Гелу: Влахийский правитель Трансильвании IX века по "Деяниям венгров"
Gelou
Гелу – влахский воевода Трансильвании ок. 900 г. по "Gesta Hungarorum". Историчность личности спорна, но важна для румынской истории и изучения ранней Трансильвании.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Легендарный властелин Трансильвании около 900 года нашей эры.
Legendary Vlach ruler of Transylvania around 900 AD
Гелу (Gelu; Gyalu) был властелином Трансильвании во время венгерского завоевания Карпатского бассейна около 900 года нашей эры, согласно «Gesta Hungarorum». Хотя в «Gesta Hungarorum», написанной после 1150 года, не упоминаются враги завоевавших венгров (мадьяров), известные из более ранних анналов и хроник, в ней упоминаются местные правители, включая Гелу, которые не встречаются в других первичных источниках. Следовательно, историки спорят о том, был ли Гелу исторической личностью или вымышленным персонажем, созданным неизвестным автором «Gesta Hungarorum». В румынской историографии, основываясь на упоминании о нём Анонимом спустя примерно 300 лет, Гелу считается одним из трёх румынских воевод начала X века, владевших землями во внутрикарпатском регионе современной Румынии. В «Gesta Hungarorum» Трансильвания до завоевания описывается как страна, богатая солью и золотом, на которую совершали набеги тюркские народы – куманы и печенеги – до прихода мадьяр. Археологические исследования показывают, что в районе трансильванских соляных копей с VII по IX века проживали люди, практиковавшие кремацию. Хотя обнаруженное оружие указывает на военную элиту, ни одну из раннесредневековых трансильванских крепостей, которые были раскопаны, надёжно датировать периодом ранее X века не представляется возможным. В «Gesta Hungarorum» говорится, что в владениях Гелу жили влахи и славяне; большинство топонимов, зафиксированных летописцем в связи с владениями Гелу, имеют мадьярское происхождение. Согласно «Gesta Hungarorum», Тетень (или Тухутум), один из семи вождей мадьяр, разгромил армию Гелу у ворот Месеш, а Гелу был убит на реке Капуш, спасаясь бегством к своей неназванной крепости. После этого подданные Гелу без дальнейшего сопротивления покорились Тухутуму.
Gelou (Gelu; Gyalu) was the Vlach ruler of Transylvania at the time of the Hungarian conquest of the Carpathian Basin around 900 AD, according to the Gesta Hungarorum. Although the Gesta Hungarorum, which was written after 1150, does not indicate the enemies of the conquering Hungarians (Magyars) known from earlier annals and chronicles, it refers to local rulersincluding Gelouwho are not mentioned in other primary sources. Consequently, historians debate whether Gelou was a historical person or an imaginary figure created by the unidentified author of the Gesta Hungarorum. In Romanian historiography, based on the mention of him by Anonymus some 300 years later, Gelou is considered one of three early 10th century Romanian dukes with lands in the intra Carpathian region of present day Romania. The Gesta Hungarorum describes pre conquest Transylvania as a country rich in salt and gold, which was raided by Turkic peoples"Cumans and Pechenegs"before the arrival of the Magyars. Archaeological research indicates that a people who cremated their dead inhabited the regions of the Transylvanian salt mines from the seventh to the ninth centuries. Although excavated weapons suggest a military elite, none of the early medieval Transylvanian fortresses uncovered can be reliably dated before the 10th century. The Gesta Hungarorum states that Gelou's duchy was inhabited by Vlachs and Slavs; most toponyms recorded by the chronicler in connection with Gelou's duchy are of Magyar origin. According to the Gesta Hungarorum, Tétény (or Tuhutum), who was one of seven Magyar chieftains, defeated Gelou's army at the Meseș Gates and Gelou was killed at the Căpuș River as he fled towards his unnamed fortress. Gelou's subjects then yielded to Tuhutum without further resistance.
Предыстория
Известно о Гелу из "Геста унгарорум" (Деяния венгров) – самой ранней сохранившейся венгерской летописи. "Геста" была написана во второй половине XII века или в начале XIII века неизвестным автором, известным сейчас как Аноним. В ней описывается завоевание Карпатского бассейна мадьярами около 900 года. Мадьяры, поселившиеся в Понтийско-Каспийской степи к 830-м годам, начали западную миграцию после поражения от коалиции печенегов и болгар примерно в 895 году. Они пересекли Карпатские горы, вторгаясь на окружающие территории. Гелу – местный правитель, описанный в "Геста унгарорум" как противник вторгшихся мадьяр. Аноним не упоминал Симеона I Болгарского, Сватоплука I Моравского или других противников, известных из современных источников, а вместо этого описывал сражения мадьяр с местными правителями (включая Гелу, Менуморута и Салана), не упомянутых в других первоисточниках.
