Введение

Майкл Майер (Michael Maierus; 1568–1622) — немецкий врач и советник Рудольфа II Габсбурга. Он был образованным алхимиком, мастером эпиграмм и композитором-любителем.

Ранние годы

Майер родился в Рендсбурге, в Хольштейне, в семье специалиста по вышивке бисером по имени Петер Майер.

Служил Рудольфу II (1609 - 1611).

В 1608 году он отправился в Прагу, а 19 сентября 1609 года официально поступил на службу к Рудольфу II в качестве его врача и императорского советника. Десять дней спустя Рудольф возвел его в наследственное дворянство и пожаловал титул имперского графа-палатина. Майер покинул город в том же месяце. Он переписывался с Морицем Гессен-Кассельским и посетил зятя Морица Гессен-Кассельского, графа Эрнста III Гольштейн-Шауенбургского. Он также был гостем Кристофа Рейнхарда, доктора права и городского синдика Мюльхаузена, которому впоследствии посвятил свою книгу Atalanta Fugiens. Оттуда он отправился в Лондон, прибыв туда в 1611 или 1612 году. Неизвестно, прибыл ли он лично к Рождеству 1611 года, но он послал рождественские поздравления как Якову I, так и его сыну, принцу Генриху. Он сочинил свадебную песню к бракосочетанию Фридриха V Пфальцского с Елизаветой Стюарт, дочерью Якова I. Он находился в Лондоне 6 ноября 1612 года, присутствуя на похоронах принца Генриха в свите Фридриха Пфальцского. Его первая известная книга, Arcana arcanissima, была опубликована в Лондоне в 1613 или 1614 году и первоначально посвящена главе Королевского колледжа врачей того времени, Уильяму Пэдди. Он также лично посвятил экземпляры ряду видных деятелей, включая епископа Эли и сэра Томаса Смита из Ост-Индской компании. Майер вернулся в Германию в сентябре 1616 года и поселился во Франкфурте-на-Майне. Он также был вовлечен в розенкрейцерское движение, возникшее примерно в это время, что послужило материалом для его книги Themis aurea.

Влияние

Английский перевод "Темиса Авреи" 1656 года вышел под названием "Темиса Аврея: Законы братства Рози-Кросс" и был посвящен Элиасу Эшмолу. Под инициалами Н. Л. Т. С. и Н. С. посвятители обосновали свой выбор посвящения на протяжении трех страниц; в настоящее время они установлены как Натаниэль Ходжес и Томас Ходжес (либо его отец, либо его брат, оба носили это имя). По их словам, Эшмол начал изучать гравировку печатей, литье из песка и ювелирное дело, когда жил в Блэкфриарсе, Лондон, и в это время был посвящен в "секреты" розенкрейцеров Уильямом Бэкхаусом из Сваллоуфилда в Беркшире. Описывая цепочку связей Рози-Кросс от Майкла Майера и Роберта Фладда через Бэкхауса к Эшмолу, детали, касающиеся обучения Эшмола ремеслу, могут пролить свет на причины его принятия в оперативное масонство. Джеймс Браун Крейвен, предоставивший подробные описания вышеупомянутых работ в своем каталоге raisonné (1910) Майкла Майера, также включил в него английский перевод 1654 года "Lusus Serius: или, Серьезное времяпрепровождение. Философский трактат, в котором Гермес, или Меркурий, провозглашается царем всего земного". Экземпляр из Бодлианской библиотеки, описанный Крейвеном, был посвящен "Почтенному Кэри Диллону, эсквайру, сыну Роберта, покойного графа Роскоммона, Дж. де ла Саллем" [то есть Джону Холлу из Дурэма]. Это типичный пример интеллектуального круга, в котором циркулировали работы Майера, в период, когда Рози-Кросс ассоциировался с Элиасом Эшмолом.

Работы

О королевской и истинной героической медицине, Коэлидония. 1609. Гимнософия. Аркана арканиссима, hoc est, Hieroglyphica Ægyptio Graeca: vulgo necdum cognita, ad demonstrandam falsorum apud antiquos deorum, dearum, heroum, animantium, et institutorum pro sacris receptorum, originem, ex uno Ægyptiorum artificio, quad aureum animi et Corporis medicamentum peregit, deductam: unde tot poetarum allegoriae, scriptorum narrationes fabulosae et per totam encyclopaediam errores sparsi clarissima veritatis luce manifestantur, suaque tribui singula restituuntur, sex libris exposita. Лондон: Крид, 1614. De Circulo physico, quadrato: Hoc est, de Auro ejusque virtute medicinali, sub duro cortice instar nuclei latente, an et qualis inde petenda sit tractatus haut inutilis. Оппенгейм: Лукас Йеннис, 1616. Lusus Serius. Оппенгейм, 1616. Silentium Post Clamores, 1617. Symbola aureae mensae duodecim nationum, hoc est Hermaea seu Mercurii festa ab heroibus duodenis selectis, artis chymicae usu, sapientia et authoritate paribus celebrata, ad Pyrgopolynicen seu adversarium illum tot annis jactabundum, virgini Chemiae injuriam argumentis tam vitiosis quam convitiis argutis inferentem, confundendum et exarmandum, artifices vero optime de ea meritos suo honori et famae restituendum. Франкфурт а. М.: Лукас Йеннис, 1617. Atalanta Fugiens. Оппенгейм, Иоганн Теодори де Брай, 1617. Examen Fucorum Pseudo Chymicorum. 1617. Jocus Severus. Франкфурт, 1617. Tripus Aureus, Франкфурт, 1618. Viatorium. Франкфурт, 1618. Themis Aurea, hoc est, de Legibus Fraternitatis R. C. tractatus, quo earum cum rei veritate convenientia, utilitas publica et privata, nec non causa necessaria, evoluntur et demonstrantur. 1618. Tractus de Volugri Arborea. 1619. Verum Inventum. 1619. Septimana Philosophica: Qua Aenigmata Aureola de omni Naturae genere a Solomone Israelitarum Sapientissimo Rege, et Arabiae Regina Saba, nec non Hyramo, Tyri Principe, sibi invicem in modum Colloquii proponuntur et enodatur, 1620. Civitas Corporis Humani. 1621. Cantilenae Intelectuales de Phoenice Redivivo; or Chansons Intelectuelles sur la resurection Du Phenix. 1622. Ulysses. Sapientia seu intelligentia, tanquam coelestis scintilla beatitudinis, quod si in fortunae et corporis bonis naufragium faciat, ad portum meditationis et patientiae remingio feliciter se expediat. 1624. (Посмертно)