Коринтянин: Демон кошмаров из вселенной «Песочный человек»
Corinthian (comics)
Корринтянин — персонаж комикса Нила Геймана «Песочный человек». Живой кошмар, созданный и уничтоженный Сном, позже воссоздан с изменениями. Без глаз, со ртом вместо них.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Коринфянин — вымышленный персонаж в серии комиксов Нила Геймана «Песочный человек». Он впервые появляется в The Sandman #10 (октябрь 1989 года), который входит во вторую сюжетную арку «Дом кукол». Коринфянин — это олицетворенный живой кошмар, созданный Сном, который уничтожает его в этом же томе за то, что он вышел из-под контроля и не выполнил свою первоначальную задачу. Позже Сон воссоздает его с «некоторыми изменениями», хотя точная суть этих изменений не раскрывается. Его наиболее примечательная физическая особенность — отсутствие глаз: вместо них в каждой глазнице расположены два ряда маленьких, зазубренных зубов, которые он часто скрывает за солнцезащитными очками. Он может говорить, есть, видеть и даже дышать через эти рты. Бойд Холбрук исполнил роль Коринфянина в первом сезоне телесериала «Песочный человек» от Netflix.
The Corinthian is a fictional character in Neil Gaiman's comic book series The Sandman. He first appeared in The Sandman #10 (October 1989), which is part of the second story arc, The Doll's House. The Corinthian is an anthropomorphized living nightmare created by Dream, who destroys him in the same collection for going rogue and failing to fulfill his original design. Dream later recreates him with "some changes", though the exact nature of these changes is not explicit. His most notable physical feature is his lack of eyes: in their place, two rows of small, jagged teeth line each eye socket, which he often covers with sunglasses. He can speak, eat, see, and even breathe through these mouths. Boyd Holbrook portrayed the Corinthian in the first season of the Netflix television series The Sandman.
Способность
Первый из коринфян заявляет о прекрасном зрении и показан за рулем автомобиля даже в солнечных очках ночью. В том же томе он изображен поглощающим глаза людей через собственные глазницы/рта, что позволяет ему видеть их воспоминания и даже предвидеть будущее. Коринфянин также способен вселяться в человеческие тела, при этом глаза жертвы поглощаются и заменяются зубами, а волосы седеют. Во время этого процесса из глазных впадин обильно течет кровь; впоследствии он становится очень похож на свою жертву и может ее выдавать за себя. Второй коринфянин похож на первого, но обладает выдающимися навыками рукопашного боя и кажется бесстрашным. Он умеет распознавать оборотней, что демонстрируется, когда он быстро раскрывает маскировку Локи, опираясь на воспоминания своего предшественника о жизни среди оборотней в мире сновидений. В ходе поисков Дэниела Холла Коринфянин убивает сверхъестественного волка голыми руками и позже побеждает Локи в поединке. Он также является опытным следопытом, способным легко находить цели в городах и мирах. В 1999 году Нил Гейман заявил, что Коринфянин – гомосексуалист, в книге "Спутник к Песочному человеку", где первый Коринфянин поглощал глаза только мальчиков. В 2022 году он определил Коринфянина как пансексуала в сериале Netflix. Второй Коринфянин изображен с парнем в рассказе Кейтлин Р. Кирнан "Мир сновидений". В телевизионном сериале "Песочный человек" зрители не видят явного проявления многих способностей Коринфянина. Коринфянин действительно поглощает глаза на экране и получает проблеск воспоминаний жертвы.
The first Corinthian claims excellent eyesight, and is shown driving a car even while wearing sunglasses at night. In the same volume, he is shown consuming the eyes of humans through his own socket/mouths, allowing him to view their memories and even see the future. The Corinthian is also able to embody himself in human beings, whereof the eyes are consumed and replaced by teeth and the hair of the victim turns white. During the process, the eye sockets bleed profusely; afterwards, he resembles his victim in most features and can impersonate it. The second Corinthian resembles the first, but is very skilled at hand to hand combat and seems fearless. He possess the ability to detect shapeshifters, shown when deducing Loki's disguise quickly thanks to the memories of his predecessor of living among shifters within the dreaming. During his search for Daniel Hall, the Corinthian kills a supernatural wolf with his bare hands and later defeats Loki in single combat. He is also a skilled tracker able locate targets across cities and realms with relative ease. In 1999, Neil Gaiman stated that the Corinthian is homosexual in The Sandman Companion, wherein the first Corinthian consumed eyes only of boys. In 2022, he identified the Corinthian as pansexual in the Netflix TV series. The second Corinthian is featured with a boyfriend as written by Caitlin R. Kiernan in the Dreaming. In The Sandman television series, the audience does not explicitly witness many of the Corinthian's abilities. The Corinthian does consume eyes onscreen and receives a glimpse of the victim's memories.
