Сальману-ашаред II: Ассирийский царь и его время

Введение

Сальману Ашаред II, надпись mdSILIM ma nu MAŠ/SAG, означающая "Миролюбие превыше всего", был царем Ассирии в 1030–1019 гг. до н.э., 93-м по счету в Хорсабадской копии Ассирийского царского списка, хотя в копии Насухи он, очевидно, был пропущен совершенно небрежно.

Биография

В последние годы наблюдается тенденция к тому, чтобы читать SILIM в его имени как sal, а не šul по филологическим причинам. Он сменил своего отца, Ашшур-насир-апли I, и правил в течение 12 лет согласно ассирийскому царскому списку, что подтверждается сильно поврежденным фрагментом списка эпонимов (на изображении). В Синхронистическом царском списке он упоминается рядом со своим вавилонским современником, Эулмаш-шакин-шуми (1004–988 гг. до н.э.) из династии Бит-Бази, что представляется маловероятным сочетанием и, возможно, отражает изоляцию двух царств в то время. Вероятно, он правил одновременно с Набу-шума-либуром (1033–1026 гг. до н.э.) и Симбар-Шипаком (1025–1008 гг. до н.э.), чьи правления были отмечены засухами, неурожаями и набегами арамеев, мигрировавших под давлением изменения климата. Поздний царь Ашшур-дан II (935–912 гг. до н.э.) вспоминал о собственных потерях Салмана-ашареда от этой племенной группы: Еще одна ретроспективная ссылка, вероятно, содержится в надписи Ашшур-насир-апли II, если она не относится к более раннему царю с этим именем. В ней говорится: «Я вернул города Синабу (и) Тиду – крепости, которые Салману-ашаред, царь Ассирии, правитель, предшествовавший мне, укрепил против земли Найри (и) которые арамеи захватили силой». Из тех, что можно достоверно установить, монументальная стела (№ 14) из Ашшура, из Stelenreihe – «ряда стел», содержит его генеалогию, позволяя идентифицировать его, но не более того. На ней написано: «Салману-ашаред, великий царь, царь вселенной, царь Ассирии, сын Ашшур-насир-апли (I), царя Ассирии, сын Шамши-Адада (IV), который также был царем Ассирии». В храмовом пожертвовании перечислены количества кедрового бальзама (дам эреньи), пожертвованные царем храму Ашшура и его «храмам», а также количество благовоний, преподнесенных Идиглату, обожествленной реке Тигр. Существует длинная посвятительная надпись Салмана-ашареда, II или III – не установлено, – Иштар, составленная для освящения храма. На золотом и серебряном диске выгравировано имя «Салману-ашаред», и они, возможно, принадлежат этому царю или его предшественнику. Его преемником стал его сын, ненадолго правивший Ашшур-нерари IV, а затем его брат Ашшур-раби II.

In recent years, there has been a trend towards reading the SILIM in his name as sal rather than šul on philological grounds. He succeeded his father, Aššur nāṣir apli I and ruled for 12 years according to the Assyrian Kingliest and confirmed by a heavily damaged fragment of an eponym list (pictured). In the Synchronistic Kingliest he is listed beside his Babylonian counterpart, Eulmaš šakin šumi (1004–988 BC) of the Bῑt Bazi dynasty, an unlikely pairing reflecting perhaps the isolation of the two kingdoms at the time. In all likelihood, he reigned concurrently with Nabû šuma libūr (1033–1026 BC) and Simbar Šipak (1025–1008 BC), whose reigns were characterized by droughts, crop failures and incursions by Arameans, migrating under the pressure from climate change. The later king, Aššur dān II (935–912 BC), recalled Salmānu ašarēd's own losses to this tribal group:

Another retrospective reference can probably be found in an inscription of Aššur nāṣir apli II unless it refers to the earlier king by this name. It relates "I repossessed the cities of Sinabu (and) Tidu—fortresses which Salmānu ašarēd, king of Assyria, a prince who preceded me, had garrisoned against the land of Nairi (and) which the Arameans had captured by force." Of those that can be reliably attributed, a monumental stele (number 14) from Aššur, from the Stelenreihe, "row of stelae," provides his genealogy thus permitting identification but nothing else. It reads: "Salmānu ašarēd, great king, king of the universe, king of Assyria, son of Aššur nāṣir apli (I), king of Assyria, son of Šamši adad (IV), who was also king of Assyria". A temple endowment lists quantities of cedar balsam (dam erêni) donated by the king to the Aššur temple and its "temples" and includes the provision of a quantity of aromatics to Idiglat, the deified river Tigris. There is a long dedication inscription of Salmānu ašarēd, II or III undetermined, to Ištar composed for the consecration of a temple. A gold and a silver disk are inscribed with the name "Salmānu ašarēd" and could possibly represent this king or his predecessor. He was succeeded by his son, the briefly reigning Aššur Nērārī IV, and then his brother Aššur rabi II.