What is known about Gelou comes from the Gesta Hungarorum (The Deeds of the Hungarians), the earliest surviving Hungarian chronicle. The Gesta was written during the second half of the 12th century or the early 13th century by an unidentified author, now known as Anonymus. It describes the Magyar conquest of the Carpathian Basin around 900. The Magyars, settled in the Pontic–Caspian steppe by the 830s, began a westward migration after their defeat by a coalition of Pechenegs and Bulgarians in about 895. They crossed the Carpathian Mountains, invading the surrounding area. Gelou is a local ruler described in the Gesta Hungarorum as an opponent of the invading Magyars. Anonymus did not write about Simeon I of Bulgaria, Svatopluk I of Moravia or other opponents known from contemporary sources, instead chronicling Magyar battles with local rulers (including Gelou, Menumorut and Salan) not mentioned in other primary sources.
Трансильвания накануне венгерского завоевания
Кочевые авары доминировали в Карпатском бассейне примерно с 567 года. В Трансильвании археологические находки, относящиеся к ним и датируемые примерно 630 годом, сосредоточены в районе соляных копей Очнышоара, Очна-Муреш и Турда, а также вдоль рек Муреш и Сомеш. Кремационные кладбища группы Медиаш, принадлежавшие оседлому населению, также были сконцентрированы вокруг соляных копей в VII–IX веках. Хотя кладбища Медиаша связывают со славянами, по словам Мадгеару, «присутствие румын в этом контексте нельзя исключать». Названия многих рек Трансильвании, например, Бистрица («быстрая»), Черна («чёрная»), Добра («хорошая») и Тырнава («колючая»), имеют славянское происхождение, что указывает на историческое присутствие славяноязычного населения. По словам Мадгеару, два шпора VIII века, найденные в Шура-Мика и Медишору-Маре, «свидетельствуют о существовании кавалерийских отрядов славян и, возможно, румын на аварской службе» (поскольку использование аварских шпор остаётся неясным). Аварский каганат распался после того, как франки трижды вторглись в его западные области между 791 и 803 годами. Каменная колонна, воздвигнутая во время правления болгарского хана Омуртага, увековечивает смерть болгарского военачальника Онегавона в 829 году у реки Тиса, что указывает на вторжение болгар в восточные регионы некогда могущественного каганата. Согласно Фулдинским анналам, в 894 году император Арнульф отправил послов к болгарам с просьбой «не продавать соль моравцам»; это демонстрирует, что болгары контролировали, по крайней мере, дороги между трансильванскими соляными копями и Моравией. По мнению Курдта Хордета, Иштвана Бона и других историков, керамика Дриду B, обнаруженная в регионе Альба-Юлия и сходная с керамическими изделиями, найденными вдоль нижнего Дуная, свидетельствует о расширении болгарской власти на этот регион. Другие историки (включая Виктора Спинея) отвергают эту теорию, утверждая, что керамика Дриду B может доказывать лишь культурное влияние Балканского полуострова. Так называемая «группа кладбищ Цюмбруд», также раскопанная недалеко от Альба-Юлии, предоставила серьги и аксессуары для одежды, аналогичные находкам из нижнего Подунавья и Моравии. Шпоры, оружие и другие франкские предметы, обнаруженные в Ирнуте, Тэртарии и других трансильванских поселениях, свидетельствуют о торговле в IX веке с Каролингской империей; подобные шпоры также широко использовались в Болгарии и венграми в X веке. По мнению историков Влада Жоржеску, Иоана Аурела Попа и Александру Мадгеару, существование влахского княжества в Карпато-Дунайском регионе в IX веке подтверждается «Геста Хунгарорум» и