Йорг Йенач: Политик и военачальник Граубюндена XVII века.
Jörg Jenatsch
Йорг Йенач (1596-1639) – швейцарский политик времен Тридцатилетней войны. Лидер протестантской партии в Граубюндене, борец против Габсбургов и католической политики.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Фильм 1987 года
the 1987 film
Йорг Дженач, также известный как Юрг или Георг Дженач (1596 – 24 января 1639) — швейцарский политический деятель во время Тридцатилетней войны, одна из наиболее выдающихся фигур в бурной истории Граубюндена в XVII веке.
Jörg Jenatsch, also called Jürg or Georg Jenatsch (1596 – 24 January 1639), was a Swiss political leader during the Thirty Years' War, one of the most striking figures in the troubled history of the Grisons in the 17th century.
Протестантский лидер
Он, вероятно, родился в Лоне или Самедане в Верхнем Энгадине. Его детство прошло в Сильваплане, после чего он изучал теологию в Цюрихе и Базеле, а в 1617 году стал протестантским пастором Шаранса (недалеко от Тузиса) на границе между протестантами и католиками. Почти сразу же он активно включился в политику, поддержав венецианскую и протестантскую партию, тесно связанную с семьей Салис в этом регионе, против сторонников Габсбургов и католической политики, поддерживаемых конкурирующей группировкой во главе с членами семьи Планта. Он вошел в совет протестантских «клирических надзирателей» и стал лидером антииспанской фракции. В 1618 году он руководил пытками до смерти архиерея Николы Руски из Сондрио. Народный суд в Тузисе, связанный с надзирателями, также объявил вне закона многих видных деятелей испанской фракции, в частности Рудольфа фон Планту и его брата Помпея фон Планту. Последующий народный суд в столице региона, городе Кур, отклонил решения Тузиса, и Республика Граубюнден скатилась к анархии, что вошло в историю как Бюнднер Виррен, или Смута в Граубюндене. В 1620 году восстание, скоординированное с испанским губернатором в Милане, привело к резне протестантов на подконтрольной территории республики в Вальтеллине – плодородной долине, имевшей важное стратегическое значение (поскольку через нее испанцы в Милане могли поддерживать связь через перевалы Умбрайль и Стельвио с австрийцами в Тироле). С 1620 по 1639 год контроль над Вальтеллиной стал предметом споров между Испанией, Венецией и Францией, и Республика Граубюнден не смогла восстановить свою власть над ней.
He was probably born in Lohn, or Samedan in the Upper Engadine. His childhood was spent in Silvaplana, before studying theology at Zürich and Basel, and in 1617 he became the Protestant pastor of Scharans (near Thusis) on the Protestant Catholic border. Almost at once he plunged into active politics, taking the side of the Venetian and Protestant party associated primarily with the Salis family in the region, against the pro Spanish Habsburgs and Catholic policy supported by the rival faction, headed by members of the Planta family. He became one of the board of Protestant 'clerical overseers' and a leader of the anti Spanish faction. In 1618 he supervised the torture to death of the arch priest Nicola Rusca of Sondrio. The popular court in Thusis associated with the overseers also outlawed many leading men from the Spanish faction, notably Rudolf von Planta and his brother Pompeius von Planta. A subsequent popular court in the region's capital, Chur, rejected the Thusis verdicts, and the Republic of the Grisons slid towards anarchy in what became known as the Bündner Wirren or the Confusion of Graubünden. In 1620, an uprising coordinated with the Spanish governor in Milan resulted in the massacre of a number of Protestants in the Republic's subject territory in the Valtellina, a fertile valley of considerable strategic importance (for through it the Spaniards in Milan could communicate by the Umbrail Pass and the Stelvio Pass with the Austrians in Tirol). From 1620 to 1639, control over the Valtellina became a bone of contention among Spain, Venice and France, with the Republic of the Grisons unable to reassert its control.
