявила, что у нее в сумке бомба. Она попросила одного человека умереть вместе с ней ради израильско-палестинского мира; все покинули театр. Приехала полиция и застрелила ее. Когда они открыли ее сумку, то обнаружили только книги. Гарсия говорит Годару, что уверен, что это была Ольга. В «Realm 3: Heaven», коротком эпилоге, Ольга задумчиво бродит по идиллической местности у озера, которую, кажется, охраняют американские морские пехотинцы. Часть саундтрека к фильму написана американским композитором Мередит Монк.

The film is divided into three parts inspired by the Divine Comedy of Dante. "Realm 1: Hell" is a relatively brief, non narrative montage composed of appropriated documentary and narrative fictional footage depicting war, carnage, and violence. The second segment, "Realm 2: Purgatory", makes up the bulk of the film. Godard, playing himself, is waiting at the airport to depart to a European arts conference in Sarajevo. There he meets Ramos Garcia, a nationalized French Israeli, who is going to the conference as an interpreter. Ramos is looking forward to seeing his niece at the conference, Olga Brodsky, a French speaking Jew of Russian descent. Another young woman at the conference, Judith Lerner, a journalist from Tel Aviv, visits the French ambassador and entreats him to have an on the record conversation about Jewish Palestinian relations ("not a just conversation; just a conversation"). Later she interviews the poet Mahmoud Darwish, who says that Israel defines the Palestinian struggle. In between these encounters, Judith surveys the city, and visits the Mostar bridge, where she reads Emmanuel Levinas (Entre Nous). Meanwhile, Olga attends Godard's lecture, ostensibly about the relationship between image and text. In addition to touching on a variety of other topics, Godard explains his opposition to the common cinematic trope of "shot/reverse shot," the cutting back and forth between two characters in a conversation or an exchange. Godard explains that presenting two characters in such a way, framed identically, regressively effaces their differences, and can be used as a tool of propaganda. Later Olga meets with her uncle Ramos, and discusses with him the philosophical problem of suicide. After the conference, Godard is back home, watering his garden. He gets a call from Ramos Garcia, who tells Godard about a young woman who ran into a theater and declared she had a bomb in her bag. She asked for one person to die with her for Israeli Palestinian peace; everyone left the theater. The police came and shot her. When they opened her bag, all they found were books. Garcia tells Godard that he is sure it was Olga. In "Realm 3: Heaven," a brief postlude, Olga wanders contemplatively through an idyllic lakeside setting that appears to be guarded by American marines. A part on the soundtrack of the movie is made by Meredith Monk, an American composer.

Критический прием

Фильм получил преимущественно положительные отзывы критиков. Агрегатор рецензий Rotten Tomatoes сообщил, что 65% критиков оценили фильм положительно, основываясь на 52 рецензиях. Metacritic выставил фильму средний балл 77 из 100, на основе 19 рецензий.