современными источниками. В переводе Альфреда Великого работы Орозия «Historiae Adversus Paganos» V века упоминаются «даки, которые ранее были готами» и жили к востоку от морав и «страны Вистулы». Персидский ученый XI века Гардизи, изучавший труды Абу Абдаллаха аль-Джейхани конца IX века, писал о нандарах – «народе Рума, все христиане», населявших нижнее Подунавье и Карпаты. Поп отождествляет их с румынами, но Бона и Кристо считают их болгарами, поскольку «наndor» было венгерским экзонимом болгар. Владимир Минорский также не считает «нандаров» румынами, а «оногурскими болгарами», поскольку текст упоминает их в двух местах: к югу от страны венгров и Дуная и выше хазар, к западу от Волги, примерно там, где находилось государство волжских булгар, и румынов там никогда не было. Важно также отметить, что персидские ученые не использовали это название для влахов, а слово «улаг». В одном армянском географическом труде упоминается «неизвестная страна под названием Балак», к северу от Болгарии. По мнению Попа и Жоржеску, это свидетельствует о существовании влахской страны в этом регионе в конце IX века. Исследования рукописей показывают, что упоминание о Балаке было добавлено после 1000 года, а в оригинальном тексте описывалась «великая страна Дакия» и её 25 славянских племён. Согласно Первой летописи начала XII века, хотя славяне были первыми поселенцами к западу от Карпат, волохи захватили их территорию. Волхов, в свою очередь, были изгнаны мадьярами, которые «захватили их земли и поселились среди славян». Многие ученые, в том числе Жоржеску и Мадгеару, отождествляют волохов с влахами, сражавшимися с вторгшимися мадьярами. Хотя большинство нерумынских ученых считают, что «волох» в тексте – это франки, а не влахи, поскольку они появляются в других частях текста, и их государство описывается как находящееся даже близко к Англии (цитата из оригинального текста: «до земли Агнянской и до Волошской» – «к английской и волошской земле»). Поскольку влахи никогда не достигали Нормандии, которая также была территорией волохов, упомянутых в тексте, весьма вероятно, что текст относится к франкам, которые действительно были изгнаны из Карпатского бассейна венграми во время венгерского завоевания. Хотя румынские ученые идентифицировали около дюжины трансильванских крепостных пунктов в герцогстве Гелу, ни один из них нельзя однозначно датировать периодом до рубежа IX и X веков. Крепости в Дэбэке и Шириоаре были разрушены между последними десятилетиями X века и первой половиной XI века, но их существование до 900 года не доказано. В Дэбэке, «опубликованные данные, хотя и неполные, содержат свидетельства заселения этого места в IX веке», по словам археолога Флорина Курты. Курта упоминает две пары колоколообразных подвесок, найденных за пределами крепости, которые похожи на моравские артефакты IX века. Другой румынский археолог, Александру Мадгеару, пишет, что колоколообразные подвески изготавливались только после примерно 965 года, поскольку подобные украшения были найдены на участках, датированных последней третью X века и первой половиной XI века. Находки керамики позволяют предположить, что крепость в Клуж-Манаштур могла быть построена в IX или X веке. Раннесредневековые крепости в Мойграде, Ортелеке, Шимлеу-Силванией и Залноке были построены на рубеже X и XI веков, а крепость в Молдовенешти – ещё позже. Легенды отождествляют руины крепостей в Георгени, Гилау и Угруциу с крепостями Гелу, но они были построены в железном веке. По мнению Влада Жоржеску, более 40 раскопанных трансильванских поселений можно идентифицировать как поселения в герцогстве Гелу.