Убийства
Дженач принял участие в жестоком убийстве (1621) Помпея фон Планты, главы соперничающей партии, в своем замке Ритберг. Планта был найден пригвожденным к полу топором, хотя настоящим убийцей, скорее всего, был Никлаус Карл фон Хоэнбалкен. Вскоре после этого Дженач и многие другие, связанные с реформистской церковью, Венецией или семьей Салисов, были вынуждены покинуть страну. После убийства Планты и ряда других насильственных инцидентов Дженач также лишился должности пастора и в дальнейшем действовал исключительно как солдат и военный предприниматель. Он участвовал в восстании против австрийцев в Праттигау (1622) и во вторжении французской армии в Вальтеллину (1624), но заключенный мир (1626) между Францией и Испанией оставил Вальтеллину под контролем папы, тем самым сорвав надежды Республики на возвращение этой территории. Однако Дженач преуспел на военной службе и быстро продвигался по службе, достигнув звания майора, а затем полковника собственного полка. В 1626 году в Чюре Дженач убил своего полковника Джакомо Руинелли на дуэли, но был оправдан городским судом по обвинению в убийстве. Он занялся набором солдат, и по мере усиления влияния Испании и Австрии в Гризонах в конечном итоге сформировал роту для службы на стороне венецианцев (1629–1630). После инцидента с неподчинением он был ненадолго заключен в венецианскую тюрьму и позже утверждал, что чтение творений Отцов Церкви во время заключения способствовало его последующему религиозному обращению. В 1631 году он был завербован для французской кампании, разработанной Ришелье с целью изгнания испанцев из Вальтеллины, которая после нескольких лет задержки привела к успешной кампании Анри, герцога де Рогана (1635). Но Дженач, вместе с военным и политическим руководством Республики, вскоре понял, что французы, как и испанцы, не стремятся восстановить господство Гризонов над Вальтеллиной.
Jenatsch took part in the brutal murder (1621) of Pompeius von Planta, the head of the rival party, at his castle, Rietberg. Planta was left pinned to the floor with an axe, though the actual murderer was most likely Niklaus Carl von Hohenbalcken. Soon after, Jenatsch and many others associated with the Reformed church, Venice, or the Salis family had to flee the country. After the murder of Planta and several other violent incidents, Jenatsch also lost his position as a pastor, and henceforth acted solely as a soldier and military entrepreneur. He participated in the revolt against the Austrians in the Prättigau (1622), and in the invasion of the Valtellina by a French army (1624), but the peace made (1626) between France and Spain left the Valtellina in the hands of the pope, and so thwarted the Republic's hopes of regaining the territory. Jenatsch, however, thrived in the military life, and rose rapidly through the ranks to major, and later colonel of his own regiment. Jenatsch killed his colonel, Giacomo Ruinelli, in a duel in 1626 in Chur, but was cleared of murder charges by a city court. He turned to military recruiting, and as Spanish and Austrian influence grew in the Grisons, eventually raised a company for service with the Venetians (1629 1630). He was briefly imprisoned in Venice after an incident of insubordination, and later claimed that reading the Church Fathers while jailed had contributed to his later religious conversion. In 1631 he was recruited for the French campaign designed by Richelieu to drive the Spaniards out of the Valtellina, which after several years of delay, led to the successful campaign of Henri, duc de Rohan (1635). But Jenatsch, along with the military and political leadership of the Republic, soon saw that the French were as unwilling as the Spaniards to restore the Grisons' lordship over the Valtellina.
Превращение в католичество
В 1635 году Дженач публично объявил о своем обращении в римско-католическую веру (хотя его семья не последовала его примеру). Помимо этого, существуют две основные биографии: одна, написанная Эрнстом Хаффтером (Давос, 1894), и другая – Александром Пфистером (1936, в настоящее время – пятое издание). О важности Вальтеллины можно узнать из статьи Горацио Брауна «Вальтеллина» в Cambridge Modern History, том 4 (1906), а также из работы Джеффри Паркера «Армия Фландрии и Испанский путь, 1567–1659» (1972, 2-е изд. 2004). Новейшее исследование исторической фигуры Дженача – это книга Рэндольфа К. Хеда «Топор Дженача: социальные границы, идентичность и миф в эпоху Тридцатилетней войны» (University of Rochester Press, 2008). Хед – значимый исследователь ранней Новой истории Швейцарии, пишущий на английском языке. В 2012 году тело Дженача было эксгумировано из собора в Чуре группой исследователей, стремившихся получить ДНК для подтверждения того, что останки действительно принадлежат ему.
In 1635, Jenatsch made public his conversion to Roman Catholicism (though his family declined to follow suit In addition, there are two major biographies, one by Ernst Haffter (Davos, 1894), and one by Alexander Pfister, (1936, now in its fifth edition). On the significance of the Valtelline, see the article by Horatio Brown, "The Valtelline", in the Cambridge Modern History, Vol. 4 (1906), and Geoffrey Parker, The Army of Flanders and the Spanish Road, 1567–1659, (1972, 2nd edn. 2004). The newest investigation of Jenatsch the historical figure is Randolph C. Head's Jenatsch's Axe: Social Boundaries, Identity and Myth in the Era of the Thirty Years' War (University of Rochester Press, 2008); Head is a significant scholar of early modern Swiss history writing in English. In 2012, Jenatsch's body was exhumed from Chur cathedral by a team seeking DNA to confirm that the body was, in fact, Jenatsch.