Песочный человек
Коринфский пропал из мира сновидений после побега Морфея из плена и маскируется под серийного убийцу, вырывающего глаза своим жертвам. Однако Морфей находит его вскоре после спасения Роуз Уокер. Здесь Морфей заявляет, что Коринфский был "создан, чтобы быть тьмой и страхом тьмы в каждом человеческом сердце. Чёрным зеркалом, предназначенным отражать всё то, с чем человечество не хочет столкнуться". Но он признаётся неудачей, поскольку ограничился лишь жестокими убийствами, не достигнув задуманного Морфеем. В качестве наказания Морфей "аннигилирует" его, оставляя лишь череп и песок, и обещает создать его заново, но лучше. Морфей воссоздаёт Коринфского в арке "Благосклонные", где он помогает спасти и защитить Дэниела. В ходе этого он побеждает Локи и выедает ему глаза, после того как Локи и Пак держали ребёнка в заложниках.
The Corinthian is AWOL from the dreamscape following Morpheus's escape from capture, and masquerades as a serial killer who removes his victims' eyes; but Dream finds him shortly after saving Rose Walker. Here, Morpheus states that the Corinthian was " created to be the darkness, and the fear of darkness in every human heart. A black mirror, made to reflect everything about itself that humanity will not confront"; but is deemed a failure for having done nothing other than gruesome murders, far short of Dream's intent. As punishment, Dream "uncreates" him, leaving a skull and some sand, and promises to improve upon him. Dream recreates the Corinthian in The Kindly Ones, wherein the Corinthian helps rescue and protect Daniel. In the process he defeats Loki, and eats his eyes, after Loki along with Puck was holding the child hostage.
Песочница представляет коринфянина
Три выпуска мини-сериала под названием «Корнитянин: Смерть в Венеции» рассказывают о том, как первый Корнитянин вошел в мир яви и научился убивать людей. В сериале Корнитянин демонстрирует свой талант к вселению в тела живых, процесс, в результате которого волосы на теле одержимого белеют, а глазницы кровоточат, поскольку глаза заменяются (возможно, съедаются) зубами Корнитянина. Действие разворачивается в Венеции в 1920 году и включает в себя такие второстепенные сюжетные линии, как коррупция в полиции и антикоммунистическая паранойя. В истории также фигурирует Чарльз Константин (член той же печально известной семьи, что и Джон Константин), ветеран Первой мировой войны, который постоянно боролся со своей неспособностью убивать. Во время войны Чарльз отказывается наносить штыковым ударом беспомощного молодого немецкого солдата по имени Стефан Вассерман. В отместку его командир стреляет Чарльзу в пах, кастрируя его, и в голову молодого солдата. Однако тело Вассермана было одержимо дремлющим духом Корнитянина, который с тех пор преследовал Чарльза и в снах, и наяву, после того как Вассерман, жертва тяжелого шока, вызванного заточением Сна, покончил с собой два года назад. Корнитянин хочет, чтобы кто-то научил его «убивать», и испытывает разочарование от неспособности Чарльза применить насилие даже в целях самообороны. В конечном итоге он устанавливает контакт с попутчицей Чарльза, богатой путешествующей наследницей, которая развращена и, возможно, безумна. Женщина утверждает, что не может умереть, что она является живым воплощением Морa, и называет себя (и просит других называть ее) новым именем каждый день, меняя личности во время своих путешествий. После того, как она смертельно ранит Корнитянина, а он выживает, вселившись в тело своего молодого итальянского любовника, Амедео, женщина признает Корнитянина существом, отличным от человека, способным «стать кем-то другим». Они заключают сделку, по которой женщина соглашается научить Корнитянина убивать, а Корнитянин соглашается научить ее «перестать быть собой». Поворотный момент в истории наступает, когда все персонажи в костюмах посещают Венецианский карнавал. Женщина, теперь называющая себя Коломбиной, и Корнитянин в образе Арлекина убивают другого участника праздника, но Корнитянин не может принять участие, проклиная себя. Однако в конце концов он находит способ выполнить и ее обещание, и свое обещание помочь женщине «перестать быть собой», перерезав ей горло. Чарльз Константин, случайно наткнувшись на них в своем карнавальном костюме, наконец-то заставляет себя и убивает Корнитянина, который не оказывает сопротивления, его же собственным ножом. Повествование завершается тем, что Чарльз покидает страну, а Корнитянин начинает свою серию убийств, начиная с молодого любовника Амедео и полицейского, охраняющего ее в тюрьме.
