Новая Германия: История немецкой колонии в Южной Африке
New Germany, KwaZulu-Natal
История автомобильных номеров Новой Германии (NU) и немецких поселенцев в Натале. Иммиграция 1848 года, основанная Йонасом Бергтейлем, и происхождение номеров NU.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
До 1 декабря 2023 года номерные знаки транспортных средств в Новой Германии начинались с NU – N обозначало провинцию Наталь, U – Верхнюю магистраль; хотя Новая Германия географически не входит в район Верхней магистрали, который простирается между Клоуфом и Ботхас-Хиллом.
Prior to 1 December 2023, vehicle registration plates in New Germany started with NU N for Natal, U for Upper Highway; although New Germany does not geographically form part of the Upper Highway Area which extends between Kloof and Botha’s Hill.
История
Первая немецкая община Натала обязана своим существованием иммиграционной программой английского еврея, Джонаса Бергтейла, который прибыл в Натал в 1843 году и основал Натальскую хлопковую компанию три года спустя. Бергтейл увидел потенциал европейского заселения вдоль побережья и обратился в британское колониальное ведомство за иммигрантами. Когда сначала британское, а затем баварское правительства отклонили его планы, он обратился за поддержкой к Королевству Ганновер. Тридцать пять крестьянских семей (около 188 человек) из района Оснабрюк-Бремен приняли его предложение и прибыли в Натал 23 марта 1848 года. Они поселились в двух соседних районах, примерно в 10 км вглубь страны от Порт-Натала, и назвали свои новые дома Новая Германия (Neu Deutschland) и Вествилль (Westville). Хлопковая программа Бергтейла потерпела неудачу после того, как первые два урожая были уничтожены хлопковой совкой. Кроме того, хлопкоочистительное оборудование, заказанное им из Англии, так и не поступило. Поселенцы вскоре отказались от выращивания хлопка в пользу товарного садоводства, и когда их пятилетние контракты с Бергтейлом истекли, многие не стали их продлевать. Небольшая община вполне могла бы прекратить свое существование в течение одного поколения, поскольку иммигранты не поддерживали связь с Германией и не имели четкого представления о немецкой общине. Прибытие берлинского миссионера обеспечило сохранение языка и религии на некоторое время. Пастор Карл Вильгельм Поссельт (1815–1885) согласился заботиться о приходе в Новой Германии, где 19 ноября 1848 года он освятил первую часовню Берлинского миссионерского общества в Южной Африке. Он занимался миссионерской деятельностью среди рабочих-зулу и в Долине Тысячи холмов, а в 1854 году основал вторую станцию, Кристианенберг, для этих целей. Он также преподавал Священное Писание в небольшой немецкой школе, основанной поселенцами. В 1852 году приход ненадолго переехал в Эммаус из-за голода на побережье и сокращения числа поселенцев. Бергтейлу удалось остановить приток немцев вглубь страны, и в 1854 году Поссельт вернулся в Новую Германию, где продолжал служить миссионером и пастором до своей смерти в 1885 году.
Natal's first German community owed its existence to the immigration scheme of an English Jew, Jonas Bergtheil, who arrived in Natal in 1843 and established the Natal Cotton Company three years later. Bergtheil saw the potential of European settlement along the coast and approached the British colonial office for immigrants. When first the British and then the Bavarian governments rejected his plans, he turned to the Kingdom of Hanover for support. Thirty five peasant families (about 188 people) from the Osnabrück Bremen district accepted his offer and arrived in Natal on 23 March 1848. They were settled in two adjacent areas roughly 10 km inland from Port Natal and called their new homes Neu Deutschland (New Germany) and Westville. Bergtheil's cotton scheme failed after the first two crops were ravaged by bollworm. Furthermore, the ginning machinery he had ordered from England never arrived. The settlers soon abandoned cotton in favour of market gardening, and when their five year contracts with Bergtheil ended many did not renew them. The fledgling community may well have foundered within a generation since the immigrants did not maintain contact with Germany and had no vision of a distinctly German community. The arrival of a Berlin missionary ensured that the language and religion would continue for the time being. Pastor Carl Wilhelm Posselt (1815–85) agreed to care for the congregation in New Germany, where he consecrated the first chapel of the Berlin Missionary Society in South Africa on 19 November 1848. He conducted mission work among the Zulu farm labourers and in the Valley of a Thousand Hills, and in 1854 established a second station, Christianenberg, for this purpose. He also taught Scripture in the little German school which the settlers had established. In 1852 the congregation was briefly moved to Emmaus because of famine on the coast and declining numbers of settlers. Bergtheil succeeded in stemming the flow of Germans into the interior, and in 1854 Posselt returned to New Germany where he continued as missionary and pastor until his death in 1885.
География
Город состоит из промышленной зоны, ограниченной с двух сторон дорогой Отто Волек и дорогой Шепстоун, а также обширного холмистого жилого района, главными транспортными артериями которого являются дорога Сандер и проспект Гламис (восточная граница), и дорога Бомер и улица Боссе (западная граница). Соседние районы – Пэдфилд-Парк, Мэнорс, Уайбэнк и Клермонт.
The town consists of an industrial area bounded on two sides by Otto Volek Road and Shepstone Road, as well as a large hilly residential area whose main arterial roads are Sander Road and Glamis Avenue (eastern boundary), and Bohmer Road and Bosse Street (western boundary). Neighbouring suburbs are Padfield Park, Manors, Wyebank, and Clermont.