Лисистрата (2002) – испанская комедия о древнегреческой забастовке женщин против войны. Фильм по комиксу König, вдохновлен пьесой Аристофана. Юмор, мир и любовь!
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Лисистрата — испанская комедия 2002 года режиссёра Франческа Беллмунта. Фильм основан на комиксе немецкого художника-карикатуриста Ральфа Кёнига, который, в свою очередь, вольно вдохновлён пьесой «Лисистрата» Аристофана.
Lisístrata is a 2002 Spanish comedy film directed by Francesc Bellmunt. It is based on a comic book by the German cartoonist Ralf König, which in turn is loosely based on the play Lysistrata by Aristophanes.
Сюжет
Это 411 год до нашей эры, и Пелопоннесская война между Спартой (и другими) и Афинами бушует уже около 20 лет. Женщины, стремящиеся положить конец конфликту, прибегают к хитрости, чтобы заставить своих мужей подчиниться: во главе с феминисткой Лисистратой (Марибель Верду) они баррикадируются на Акрополе, где хранится афинское сокровище, и отказываются от интимной близости с мужьями до восстановления мира. Вскоре у мужчин появляются гигантские эрекции, которые, как и в пьесе Аристофана, изображены огромными протезами, выглядывающими из-под одежды актеров. Это мучительное состояние "застоя" мешает им в бою. К счастью, та же проблема возникает и у спартанцев. На помощь приходит Гепатитос (Хуан Луис Галиардо), местный гомосексуалист и трансвестит, который, переодевшись врачом, советует генералам приказать солдатам вступать в сексуальные отношения друг с другом, чтобы снять напряжение. Сначала солдаты сопротивляются, но быстро привыкают к этой идее — и вскоре все довольно счастливо живут в однополых отношениях. Женщины не в восторге от этого, поскольку их план провалился. Однако, когда солдаты начинают влюбляться в солдат противника вместо того, чтобы сражаться с ними, наконец, наступает мир. Женщины прекращают забастовку (что не радует всех мужчин), и намекается, что в будущем гомосексуальные и гетеросексуальные отношения будут считаться относительно взаимозаменяемыми. Хотя фильм в основном является непристойной комедией (даже более откровенной, чем греческая пьеса), он также содержит интересные исторические детали, такие как довольно точная реплика статуи Паллады Афины работы Фидия в Парфеноне. Сцена, в которой один солдат собирается убить вражеского воина, но настолько восхищен его красотой, что щадит его и назначает встречу после битвы, может быть интерпретирована как отсылка к легенде об Ахиллесе и Троиле, сыне Приама.
It is the year 411 BC and the Peloponnesian War between Sparta (among others) and Athens has been raging for some 20 years. The women who want to see the conflict finally ended use a trick to make their husbands comply: led by the Feminist Lisístrata (Maribel Verdú), they barricade themselves on the Acropolis, where the Athenian treasure is kept, and refuse to have sex with their husbands until peace is restored. The men soon sport gigantic erections, which as in Aristophanes' play are depicted by huge prosthetics that protrude from under the actors' clothes. This unfortunate state of "blue balls" hinders them in their capacity to fight. Luckily, the Spartans have the same problem. To the rescue comes Hepatitos (Juan Luis Galiardo), the local homosexual and transvestite, who disguises himself as a medical doctor and advises the generals to order circumstantial homosexuality as a way to relieve the pressure in their men. At first, the soldiers refuse, but quickly warm up to the idea — and soon everyone lives rather happily in male–male relationships. The women are not amused by this, as their plan has been foiled. However, as the soldiers begin to fall in love with enemy soldiers instead of fighting them, peace is finally established. The women end their strike (not to the delight of all men) and it is hinted that in the future, homosexual and heterosexual relationships will be regarded as relatively exchangeable. While the film is primarily a bawdy comedy (even more so than the Greek play), it also contains interesting tidbits of historic truth, such as a relatively accurate life size replica of the Pallas Athene statue by Phidias in the Parthenon. The scene in which one soldier is about to kill an enemy fighter, but is moved by his beauty so much that he spares him and arranges a tête à tête with him after the battle, can be seen as being based on the legend of Achilles and Troilus, son of Priam.