A three issue miniseries called The Corinthian: Death In Venice tells how the first Corinthian entered the waking world and learned to murder human beings. In the series, the Corinthian displays his talent for possessing the bodies of the living, a process which causes the possessed body's hair to turn white and the eye sockets to bleed as the eyes are replaced (possibly eaten) by the Corinthian's teeth. The story takes place in Venice, in the year 1920, and includes such tangential plot elements as police corruption and anti communist paranoia. The story also features Charles Constantine (a member of the same infamous family as John Constantine), a World War I veteran who has repeatedly struggled with his inability to kill. During the war, Charles refuses to bayonet a helpless young German soldier named Stefan Wasserman. In retribution, Charles's own commanding officer shoots Charles in the groin, castrating him, and shoots the young soldier in the head. Wasserman's body, however, had been inhabited by the dormant spirit of the Corinthian, who has haunted and pursued Charles, both in dreams and in reality, ever since Wasserman, a victim of a severe shell shock resulting from Dream's imprisonment, had committed suicide two years earlier. The Corinthian wants someone to teach him "how to kill" and finds himself frustrated with Charles's inability to do violence even in self defense. He eventually develops a rapport with Charles's traveling companion, a wealthy, traveling heiress who is degenerate and possibly insane. The woman claims that she cannot die, that she is the living incarnation of Pestilence, and refers to herself (and asks others to refer to her) by a new name each day, changing identities as she travels about. After she fatally shoots the Corinthian, and he survives by possessing the body of her young Italian lover, Amedeo, the woman recognizes the Corinthian as something other than human who can "become someone else." The two form a pact in which the woman agrees to teach the Corinthian how to murder, and the Corinthian agrees to teach her how to "stop being you." The pivotal moment in the story comes while the characters are all attending the Venetian Carnival in costume. The woman, now calling herself Columbine, and the Corinthian Arlecchino murder another celebrant, but the Corinthian finds himself unable to take part, cursing himself. However, he eventually finds a way to fulfill both her promise to him and his promise to help the woman "stop being [herself]" by slitting her throat. Charles Constantine, happening upon them while dressed in his own carnival costume, finally steels himself and kills the Corinthian, who offers no resistance, with his own knife. The tale draws to a close with Charles leaving the country and the Corinthian beginning his murder spree, starting with Amedeo's young lover and the policeman guarding her in jail.
Мечтания
Новый Коринфский возвращается в спин-офф "Мечтания", вновь появляясь на Земле в рамках трехчастной сюжетной линии "Сувениры". В дальнейшем он выслеживает трансгендерную женщину по имени Эхо, которая в прошлом была убийцей, вырезавшей глаза своим жертвам по указанию своего парня Габриэля, одного из немногих выживших после первого Коринфянина. Это приводит к случайной гибели Мэттью Ворона. В качестве наказания Коринфский превращается в смертного, а Эхо (в "Сновидении" становящаяся цисгендерной женщиной) занимает его место. Став смертным, он начинает испытывать сострадание к людям и понимать страх, особенно после смерти своей возлюбленной Силы. В конечном итоге его признают достойным вернуться к обязанностям Коринфянина, а Дэниел Холл находит для Эхо другое предназначение.
The new Corinthian is back again in The Dreaming spinoff, returning to earth for the three part "Souvenirs" storyline. Later in the series he hunts down a transgender woman named Echo, who was previously a murderer who cut out the eyes of her victims, following the instructions of her boyfriend Gabriel who was one of the only surviving victims of the first Corinthian. A result of this is the accidental death of Matthew the Raven. As punishment the Corinthian is turned into a mortal and Echo (made a cisgender female in the Dreaming) is given his position. As a mortal he develops compassion for humans and comes to understand fear, especially after the death of his lover Sila. He is eventually deemed fit to come back and serve as the Corinthian, with Daniel Hall finding another place for Echo.