The nomadic Avars dominated the Carpathian Basin from about 567. In Transylvania, archaeological evidence attributed to them around 630 is clustered in the region of the salt mines at Ocnișoara, Ocna Mureș and Turda, and along the rivers Mureș and Someș. The cremation cemeteries of the Mediaș group, a sedentary population, were also concentrated around the salt mines in the seventh to ninth centuries. Although the Mediaș cemeteries have been attributed to Slavs, according to Madgearu "the presence of Romanians in this context should not be ruled out". The names of many rivers in Transylvaniafor instance, Bistrița ("swift"), Cerna ("black"), Dobra ("good") and Târnava ("thorny")are of Slavic origin, indicating the historical presence of a Slavic speaking population. According to Madgearu, two eighth century spurs unearthed at Șura Mică and Medișoru Mare "suggest the existence of cavalry troops of Slavs and, perhaps, Romanians in Avar service" (since Avar spur use is uncertain). The Avar Khaganate disintegrated after the Franks invaded its western regions three times between 791 and 803. A stone column erected during the reign of Omurtag of Bulgaria commemorates the 829 death of a Bulgarian commander named Onegavon at the river Tisa, indicating that the Bulgarians invaded the eastern regions of the one time khaganate. According to the Annals of Fulda, in 894 Emperor Arnulf sent envoys to the Bulgarians to "ask that they should not sell salt to the Moravians"; this demonstrates that the Bulgarians controlled, at a minimum, the roads between the Transylvanian salt mines and Moravia. According to Kurdt Horedt, István Bóna and other historians, Dridu B pottery unearthed in the Alba Iulia region which was similar to ceramic utensils found along the lower Danube demonstrates that the Bulgarians expanded their authority over this region. Other historians (including Victor Spinei) reject this theory, saying that Dridu B ceramics can only prove cultural influences from the Balkan Peninsula. The so called "Ciumbrud group" of cemeteries, which were also unearthed near Alba Iulia, yielded earrings and clothing accessories analogous to finds from the lower Danube region and Moravia. Spurs, weapons and other Frankish objects unearthed at Iernut, Tărtăria and other Transylvanian sites demonstrate ninth century trade with the Carolingian Empire; similar spurs were also commonly used in Bulgaria and by 10th century Magyars. According to historians Vlad Georgescu, Ioan Aurel Pop and Alexandru Madgearu, the existence of a ninth century Vlach polity in the Carpatho Danubian region is verified by the Gesta Hungarorum and contemporary sources. Alfred the Great's translation of the Historiae Adversus Paganosa fifth century work by Orosiusreferred to "the Dacians, who were formerly Goths" and lived east of the Moravians and the "Vistula country". The 11th century Persian scholar Gardizi, who studied the works of the late ninth century Abu Abdallah al Jayhani, wrote about the Nandars"a people of Rûm who are all Christians"who inhabited the lower Danube and the Carpathians. Pop identifies them as Romanians, but Bóna and Kristó consider them Bulgarians because nándor was the Bulgarians' Hungarian exonym. Vladimir Minorsky also does not consider the "Nandars" to be Romanians, but "Onogur Bulgarians", since the text mentions them in two places, south of the country of the Hungarians and the Danube, and above the Khazars, and west of the Volga, roughly where the state of the Volga Bulgarians was, and there were certainly never any Romanians living near the Volga. It is also important to note that the Persian scholars did not use this name for the Vlachs, but the word "ulagh". An Armenian geographical work mentions "an unknown country called Balak" north of Bulgaria. According to Pop and Georgescu, this demonstrates that a Vlach country existed in the region at the end of the ninth century. Manuscript studies indicate that the reference to Balak was interpolated after 1000, with the original text describing the "large country of Dacia" and its 25 Slavic tribes. According to the early 12th century Primary Chronicle, although the Slavs were the first settlers west of the Carpathians, the Volokhs seized their territory. The Volokhs were expelled in turn by the Magyars, who "took their lands and settled among the Slavs". Many scholars, including Georgescu and Madgearu, identify the Volokhs as Vlachs fighting the invading Magyars. Although the majority of non Romanian scholars consider the "Volokh" in the text to be the Franks, not the Vlachs, as they appear in other parts of the text and their state is described as being close to even England. (quote from the original text: " do zemlĕ Agnjanski i do Vološ'ski " " to the English and Voloh lands "). Since the Vlachs never reached Normandy, which was also the territory of the Volokhs mentioned in the text, it is highly probable that the text refers to the Franks, who were indeed driven out of the Carpathian Basin by the Hungarians at the time of the Hungarian conquest. Although Romanian scholars have identified about a dozen Transylvanian fort sites in Gelou's duchy, none can be definitively dated before the turn of the ninth and tenth centuries. The forts at Dăbâca and Șirioara were destroyed between the last decades of the 10th century and the first half of the 11th, but their existence before 900 is unproven. At Dăbâca, "the evidence published so far, albeit poorly, does contain evidence of a ninth century occupation of the site", according to archaeologist Florin Curta. Curta mentions two pairs of bell shaped pendants, found outside the fort, which are similar to 9th century Moravian artefacts. Another Romanian archaeologist, Alexandru Madgearu, writes that the bell shaped pendants were only made after around 965, because similar jewellery was found at sites dated between the last third of the 10th century and the first half of the 11th century. Pottery finds suggest that the fortress at Cluj Mănăștur may have been built during the ninth or tenth century. Early medieval forts at Moigrad, Ortelec, Șimleu Silvaniei and Zalnoc were built at the turn of the 10th and 11th centuries, and the fort at Moldovenești even later. Legends identify the ruins of forts at Gheorgheni, Gilău and Ugruțiu as Gelou's, but they were built during the Iron Age. According to Vlad Georgescu, more than 40 excavated Transylvanian sites can be identified as settlements in Gelou's duchy.
