Введение
Алфавитная система письма, использовавшаяся венграми преимущественно в Средние века – очерк истории этого языка.
an outline of this language's history
Старовенгерское письмо, или венгерские руны (Székely magyar rovás, 'székely magyar runiform', или rovásírás) – это алфавитная система письма, используемая для записи венгерского языка. Современный венгерский язык пишется с использованием латинского алфавита. Термин "старый" указывает на исторический приоритет этой письменности по сравнению с латинской. Старовенгерский алфавит является производным от древнетюркского алфавита. Венгры поселились в Карпатском бассейне в 895 году. После образования Христианского Венгерского королевства старая система письма была частично вытеснена во время правления короля Стефана, и был принят латинский алфавит. Однако среди некоторых профессий (например, пастухов, использовавших "rovás stick" для официального учета скота) и в Трансильвании эта письменность продолжала использоваться секеями, что и отражено в её венгерском названии (секельский) rovásírás. Надписи, выполненные этой письменностью, можно было встретить и в церквях, например, в коммуне Атид. В стандарте ISO 15924 её английское название – Old Hungarian (Hungarian Runic).
Имя
В современном венгерском языке эта письменность официально известна как Székely rovásírás («шекельское письмо»). Система письма обычно называется ровашираш, шекельская ровашираш.
Происхождение
Ученые не могут назвать точную дату или происхождение этого письма. Лингвист Андраш Рона-Таш выводит древневенгерский язык из древнетюркского письма, которое зафиксировано в надписях, датируемых примерно 720 годом нашей эры. Происхождение тюркских письменностей остается неясным. Они могли произойти от азиатских письменностей, таких как пахлави и согдийские алфавиты, или, возможно, от письма кхарошти, которые, в свою очередь, восходят к арамейскому письму. Однако, по мнению некоторых исследователей, древнетюркские руны произошли от изначальных тюркских графических логограмм. Носители прото-венгерского языка могли контактировать с тюркскими народами в VII или VIII веке в период тюркской экспансии, что подтверждается многочисленными тюркскими заимствованиями в прото-венгерском языке. Все буквы, кроме одной, обозначающие звуки, общие для тюркского и древневенгерского языков, можно соотнести с их древнетюркскими соответствиями. Большинство недостающих символов были образованы путем внутренних расширений самой письменности, а не заимствований, но небольшое количество символов, по-видимому, происходит от греческого, например, 'eF'. Современный венгерский термин для этой письменности (возникший в XIX веке), rovás, происходит от глагола róni («чертить, насекать»), который восходит к древнеуральскому языку. Общая венгерская терминология, описывающая технику письма (írni «писать», betű «буква», bicska «нож, также: для вырезания букв»), также происходит из тюркского языка, что дополнительно подтверждает передачу через тюркские алфавиты.
Средневековая Венгрия
Эпиграфические свидетельства использования древневенгерского рунического письма в средневековой Венгрии датируются X веком, например, находки из Хомокмедьи. Последняя надпись была обнаружена на фрагменте лука, изготовленного из кости. Несмотря на несколько попыток интерпретации, её значение остаётся неясным. В 1000 году, с коронацией Стефана I Венгерского, Венгрия (ранее союз преимущественно кочевых племён) стала королевством. Латинский алфавит был принят в качестве официальной письменности, однако древневенгерский продолжал использоваться в обиходе. Руническое письмо впервые упоминается в XIII-вековой Хронике Симона Кезы, где он утверждает, что секеи могли использовать письменность чёрных (чернокожих). Иоанн Тюрочи в Chronica Hungarorum писал, что секеи не забыли скифские письмена, и они вырезаются резьбой на палках. Ещё три тысячи гуннов бежали после битвы при Кримхильде, опасаясь западных народов, и оставались в скалистой местности до времён Арпада, называя себя не гуннами, а секеями. Эти секеи были потомками гуннов, которые, узнав о повторном возвращении венгров в Паннонию, встретили их на границе Руси и вместе завоевали Паннонию, но не на равнине, а получили владения в горных пограничных районах вместе с чёрными (чернокожими), где, смешиваясь с ними, использовали их письмена. Симон Кеза: Gesta Hunnorum et Hungarorum
Говорят, что помимо гуннов, сопровождавших Чабу, от того же народа ещё три тысячи человек отступили из битвы, остались в Паннонии и первоначально обосновались в лагере, называемом полем Чиглы. Они боялись западных народов, которые преследовали при жизни Аттилы, и направились в Трансильванию, к границе Паннонской земли, и не называли себя гуннами или венграми, а сикулами, по их собственному слову, чтобы их не считали остатками гуннов или венгров. В наше время никто не сомневается, что секеи – это потомки гуннов, впервые пришедших в Паннонию, и поскольку их народ, по-видимому, с тех пор не смешивался с чужой кровью, они также более строги в морали и отличаются от других венгров в разделе земель. Они не забыли скифские письмена, и они не пишутся чернилами на бумаге, а искусно вырезаются резьбой на палках. Позже они выросли в значительный народ, и когда венгры снова пришли в Паннонию из Скифии, они с большой радостью отправились в Русь навстречу им, как только до них дошла весть об их прибытии. Когда венгры вновь овладели Паннонией, при разделе страны, с согласия венгров, секеям была дана часть земли, которую они уже выбрали в качестве места жительства. Иоанн Тюрочи: Chronica Hungarorum
Ранний современный период
В этот период древневенгерская письменность стала частью народного творчества в нескольких регионах. В Королевской Венгрии древневенгерская письменность использовалась реже, хотя и там сохранились отдельные образцы. Существует еще один экземпляр древневенгерского алфавита, аналогичный Никольсбургскому, датированный 1609 годом. Надпись из Эналаки, датированная 1668 годом, служит примером "народного использования" письменности. Сохранилось множество надписей, датируемых XVII – началом XIX веков, в том числе из Кибеда, Чежда, Макфальвы, Сёлокмы, Марошвашархели, Чикракоша, Мезёкерештеша, Надьбани, Торды, Фелшёсемереда, Кечкемэта и Кишкунхалаша.