Страна кошмаров
Второй Коринф продолжает исполнять обязанности черного зеркала человечества и разработал несколько способов обуздать свои более неустойчивые порывы, включая ведение записей воспоминаний своего предшественника. Во время одного из своих ночных скитаний во сне он сталкивается с тайной "Улыбающегося человека" – сущности, похожей на сон, находящейся вне контроля Сна и связанной с рядом необъяснимых смертей. Узнав о масштабах распространения Улыбающегося человека, он просит Сна разрешить ему вернуться в мир яви и выследить эту сущность с помощью Мэдисон Флинн, молодой женщины, чья связь со Сновидением была нарушена некими невидимыми силами, но которая способна видеть Улыбающегося человека в мире яви. Пара следует за наводкой в демонический ночной клуб, где Азазель собирает души неосторожных смертных в обмен на исполнение их заветных желаний. Одной из жертв становится юноша по имени Макс, который также видит Улыбающегося человека. Азазель искушает Коринфяна бросить Мэдисон, предлагая ему фрагмент изначального Коринфяна, который демон украл из Сновидения во время своего заключения после событий Сезона туманов. Демон утверждает, что этот фрагмент может разрушить запрет на убийства, наложенный на него Морфеем. Хотя Коринфян и соглашается пойти с демоном, он, кажется, по-прежнему обеспокоен благополучием Мэдисон. В ночном клубе демон продолжает искушать Коринфяна убивать и принять свою изначальную сущность, но кошмар отказывается. Когда Азазелю нужно заняться своими делами, он ускользает и натыкается на ожившую форму подруги Мэдисон, обреченной работать в клубе, где она подвергается пыткам и увечьям со стороны развращенных посетителей. Он помогает ей обработать наиболее серьезные раны, и они пытаются сбежать, но их ловят босс Макса, мистер Тиг, и его ангельский спутник – существо, которое Коринфян быстро узнает как нечто отличное от ангела. Их сражение прерывает Сон, который вмешивается и устраняет источник силы ночного клуба – фрагмент изначального Сна, откушенный Азазелем во время событий Сезона туманов. Вернув себе силу, группа возвращается в Сновидение, где Сон прекращает расследование Мэдисон и Коринфяна. Придя к собственному выводу, что Улыбающийся человек – это уловка Желания и Отчаяния, он стирает у Коринфяна воспоминания об этих событиях и возвращает его на Берега Ночи для продолжения его обязанностей. К несчастью, это оставляет Мэдисон беззащитной, и ее похищает Улыбающийся человек, которому каким-то образом удалось проникнуть в Сновидение.
The second Corinthian continues his duties as humanity's black mirror and has developed several methods to keep his more volatile impulses in check including keeping a record of the memories of his predecessor. During one of his haunts in a dream he encounters and is drawn into the mystery of the "Smiling Man" a rogue dream like entity outside of Dream's control, who has a connection to several unexplained deaths. Discovering how widespread the Smiling Man has become he petitions Dream to allow him to re enter the waking world and track the entity down with the aid of Maddison Flynn; a young woman who has had her connection to the Dreaming tampered with by unseen forces but has the power to see the Smiling Man in the waking world. The pair follow a lead to a demonic night club where Azazel is working to harvest souls of unwary mortals in return for granting their hearts desires. One such victim being a young man named Max who is also seeing the Smiling Man. Azazel tempts the Corinthian to abandon Maddison by offering him a fragment of the original Corinthian that the demon had stolen from the Dreaming during his imprisonment after the events of Season of Mists. The demon claiming the fragment could break the restriction to kill that Morpheus had placed on him. While the Corinthian does go with the demon he seemingly remains concerned about Maddison's well being. At the nightclub the demon continues to tempt the Corinthian to kill and embrace his original self but, the nightmare refuses. When Azazel has to take care of some business he slips away and comes across the reanimated form of Maddison's friend who is condemned to work at the club; tortured and mutilated at the hands of the depraved guests. He helps her treat some of her more severe injuries and the pair attempt an escape only to be caught by Max's boss Mr Teaugue and his Angel companion. A creature the Corinthian quickly recognises as something other than an angel. Their battle is interrupted by Dream who intercedes and removes the source of the nightclub's power; a fragment of the original Dream that Azazael bit off in the events of Season of Mists. After taking back the power the group returns to the Dreaming where Dream ends Maddison and Corinthian's investigation. Having concluded on his own that the Smiling Man is some ploy of Desire and Despair's he removes the Corinthian's memories of the ordeal and returns him to the Shores of Night to continues his duties. Unfortunately this leaves Maddison without protection and she is abducted by the Smiling Man who has somehow managed to enter the Dreaming.
Другие случаи
Точное дублирование черепа Коринфянина можно увидеть в сундуке с сокровищами Дэниела Холла во время его короткого появления в Лиге Справедливости Америки. Морфей поместил череп оригинального Коринфянина в свой личный сундук, затем создал новый череп, прежде чем вселить его в нового Коринфянина, и это, вероятно, является источником. Коринфянин появляется в нескольких коротких, но важных эпизодах в "Тайном театре Сандмана", где предполагается, что он причастен к психическому расстройству некоторых убийц, с которыми сражается Уэсли.