Гелу и его герцогство
По словам Анонима, когда мадьяры вторглись в Карпатский бассейн, его населяли "славяне, болгары, влахи и пастухи римлян". Хроникер описывает Трансильванию (terra ultrasilvana, "земля за лесами") как богатую страну с соляными копями и реками, несущими золото, заселенную "влахами и славянами" (blasij et sclaui) ко времени прихода мадьяр, и упоминает названия пяти трансильванских рек или горных перевалов – большинство из них, Алмаш, Аштилеу, Капуш и Мезеш, имеют венгерское происхождение. В "Gesta Hungarorum" Гелу описывается как "некий влах" (quidam blacus) и "князь влахов" (ducem blacorum), что указывает на то, что влахи считались доминирующим населением Трансильвании. По словам Анонима, Гелу "был не тверд в своих решениях и не имел вокруг себя хороших воинов", прежде чем двинуться дальше на запад. В "Gesta Hungarorum" рассказывается о встрече трех венгерских вождей – Тетени (или Тухутума), Сабольца и Тасы – после их победы над Менуморутом, который описывается как господин Бихора. Они решили, что "граница королевства принца Арпада" (вождя мадьяр) "должна проходить у ворот Мезеша", заставив местное население возвести каменное и деревянное укрепление на новой границе. Тетень вскоре отправил шпиона, "отца Агманда Апафаркаша", чтобы тот перешел Алмаш и застал Гелу врасплох. Гелу потерпел поражение, многие его люди были убиты или взяты в плен. Хотя он бежал с поля боя к "своему замку у реки Сомеш", солдаты Тетени преследовали и убили его на берегу реки Капуш, недалеко от места, где расположена деревня Гиляу (впервые упомянутая в XIII веке). Узнав о смерти своего господина, жители Трансильвании сдались и признали Тетени своим новым правителем. Они принесли ему присягу верности в месте, позже названном Ашчилеу (на венгерском языке Eskellő, происходящее от слова eskü, означающего "клятва" на венгерском языке, согласно Анониму). Аноним завершает свой рассказ о венгерском завоевании Трансильвании словами, что Тетень управлял Трансильванией "мирно и счастливо с того дня, но его потомки владели ею лишь до времен святого короля Стефана" (который завоевал провинцию около 1000 года).
According to Anonymus, "Slavs, Bulgarians, Vlachs, and the shepherds of the Romans" inhabited the Carpathian Basin when the Magyars invaded the territory. The chronicler describes Transylvania (terra ultrasilvana, "the land beyond the woods") as a rich country with salt mines and gold yielding rivers, inhabited by "Vlachs and Slavs" (blasij et sclaui) when the Magyars arrived, and records the names of five Transylvanian rivers or mountain passes. MostAlmaș, Aștileu, Căpuș and Mezeșare of Hungarian origin. In the Gesta Hungarorum Gelou is described as "a certain Vlach" (quidam blacus) and "prince of the Vlachs" (ducem blacorum), indicating that the Vlachs were considered the dominant Transylvanian population. According to Anonymus, Gelou "was not steadfast and did not have around him good warriors". before moving further west. The Gesta Hungarorum recounts a meeting of three Hungarian chieftainsTeteny (or Tuhutum), Szabolcs and Tasafter their victory over Menumorut, who is described as lord of Bihor. They decided that "the border of the realm of Prince Árpád" (the head of the Magyars) "should be at the Mezeș Gates", forcing the local population to build a stone and timber enclosure at the new border. Tétény soon sent a spy, "father Agmánd Apafarkas", to cross the Almaș and surprise Gelou. Gelou was defeated, with many of his men killed or captured. Although he fled from the battlefield towards "his castle beside the Someș River", Tétény's soldiers chased and killed him on the banks of the Căpuș River, near the place where the village Gilău (which was first mentioned in the 13th century) is located. When they heard about their lord's death the inhabitants of Transylvania conceded, acknowledging Tétény as their new lord. They swore an oath of loyalty to him at a place later named Așchileu (in Hungarian, Eskellő, which derived from eskü, meaning "oath" in Hungarian, according to Anonymus). Anonymus ends his account of the Hungarian conquest of Transylvania by saying that Tétény governed Transylvania "peacefully and happily from that day, but his posterity possessed it only up to the times of the holy King Stephen" (who conquered the province around 1000).
