Мататиеле: Город у подножия Драконовых гор и ворота в Лесото.

Введение

Мататиеле – городок, расположенный в тени гор Дракенсберг – это преимущественно сельскохозяйственная местность, где предлагают 100% органическое красное мясо, а туризм является основным источником дохода. Являясь одним из двенадцати лучших городов на популярном туристическом маршруте 56 в Южной Африке, Мататиеле предлагает множество возможностей для рыбалки, пеших походов, велоспорта, наблюдения за птицами и других видов активного отдыха. Кроме того, в музее Мататиеле (расположенном в здании бывшей голландской реформатской церкви, открытой в 1993 году) представлены окаменелости динозавров, экспонаты, посвященные народам сан (также известным как бушмены), миссионерам, а также история города – от оружейных торговцев и контрабандистов XIX века до уютного городка, населенного дружелюбными местными жителями, предлагающими аутентичную кухню кхоса. Большинство жителей города говорят на диалекте языка кхоса, называемом хлуби. Мататиеле популярен среди состоятельных семей, которые ищут возможность жить в небольшом городке с известными школами и развитой инфраструктурой. Мататиеле также является отправной точкой в Королевство Лесото, до которого можно добраться менее чем за тридцать минут.

История

Свидетельства обитателей каменного века в виде наскальных изображений встречаются по всей местности. Ранее территория Мататиеле была покрыта водно-болотными угодьями и болотами. Название Мататиеле происходит от сочетания слов языка сото “matata” – дикие утки, и “ile” – ушли, а также слов языка фути “mati” – вода, и “ayile” – высохли. В совокупности, название Мататиеле передает смысл “утки улетели” из-за “пересохших водно-болотных угодий и болот”. На языке фути название города произносится как “Мататиела”. Распространенное неофициальное название города на любом из упомянутых языков, включая английский, – “Матат”. А местные жители называют его “Сладкий Матат”. В начале 1860-х годов здесь поселились гриква, переселившиеся через Дракенсберг из Филипполиса. Город был центром скотокрадства и торговли оружием, и порядок был восстановлен лишь в 1874 году Капскими конными стрелками. В 1904 году город получил статус муниципалитета. Во времена апартеида белые жители проживали в центре города, а чернокожие и цветные – в прилегающих поселках Гарри Гвала Парк, Малоти и Ицоколеле, а также в окрестных деревнях. Поселки Малоти и Гарри Гвала Парк были предназначены для чернокожих жителей, а Ицоколеле – для цветных и чернокожих. В последние годы в Ицоколеле и Гарри Гвала Парк появились семьи со средним достатком, а состоятельные чернокожие семьи переехали в центр города и в благоустроенный жилой комплекс “Маунтин-Вью”, строительство которого началось в 2000-х годах. Многие до сих пор живут в престижных районах города, таких как Бекстон-Парк, Вест-Энд и Нью-Джей. Гарри Гвала Парк, Ицоколеле и Малоти теперь находятся в подчинении муниципалитету Мататиеле. До 1978 года город входил в состав провинции Кейп, после чего был передан провинции Натал. В 2005 году муниципалитет был перенесен из провинции Квазулу-Натал в Восточный Кейп в рамках тринадцатой поправки к Конституции Южной Африки, несмотря на протесты большинства жителей, некоторые из которых в ответ основали Африканский независимый конгресс. 18 августа 2006 года Конституционный суд признал недействительной часть тринадцатой поправки, касающуюся переноса Мататиеле из Квазулу-Натала в Восточный Кейп, из-за недостаточных консультаций с заинтересованными сторонами. Ситуация была в конечном итоге разрешена, и Мататиеле был окончательно закреплен за провинцией Восточный Кейп в соответствии с четырнадцатой поправкой.

Evidence of Stone Age inhabitants in the form of art adorning rocks is found throughout the area. Once dominated by wetlands and marshes, Matatiele derives its name from a portmanteau word of the Sotho language words “matata”, meaning wild ducks, and “ile”, meaning gone and the Phuthi language words "mati" meaning water and "ayile" meaning dried out. When taken together, Matatiele conveys a message that “ducks have flown” because of a "dried out wetlands and marshes". In Phuthi language, the town name is pronounced “Matatiyela”. The common informal name for the town in any of the languages mentioned, including English, is “Matat”. And those born here call it “Sweet Matat”. In the early 1860s, the Griquas settled here after migrating across the Drakensberg from Philippolis. The town was the centre of cattle rustling and gun running, and order was only restored in 1874 by the Cape Mounted Riflemen. The town became a municipality in 1904. During Apartheid, white inhabitants lived in the town proper while black and coloured inhabitants lived in the adjacent townships of Harry Gwala Park, Maloti and Itsokolele and surrounding villages. Maloti and Harry Gwala Park were zoned for black inhabitants and Itsokolele was zoned for both coloured and black inhabitants. In recent years, middle class families have sprung up in Itsokolele and Harry Gwala Park and affluent black families have moved into the town proper and into an affluent planned community called Mountain View whose construction began in the 2000s. Many still live in the affluent suburbs in the town like Buxton Park, West End and New Jay. Harry Gwala Park, Itsokolele and Maloti now fall under Matatiele Local Municipality. The town was a part of the Cape Province until it was transferred to the Natal in 1978. In 2005, the municipality was moved from the KwaZulu Natal province to the Eastern Cape as part of the Twelfth Amendment of the Constitution of South Africa, over the objections of the majority of residents, some of whom in response founded the African Independent Congress. On 18 August 2006, the Constitutional Court ruled that the part of the Twelfth Amendment dealing with the transfer of Matatiele from KwaZulu Natal to the Eastern Cape was invalid due to insufficient consultation with stakeholders. The situation was eventually resolved, and Matatiele was confirmed as part of Eastern Cape province under the Thirteenth Amendment.

Образование

Мататиеле высоко ценится за наличие одних из лучших школ в муниципалитете округа Альфред Нзо, в частности средней школы короля Эдуарда, демонстрирующей высокие результаты как в учебе, так и в спорте, основанной в 1890-х годах. Ученики со всего муниципалитета округа Альфред Нзо стремятся поступить в среднюю школу короля Эдуарда, которая предъявляет строгие требования к абитуриентам. В городе также пользуются уважением другие учебные заведения, такие как Епархиальная школа Святой Моники и колледж Бергвью.

Введение

История

Образование

Популярная культура