An exact double of the Corinthian's skull can be seen in the treasure chest of Daniel Hall during his brief Justice League of America occurrence. Dream placed the original Corinthian's skull in his personal chest, then crafted a new skull before infusing it into the new Corinthian, and this is likely the source. The Corinthian makes a few brief but critical occurrences in Sandman Mystery Theater, where he is implied to be responsible for the mental derangement of some of the killers Wesley fights.
Телевидение
В июне 2019 года Netflix заключил соглашение с Warner Bros. о производстве сериала и заказал одиннадцать эпизодов. По данным The Hollywood Reporter, Warner Bros. предлагала сериал нескольким телеканалам, включая HBO, которые отказались от его реализации из-за значительного бюджета. Netflix "оперативно приобрел" сериал в рамках усилий по получению крупных интеллектуальных прав и привлечению подписчиков. Разработчиком сериала выступил Аллан Хайнберг, который станет исполнительным продюсером вместе с Гейманом и Гойером. Гейман заявил, что будет более активно участвовать в создании сериала, чем в телевизионной адаптации его романа "Американские боги" (2001), но не так активно, как в адаптации "Благоприятных знамений" (1990). В январе 2021 года стало известно, что главные роли в сериале исполнят Том Старридж, Гвендолин Кристи, Вивьен Ачемпонг, Бойд Холбрук, Чарльз Дэнс, Асим Чаудри и Санджив Бхаскар, а Холбрук сыграет персонажа Коринфянина.
In June 2019, Netflix signed a deal with Warner Bros. to produce the series and gave it an order of eleven episodes. According to The Hollywood Reporter, Warner Bros. pitched the series to multiple networks—including HBO, which declined to move ahead with it due to its massive budget. Netflix "snapped it up" as part of its attempts to obtain big intellectual properties and attract subscribers. The series was developed by Allan Heinberg, who will executive produce alongside Gaiman and Goyer. Gaiman said he would be more involved than he was with the television adaptation of his American Gods (2001), but less than he was with the adaptation of Good Omens (1990). In January 2021, Tom Sturridge, Gwendoline Christie, Vivienne Acheampong, Boyd Holbrook, Charles Dance, Asim Chaudhry and Sanjeev Bhaskar were announced to be starring in the series with Holbrook portraying the character the Corinthian.
Имя
Происхождение имени Коринфского неизвестно. В более поздней сюжетной арке "Песочного человека", "Благосклонные", Пак вежливо отказывается спрашивать, произошло ли его имя от "букв, колонн, кожи, места или образа жизни". "Буквы" – это отсылка к Первому (и Второму) Посланию к Коринфянам, в котором используется фраза, схожая с "тёмным зеркалом", которую Сон использует для его описания. "Колонны" – это коринфские колонны. "Кожа" – коринфская кожа. "Место" – это Коринф, Греция. "Образ жизни" (коринфское поведение) – потакание роскоши и распутству. В мини-сериале "Смерть в Венеции" нищий (не вполне надёжный) утверждает, что обменял один глаз на глаз, предложенный Коринфским, и назвал его тем, что он увидел первым, открыв новый глаз – коринфской колонной. Позже в "Смерти в Венеции" Коринфский называет себя "гниющей мечтой". Согласно интервью с Гайманом в книге "The Sandman Companion", Коринфский берёт своё имя от образа жизни; в частности, "коринфянин" было другим названием для прожигателя жизни: беззаботного, негодяя. В телевизионном сериале Коринфского спрашивают, относится ли имя к библейским коринфянам, греческому Коринфу или коже, на что он отвечает: "Знаете, ко всему вышеперечисленному".
The origin of the Corinthian's name is unclear. In a later story arc of Sandman, The Kindly Ones, Puck politely refuses to ask whether his name is taken from "the letters, the pillars, the leather, the place, or the mode of behavior." "The letters" is a reference to the First (and second) Epistle to the Corinthians, which uses a phrase similar to "dark mirror," as used by Dream to describe him. "The pillars" is a reference to Corinthian columns. "The leather" is referring to Corinthian leather. "The place" refers to Corinth, Greece. "The mode of behavior" (Corinthian behavior) is indulging in luxury and licentiousness. In the Death In Venice miniseries, a beggar (who is not entirely reliable) claims that he exchanged one of his eyes for one offered to him by the Corinthian, and that he called him by the first thing he saw when he opened his new eye–a Corinthian pillar. Later in Death in Venice, the Corinthian refers to himself as "the dream rot." According to an interview with Gaiman in The Sandman Companion, the Corinthian takes his name from the mode of behavior; specifically, "a Corinthian" was another term for a rake: a devil may care, ne'er do well. In the television series, the Corinthian is asked if the name refers to the Biblical Corinthians, the Greek Corinth, or the leather, to which he replies, "Y'know, all of the above."