В современной историографии
Достоверность «Геста Венгоррум», в особенности в отношении Гелу, Глада, Менуморута и других правителей, описанных как сражавшихся с завоевательными мадьярами, является предметом дискуссий среди ученых с момента публикации хроники в конце XVIII века. Большинство румынских историков (включая Влада Жоржеску, Александру Мадгеару и Виктора Спинея) полагают, что рассказ Анонима о трех герцогах и их владениях достоверен. Мадгеару утверждает, что «повествование Анонима о завоевании» Трансильвании «сочетает данные, полученные из устной традиции, с вымышленными фактами», но «Гелу был реальным человеком, и его имя можно считать аутентичным». Спиней также пишет, что большинство сообщений в «Геста Хунгарорум» «не являются выдумками, а имеют реальную основу, даже если здесь и там встречаются некоторые анахронизмы». Он приводит в качестве примера роль куманов, отмечая, что венгерское слово, переведенное Анонимом как «куманы» (kun), изначально относилось к любому кочевому тюркскому племени. В период с конца 1960-х по 1989 год Дабака считалась столицей Гелу. Во время раскопок в Дабаке, по словам Флорина Курты, румынские археологи «приложили все усилия, чтобы превратить Дабаку в Трансильванскую Трою и доказать, что «Геста» является надежным источником по средневековой истории (румынской) Трансильвании», в то время как «опубликованные на сегодняшний день доказательства, хотя и неполные, содержат свидетельства о заселении этого места в IX веке. Впечатление, которое внимательный читатель получит из археологического отчета 1968 года, заключается в том, что, вместо того чтобы намеренно искажать или уничтожать доказательства, археологи были подавлены сложностью места и смущены отсутствием существенных доказательств, подтверждающих правоту «Гесты». На месте Дабаки обнаружены четыре укрепления». Он утверждает, что найденные на месте две пары серебряных подвесок, напоминающих моравские украшения IX века, могут свидетельствовать о существовании первого лагеря в IX веке. В отличие от этого, Мадгеару заявляет, что «исследователи датировали эти подвески IX веком, но это невозможно, поскольку подобные изделия были найдены только на местах, датированных последней третью X века и первой половиной XI века. Следовательно, эти подвески указывают на то, что первый этап длился до момента, который можно отнести к последней трети X века и первой половине XI века». По словам Мадгеару, «этап I завершился сожжением всей крепости. Можно заключить, что разрушение, положившее конец первому этапу, произошло примерно в начале XI века. Это означает, что историческое событие, которое можно связать с этими археологическими данными, – это нападение короля Стефана I на трансильванского герцога, произошедшее в 1002 или 1003 году». Однако «разрушение этапа I не связано с конфликтом, в котором участвовал Гелу. Более ранних разрушений не наблюдалось. Этот факт не исключает датировки этапа I временем Гелу, поскольку крепость могла остаться нетронутой, поскольку, согласно «Геста Венгоррум», люди Гелу сдались венграм после его смерти». Завершая свои рассуждения о раскопках, Мадгеару утверждает, что «существование крепости Дабака с IX века еще не доказано археологическими данными, но это все еще возможно, поскольку некоторые результаты раскопок не были опубликованы. С другой стороны, если события, описанные в «Геста Венгоррум», произошли, скорее всего, в 930-х годах, то датировка временем Гелу остается возможной. Учитывая, что этап I состоял из двух фаз, а поселение этапа 2 имело два или три уровня, можно предположить, что этап I длился около века, что означает, что его начало можно отнести к периоду до венгерского завоевания. Однако нет убедительных археологических аргументов в пользу этой идеи». Кроме того, Мадгеару сомневается в том, что Дабака действительно была столицей Гелу, как указано в «Геста Венгоррум». «Даже если она существовала во времена Гелу, крепость Дабака не может быть отождествлена с резиденцией, упомянутой в «Геста Венгоррум». Из описания конфликта следует, что Гелу, потерпев поражение где-то в долине Алмаша, вернулся в свой форт, расположенный на реке Сомеш. Поскольку он был убит возле реки Капуш, предположительно в Гилау, можно сделать вывод, что целью его отступления был Клуж, а не Дабака. Если бы он хотел добраться до Дабаки, он выбрал бы другой, более короткий путь через холмы между Алмашем и Дабакой». Основываясь на топонимике, Мадгеару утверждает, что Дабака могла существовать до венгерского завоевания: «Тот факт, что крепость Дабака носит славянское название, очень важен. Если бы она была построена венграми, ее название также было бы венгерским, как, например, Шириоара и Куздриоара. Кроме того, мы знаем, что в 1,6 км от крепости существует место под названием Тилиград (что означает «полная крепость»). Дабака относится к группе раннесредневековых трансильванских укреплений со славянскими, довоенгерскими названиями: Бэлград (Алба-Юлия), Тилиград (Бландиана), Мойград. Поскольку ни одно из этих названий не имеет значения в румынском языке, следует заключить, что они были созданы, когда славяне еще не ассимилировались». В заключение о Дабаке он утверждает, что «строительство крепости Дабака в IX веке еще не доказано, но остается возможным. Даже если это укрепленное поселение действительно существовало до венгерского нападения, его отождествление с резиденцией на Сомеше противоречит его местоположению, слишком далекому от зоны боевых действий, описанной в «Геста Венгоррум». Большинство венгерских историков (включая Иштвана Бона, Пала Энгеля и Дьюлу Кришто), возражая против румынских теорий, утверждают, что Аноним не имел реальных знаний о Карпатском бассейне (включая Трансильванию) во время венгерского завоевания и выдумал всех противников венгров, потому что ему нужны были персонажи, которых могли бы победить завоеватели. С этой точки зрения, Гелу – один из полудюжины «вымышленных персонажей», включая Лаборец, Менуморута и Зобора, названных Анонимом в честь реки, холма или поселения. Если эта теория верна, то Гелу был назван в честь Гилау (Дьюла по-венгерски), трансильванской деревни, где Гелу погибает в «Гесте». По словам Тудора Сэлагеана, деревня Гилау, по-видимому, была названа в честь герцога. Зольтан Кордэ считает, что названия деревни и герцога могут иметь венгерские или тюркские корни. Деннис Делеант считает, что «аргументы за и против существования Гелу и влахов просто не могут быть доказаны».
The Gesta Hungarorums reliabilityparticularly regarding Gelou, Glad, Menumorut and the other rulers described as fighting the conquering Magyarshas been debated by scholars since the publication of the chronicle during the late 18th century. Most Romanian historians (including Vlad Georgescu, Alexandru Madgearu and Victor Spinei) believe that Anonymus' story of the three dukes and their realms is reliable. Madgearu says that Anonymus' "account about the conquest" of Transylvania "combines data taken from oral tradition with invented facts", but "Gelou was a real person and his name could be considered authentic". Spinei also writes that most reports in the Gesta Hungarorum "are not inventions, but they have a real support, even if here and there some anachronisms occurred." He cites the role of the Cumans as an example, saying that the Hungarian word translated by Anonymus as "Cumans" (kun) originally referred to any nomadic Turkic tribe. During the late 1960s through 1989, Dăbâca was assumed the capital city of Gelou, during the excavations at Dăbâca, according to Florin Curta, Romanian archaeologists "made every possible effort to turn Dăbâca into a Transylvanian Troy and to prove that the Gesta was a reliable source for the medieval history of (Romanian) Transylvania", while "the evidence published so far, albeit poorly, does contain evidence of a 9th century occupation on the site the impression the attentive reader will get from the 1968 archeological report is that, far from cunningly distorting or destroying the evidence, the excavators were overwhelmed by the complexity of the site and embarrassed that no substantial evidence was found to prove the Gesta right there are four enclosures at Dăbâca". He argues that based on two pairs of silver pendants, similar to 9th century Moravian jewellery, that were found at the site, may prove that the first encampment existed in the 9th century. In contrast, Madgearu states that "the investigators proposed a date in the 9th century for these pendants, but this is impossible, because such pieces were found only in sites dated between the last third of the 10th century and the first half of the 11th century, therefore, these pendants show that the first stage lasted until a moment that could be placed between the last third of the 10th century and the first half of the 11th century". According to Madgearu, "stage I ended with the burning of the entire fortress it can be concluded that the destruction that ended the first stage occurred around the beginning of the 11th century. This means that the historical event that could be associated with this archaeological evidence is the attack of King Stephen I against the Transylvanian duke, happened in 1002 or 1003." however "the destruction of stage I had no relation with the conflict in which Gelou was involved. No earlier destruction was observed. This fact does not rule out a dating of stage I during the time of Gelou, because the fortress could have remained untouched, since, according to Gesta Hungarorum, the men of Gelou surrendered to the Hungarians after his