Введение
30-я глава Корана Ар-Рум (الروم) — 30-я глава (сура) Корана, состоящая из 60 аятов (āyāt). Термин «Рум» происходит от слова «римский», и во времена пророка Мухаммеда он относился к Восточной Римской империи; название также иногда переводится как «греки» или «византийцы». Эта сура повествует о том, как катастрофическая византийско-сасанидская война 602–628 годов воспринималась арабами Мекки – заинтересованными наблюдателями, которые еще не осознавали, что в течение одного поколения сами войдут в эпоху империализма и одержат победу как над византийцами, так и над сасанидами.
Ar Rum (الروم) is the 30th chapter (sūrah) of the Quran, consisting of 60 verses (āyāt). The term Rūm originated in the word Roman, and during the time of the Islamic prophet Muhammad, it referred to the Eastern Roman Empire; the title is also sometimes translated as "The Greeks" or "The Byzantines". The surah provides information on how the cataclysmic Byzantine–Sasanian War of 602–628 looked to the Arabs of Mecca—interested onlookers who were still unaware that, within a single generation, they would enter the realm of imperialism and defeat both the Byzantines and the Sassanids.
Резюме
Глава начинается с упоминания недавнего поражения Византийской империи от Сасанидской империи в Иерусалиме, близ Мертвого моря. Это поражение представляло собой серьезную теологическую и социологическую проблему для ранней мусульманской общины, поскольку византийцы были христианами (считались «людьми Писания» с исламской точки зрения), а сасаниды, победившие их, – зороастрийцами. Сура Ар-Рум является, в частности, ответом не мусульманским арабам Мекки, которые восприняли победу Сасанидов как предзнаменование торжества традиционных политеистических верований над монотеизмом авраамических религий. В третьем и четвертом аятах мусульманской общине обещается, что византийцы обратят свое поражение в победу и вернут Иерусалим «в течение нескольких лет». Мусульмане верят, что это пророчество исполнилось во время кампании Гераклия в 622 году – византийского военного контрнаступления, которое привело к сокрушительному поражению Сасанидов в Анатолии, и приводят это как пример чудесной природы Корана.
Хронология
Что касается времени и контекстуального фона ниспускания (асбāb аль-нузуль), это ранняя "мекканская сура", то есть считается, что она была ниспослана в Мекке, а не позднее в Медине. Фрагменты Q30:38-50 сохранились в нижнем тексте Ṣan‘ā’1. По мнению Теодора Нёльдеке, сура ар-Рум была предпоследней мекканской сурой и 84-й сурой в хронологическом порядке; однако он полагает, что ее 17-й аят был ниспослан в мединский период. Первый аят суры относится к поражению Византийской империи от Сасанидской империи в окрестностях Дамаска весной 614 года. По сведениям ат-Табари, он относится к битве при Адхри’ате в 614 году, но эта битва не упоминается в других источниках.
Основные темы
Главная тема этой суры – противопоставление единобожия и многобожия. Помимо логических аргументов против придания Богу сотоварищей, в нескольких аятах описывается различная участь идолопоклонников и верующих. Единство Бога также подчеркивается описаниями Его величия через иллюстрации Его знамений и чудесного творения. Таким образом, основной урок этой суры заключается в том, чтобы не приписывать Аллаху сотоварищей и стремиться к участи верующего.
Пример стиха
В суре 30 содержится аят, сравнивающий придание сотоварищей Богу, грех ширк, с отношением господина к своим рабам.