Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Норвежский историк (1810–1863)
Norwegian historian (1810–1863)
Социолог XX века
the 20th century sociologist
Питер Андреас Мунч (15 декабря 1810 – 25 мая 1863), обычно известный как П. А. Мунч, – норвежский историк, известный своими трудами по средневековой истории Норвегии. Его научные интересы охватывали норвежскую археологию, географию, этнографию, лингвистику и юриспруденцию. Он также известен своими переводами скандинавских легендарных саг.
Peter Andreas Munch (15 December 1810 – 25 May 1863), usually known as P. A. Munch, was a Norwegian historian, known for his work on the medieval history of Norway. Munch's scholarship included Norwegian archaeology, geography, ethnography, linguistics, and jurisprudence. He was also noted for his Norse legendary saga translations.
Предыстория
Мунк родился в Кристиании (ныне Осло). Он был сыном Эдварда Шторма Мунка и Иоганны Софи Хофгаард. Мунк был дядей знаменитого художника Эдварда Мунка. Он вырос в пасторском доме Гьерпен, где его отец служил приходским священником Норвежской церкви. Он получил образование в городе Скиен. Поступил в Королевский университет Фредерика. Мунк сначала изучал юриспруденцию и сдал государственный экзамен в 1834 году, но затем переключился на исторические и филологические исследования.
Munch was born in Christiania (now Oslo). He was the son of Edvard Storm Munch and Johanne Sophie Hofgaard. Munch was the uncle of the famous painter Edvard Munch. He grew up at Gjerpen parsonage, where his father was parish priest of the Church of Norway. He was schooled in the city of Skien. He attended the Royal Frederick University. Munch first studied law and took his state examination in 1834, but then turned to historical and philological studies.
Карьера
Первым крупным достижением Мунка в сотрудничестве с Рудольфом Кейзером стало издание трех томов "Norges Gamle Love" (Древние законы Норвегии), отредактированных после двухлетнего исследовательского визита в Копенгаген. В 1837 году он стал лектором по истории в Университете Осло, а в 1841 году – профессором истории. В 1857 году, после публикации множества работ, он получил значительный грант для изучения архивов в Риме и прожил там с 1859 по 1861 год. Мунк занимал должность национального архивариуса Норвегии с 1861 по 1863 год. Он был одним из первых некатоликов, допущенных к архивам Ватикана. Он делал подробные записи на основе томов папских писем и иногда создавал точные факсимиле текстов. Его исследования оказались полезными для его главного труда – "Det norske Folks Historie" (История норвежского народа) в восьми томах, и он отправлял свои записи в Королевский архив в Кристианию. Среди теорий, которыми он известен, – теория об иммиграции в Норвегию, в которой он развил идеи Рудольфа Кейзера. По возвращении в Рим за семьей, которая оставалась там некоторое время, он скончался от инсульта и был похоронен на протестантском кладбище в Риме.
Munch's first great achievement, with Rudolph Keyser, was their three volumes of Norges Gamle Love (Norway's old laws), edited after a two year research visit to Copenhagen. In 1837, he became lecturer in history at the University of Oslo and in 1841 became a professor of history. In 1857, after producing numerous publications, he received a large grant for archives research in Rome and lived there from 1859 to 1861. Munch served as Norway's national archivist from 1861 to 1863. He was one of the first non Catholics to be allowed into the archives of the Vatican. He took extensive notes from the volumes of papal letters, and sometimes drew accurate facsimiles of the texts. His research there was useful in his main work, Det norske Folks Historie (History of the Norwegian People), in eight volumes, and he sent his notes home to the Royal Archives in Christiania. Among the theories he is remembered for is the theory on immigration to Norway, in which he developed work done by Rudolf Keyser. On a trip back to Rome to fetch his family, who had remained there for a while, he died from a stroke, and was buried in the Protestant Cemetery, Rome.
Хроники Манна и Судрей
В этой работе Мунч перевёл 3-ю Хронику из "Хроник острова Мэн" по Кодексу, переданному в Британский музей (ранее принадлежавшему в 1620 году сэру Роберту Коттону). Рукопись – единственная известная копия этого Кодекса, и считается, что других не существует. В любом случае, Мунч расшифровал рунические знаки и добавил исторические примечания для лучшего понимания текста, а также использовал предыдущие исследования по истории Шотландских и Исландских островов, чтобы облегчить представление переведённого материала. Он также совместно с Александром Госсом редактировал издание "Chronica regvm Manniae et insvlarvm: Хроника острова Мэн и Судрей" (1874).
In this work, Munch translated the 3rd Chronicle of the Chronicles of Mann from a Codex transferred to the British Museum (formerly owned in 1620 by one Sir Robert Cotton). The manuscript is the only known copy of this Codex (and thought to be the only one). In any event, Munch translated runic characters and added historical notes to lend light upon the writings, and using previous works on the history of Scottish and Icelandic Isles to aid in the presentation of the translated material. He also edited Chronica regvm Manniae et insvlarvm: The chronicle of Man and the Sudreys (1874) with Alexander Goss.
Спорные взгляды на финно-угорские народы
Мунч в своей статье о финской национальности (Om Finlands Nationalitet og dens Forhold til den svenske) в 1855 году утверждал, что финны и венгры должны принадлежать к особой человеческой расе.
Munch claimed in his article on Finnish nationality (Om Finlands Nationalitet og dens Forhold til den svenske) in 1855, that Finns and Hungarians must have a human race of their own.