death". Concluding his case about the excavations, Madgearu argues that "the existence of the Dăbâca fortress since the 9th century is not yet proven by the archaeological evidence, but it is still possible, since some excavations results were not published. On the other hand, if the events related by Gesta Hungarorum occurred, mast probably, in the 930s, a date during the time of Gelou remains possible. Taking into account that stage I had two phases and that the settlement from phase 2 had two or three levels, it could be supposed that stage I lasted for about a century, which means that its beginning could be placed before the Hungarian conquest. However, there are no certain archaeological arguments for this idea". Additionally, Madgearu casts doubt of whether Dăbâca was indeed Gelou's capital city in Gesta Hungarorum "Even if it was contemporary with Gelou, the fortress from Dăbâca cannot be identified with the residence mentioned in Gesta Hungarorum. From the relation of the conflict it results that Gelou, after being defeated somewhere on the Almaş valley, went back to his fort located on the Someş River. Since he was killed near the Căpuş River, most probably at Gilău, it can be inferred that the target of his retreat was Cluj, not Dăbâca. Had he wanted to go to Dăbâca, he would have chosen another way, a shorter one, over the hills between Alrnaş and Dăbâca". Based on toponymy, Madgearu argues that Dăbâca may have existed before the Hungarian conquest "the fact that the Dăbâca fortress bears a Slavic name is very important. If it had been built by Hungarians, its name would have also been Hungarian, like Şirioara and Cuzdrioara. Besides, we know that a place called Tiligrad (which means "complete fortress") exists 1.6 km away from the fortress. Dăbâca belongs to the group of early medieval Transylvanian fortifications with Slavic, pre Hungarian names: Bălgrad (Alba Iulia), Tiligrad (Blandiana), Moigrad. Since none of these names has any meaning in Romanian, it results that they were created when the Slavs were not yet assimilated". with his final conclusion about Dăbâca being that "the building of the Dăbâca fortress during the 9th century is not yet demonstrated, but remains possible. Even if this fortified settlement actually existed before the Hungarian attack, the identitfication with the residence located on the Someş is contradicted by its location, too far from the warzone described in Gesta Hungarorum. Most Hungarian historians (including István Bóna, Pál Engel and Gyula Kristó), opponing to Romanian theories, write that Anonymus had no real knowledge of the Carpathian Basin (including Transylvania) at the time of the Hungarian conquest and invented all the opponents of the Hungarians because he needed characters to be defeated by the conquerors. According to this view, Gelou is one of a half dozen "imaginary figures"including Laborec, Menumorut and Zobornamed by Anonymus for a river, hill or settlement. If this theory is true, Gelou was named after Gilău (Gyalu in Hungarian), a Transylvanian village in which Gelou dies in the Gesta. According to Tudor Sălăgean, the village of Gilău was apparently named for the duke. Zoltán Kordé says that the names of the village and the duke may have Hungarian or Turkic origins. Dennis Deletant is of the opinion that "the cases for and against the existence of Gelou and the Vlachs simply cannot be proven".
Первичные источники
Анонимный, нотариус короля Белы: Деяния венгров (под редакцией, перевод и примечания Мартина Ради и Ласло Веспреми) (2010). В: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010); Аноним и Магистр Роджер; CEU Press; Анналы Фульды (Истории IX века, том II) (перевод и примечания Тимоти Рейтера) (1992). Manchester University Press. География Анании Ширакского (AŠXARHAC'OYC'): Длинная и краткая редакции (введение, перевод и комментарий Роберта Хьюсена) (1992). Издательство доктора Людвига Райхерта. Венгерская иллюминированная летопись: Chronica de Gestis Hungarorum (под редакцией Дежё Дерчени) (1970). Corvina, Taplinger Publishing.
Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (Edited, Translated and Annotated by Martyn Rady and László Veszprémy) (2010). In: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010); Anonymus and Master Roger; CEU Press; The Annals of Fulda (Ninth Century Histories, Volume II) (Translated and annotated by Timothy Reuter) (1992). Manchester University Press. The Geography of Ananias of Širak (AŠXARHAC'OYC'): The Long and the Short Recensions (Introduction, Translation and Commentary by Robert H. Hewsen) (1992). Dr. Ludwig Reichert Verlag. The Hungarian Illuminated Chronicle: Chronica de Gestis Hungarorum (Edited by Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. .