Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
земли, зарезервированные народом кри, и община кри
Первые народы Канады (англ. First Nations in Canada)
the Cree reserved land and Cree community
the [[First Nations in Canada
Васкаганиш (/wâskâhîkaniš, Малый Дом; waskaɡaniʃ) – община кри, насчитывающая более 2500 человек, расположенная в устье реки Руперт на юго-восточном берегу залива Джеймс в Северном Квебеке, Канада. Васкаганиш является частью территории, называемой "Eeyou Istchee" ("Земля народа" на языке кри), охватывающей традиционные территории народа кри в районах залива Джеймса, ныне Северного Квебека и Онтарио. В 2018 году община Васкаганиш отметила 350-летний юбилей. Деревня расположена на месте бывшего Форта Руперта, первой торговой фактории компании Гудзонова залива на Гудзоновом заливе.
Waskaganish (/wâskâhîkaniš, Little House; waskaɡaniʃ) is a Cree community of over 2,500 people at the mouth of the Rupert River on the south east shore of James Bay in Northern Quebec, Canada. Waskaganish is part of the territory referred to as "Eeyou Istchee" ("The Land of the People" in Cree) encompassing the traditional territories of Cree people in the James Bay regions of what is now Northern Quebec and Ontario. The community of Waskaganish celebrated its 350 year anniversary in 2018. The village is located at the site of the former Fort Rupert, the first Hudson's Bay Company trading post on Hudson Bay.
Предоконтактная
Согласно исследованию торговли пушниной коренных народов, охотничьи группы кри из трех-четырех семей перемещались из традиционных сезонных рыболовных и охотничьих стоянок. Они часто оставались вблизи водоразделов. В 2012 году местный житель Васкаганиша обнаружил грубо обработанные каменные лезвия и наконечники стрел в пруду Сандерса Гус на территории Васкаганиша, возраст которых мог составлять от 4000 до 7000 лет. В 2012 году археологические группы проводили раскопки в районе порогов Смоки-Хилл, примерно в 20 километрах от Васкаганиша – традиционного места ловли рыбы запрудами, где семьи собирались ежегодно в конце лета на протяжении поколений. До строительства гидроэлектростанции и частичного перенаправления реки Руперт, обнажившего береговую линию, естественное течение направляло рыбу к запруде. После перенаправления бассейны для ловли рыбы сачками стали непригодными для использования. К 2011 году более высокие концентрации сига были обнаружены в Грейвл Пит, хотя они были мельче, чем в предыдущие годы. Торговые отношения между кри и другими коренными народами до установления контакта "в основном были сосредоточены на обмене шкурами лосей на "зерновые", "индейскую кукурузу" и табак". Существовал межплеменной торговый путь кри-монтанэ из Васкаганиша к реке Святого Лаврентия через реки Руперт и Сагуэне.
According to a study on aboriginal fur trade, Cree hunting groups of three or four families moved from traditional seasonal fishing and hunting camps. They often stayed close to watersheds. In 2012, a local resident of Waskaganish found rough looking stone blades and arrowheads at the Saunders Goose Pond on Waskaganish territory that could be between 4,000 and 7,000 years old. In 2012 archaeological teams were digging near the Smokey Hill rapids about 20 kilometres from Waskaganish, a traditional weir fishing site where families have gathered annually in late summer for generations. Prior to construction of the hydroelectric project and the partial diversion of the Rupert River which exposed the shoreline, the natural current forced fish into the weir. After the diversion, scoop net fishing pools were unusable. By 2011 there were larger concentrations of cisco at Gravel Pit, although they were smaller than previous years. Pre contact trade relations between Cree and other aboriginal groups were "mostly centered on trading moose hides for ‘cereals’, ‘indian corn’, and tobacco." There was a pre contact intertribal Cree Montagnais trade route from Waskaganish to the Saint Lawrence River via Rupert River and the Saguenay River.
После контакта
Была выдвинута гипотеза, что роковая зимовка Генри Гудзона в 1610–1611 годах произошла на территории Васкаганиша. Будучи первыми охотниками, работавшими на HBC, кри стали своеобразной домашней гвардией для HBC, оказывая помощь в снабжении и обслуживании торговых постов зимой. Были обнаружены места расположения двух фортов Чарльза. Первый находился на месте новой туристической гостиницы (Auberge Kanio Kashee Lodge), а второй – при англиканской церкви.
It was hypothesized that Henry Hudson's fateful over wintering in 1610 1611 was in Waskaganish territory. As the first trappers with the HBC, the Cree became the homeguard for the HBC, helping with the supply and maintenance of the trading posts in winter. found the sites of the two Charles Forts. The first was at the site of the new tourist lodge (Auberge Kanio Kashee Lodge) and the second at the Anglican church.
Проект Джеймс-Бей и Соглашение о Джеймс-Бей Северный Квебек (JBNQA)
Жизнь народа кри из Васкаганиша и Исту-Эйю была сильно затронута проектом Джеймс-Бей. Хотя проект широко освещался в СМИ как «Проект века», народ кри не давал согласия на его строительство. Более того, их даже не проконсультировали и не сообщили о существовании проекта до начала строительных работ. Одним из ключевых разногласий стали права на землепользование. Земли вокруг залива Джеймс на протяжении тысячелетий были традиционной территорией кри и инуитов. В отличие от других регионов Канады, где были заключены договоры, которые (по крайней мере, теоретически) определяли права коренных народов и европейских поселенцев на землю, в Исту-Эйю подобных соглашений никогда не существовало. Таким образом, участники проекта Джеймс-Бей (Hydro Quebec и правительство Квебека) не имели законных оснований для строительства крупнейшего в истории гидроэлектрокомплекса на этой земле. В ответ на проект народ кри создал Великий совет кри и избрал Билли Даймонда Великим вождем для представления интересов народа Исту-Эйю в переговорах с правительством Квебека. Помимо прав на землепользование, народ кри выразил обеспокоенность по поводу непоправимого ущерба окружающей среде, разрушения традиционных охотничьих и рыболовных угодий, а также влияния на традиционный уклад жизни кри. В конечном итоге народу кри из Исту-Эйю и Великому совету не удалось предотвратить строительство плотины. Однако в результате переговоров было заключено историческое Соглашение Джеймс-Бей и Северного Квебека (JBNQA), которое включало положения об использовании земли, экономическом развитии, самоуправлении коренных народов и финансировании культурных, социальных и медицинских услуг для бенефициаров. Несмотря на первоначальные трудности с ратификацией договорных обязательств, финансирование в рамках JBNQA позволило значительно улучшить условия жизни общин кри, например, путем создания систем водоснабжения и канализации. Это также привело к созданию Совета по здравоохранению и социальным услугам кри Джеймс-Бей (CBHSSJB) и Совета по школам кри (CSB).
Life for the Cree people of Waskaganish and Eeyou Istchee was greatly impacted by The James Bay Project. Although the project was celebrated by mainstream media as "The Project of the Century", Cree people had not agreed to its construction. In fact, they had not been consulted at all, nor were they made aware of the project's existence until construction had already begun. One major point of contention had to do with land use rights. The land surrounding James Bay had been the traditional territory of Cree and Inuit for thousands of years. Compared to other areas of Canada, where treaties had been established that (at least in theory) clarified indigenous peoples' and European settlers' rights to land, no such agreements had ever been established in Eeyou Istchee. As such, the stakeholders in the James Bay Project (Hydro Quebec and the Government of Quebec) had no established legal right to the land on which they had already begun constructing the largest hydro electric project ever built. In response to the project, the Cree people formed the Grand Council of the Crees and elected Billy Diamond as Grand Chief to represent the people of Eeyou Istchee in dealings with the Quebec Government. In addition to land use rights, the Cree expressed concerns about irreparable damage to the environment, destruction of traditional hunting and fishing areas, and impacts on the traditional Cree way of life. Ultimately the Cree people of Eeyou Istchee and the Grand Council were unable to prevent the construction of the dam. However, through negotiations, they established the historic James Bay Northern Quebec Agreement (JBNQA) which contained provisions about land use, economic development, self governance of indigenous peoples, and funding for cultural, social, and health services for beneficiaries. Although there were initial difficulties in getting the treaty obligations ratified, funding related to the JBNQA allowed for significant improvements in living conditions for Cree communities, such as creation of water and sewer systems. It also led to the creation of the Cree Board of Health and Social Services of James Bay (CBHSSJB) and the Cree School Board (CSB).
Доступ к дороге
Васкаганишу стало доступно по дороге в 2001 году, когда гравийная подъездная дорога соединила общину с дорогой Джеймс-Бэй. До 2001 года до общины можно было добраться только по воздуху или по воде.
Waskaganish became accessible by road in 2001, when a gravel access road connected the community to the James Bay Road. Prior to 2001, the community was only accessible by airplane or boat.
Известные люди из Васкаганиша
Билли Даймонд был вождем кри Васкаганиш, начиная с 1970 года, и Великим вождем Великого совета кри Эйо Истчи. Кинорежиссер Нил Даймонд родился и вырос в Васкаганише. Его детские впечатления от просмотра вестернов с другими местными детьми в церковном подвале вдохновили его на создание фильма «Reel Injun».
Billy Diamond was both the chief of the Waskaganish Cree starting in 1970 and the Grand Chief of the Grand Council of the Crees of Eeyou Istchee. Filmmaker Neil Diamond was born and raised in Waskaganish. His experiences as a child there, watching Westerns with other local children in the church basement, inspired him to make Reel Injun.
Образование
Школьный совет кри управляет двумя школами в Васкаганише: Начальная школа имени Энни Уискичан (начальная) (ᐋᓃ ᐧᐄᔥᑲᒑᓐ ᒋᔅᑯᑕᒫᒉᐅᑲᒥᒄ) и школа Винибекуу (средняя) (ᐧᐄᓂᐯᑰ ᒋᔅᑯᑕᒫᒉᐅᑲᒥᒄ).
The Cree School Board operates two schools in Waskaganish: Annie Whiskeychan Memorial Elementary School (primary) (ᐋᓃ ᐧᐄᔥᑲᒑᓐ ᒋᔅᑯᑕᒫᒉᐅᑲᒥᒄ) and Wiinibekuu School (secondary) (ᐧᐄᓂᐯᑰ ᒋᔅᑯᑕᒫᒉᐅᑲᒥᒄ).