Научные дискуссии
Венгерская письменность была впервые описана в конце эпохи гуманизма и барокко Яношем Телегди в его учебнике Rudimenta Priscae Hunnorum Linguae. Опубликованный в 1598 году, учебник Телегди излагает его понимание письменности и содержит венгерские тексты, написанные рунами, такие как молитва «Отче наш». В XIX веке ученые приступили к изучению правил и других особенностей древневенгерской письменности. С этого времени название «ровашираш» («руническое письмо») вновь стало возвращаться в общественное сознание Венгрии, а историки письменности в других странах начали использовать термины «древневенгерский», «алтунгарический» и другие подобные. Поскольку древневенгерская письменность была заменена латиницей, лингвистическим исследователям в XX веке пришлось реконструировать алфавит на основе исторических источников. Львиную долю этой работы выполнили Гюла Себестиен, этнограф и фольклорист, и Гюла (Юлиус) Немет, филолог, лингвист и тюрколог. Публикации Себестиена «Rovás és rovásírás» (Руны и руническое письмо, Будапешт, 1909) и «A magyar rovásírás hiteles emlékei» (Подлинные памятники венгерской рунической письменности, Будапешт, 1915) содержат ценную информацию по данной теме.
Народное возрождение
Начиная с Адоряна Мадьяра в 1915 году, этот шрифт был предложен как средство для записи современного венгерского языка. Различные группы по-разному подошли к вопросу о представлении гласных современного венгерского языка. Адорян Мадьяр использовал отдельные знаки для различения a/á и e/é, но не различал другие гласные по долготе. Школа под руководством Шандора Форраи, начиная с 1974 года, однако, стала различать i/í, o/ó, ö/ő, u/ú и ü/ű. Возрождение этого письма стало частью значительной идеологической националистической субкультуры, существующей не только в Венгрии (преимущественно в Будапеште), но и среди венгерской диаспоры, особенно в Соединенных Штатах и Канаде. Древневенгерское письмо также нашло применение в современности, иногда в связи с или отсылая к венгерскому неоязычеству, подобно тому, как скандинавские неоязычники обратились к германским рунам, а кельтские неоязычники – к огамическому письму для различных целей.
Противоречия
Не все ученые согласны с концепцией «древневенгерского письма», основываясь главным образом на фактических литературных данных. Лингвист и социолингвист Клара Сандор в интервью отметила, что большинство «романтических» утверждений об этом письме, по всей видимости, не соответствуют действительности. Согласно ее анализу, происхождение письма, вероятно, руническое (и с высокой долей вероятности связано с западнотюркскими руническими системами письма), и это не отдельная система письма. Вопреки распространенному мнению, это письмо не венгерское и не связано с венграми; это письмо секеев, поскольку подлинные находки за пределами исторических земель секеев (в основном современной Трансильвании) отсутствуют. Единственное письмо, датируемое примерно 1000 годом нашей эры, использовало другую систему письма. Хотя оно могло эпизодически использоваться в Венгрии, его распространение было ограничено. «Возрожденное» письмо (в 1990-х годах) было искусственно дополнено различными «новыми» буквами, которые не требовались в прошлом, поскольку письмо было чисто фонетическим, или длинными гласными, которых в то время не существовало. Форма многих букв значительно изменилась по сравнению с оригиналом. Она заявила, что ни одна работа, начиная с 1915 года, не достигла ожидаемого уровня качества, соответствующего современному состоянию лингвистической науки, и многие из них были подвержены влиянию различных идеологических установок. Использование этого письма часто имеет политическую подоплеку, поскольку оно нередко сопровождается ирредентистской или националистической пропагандой и время от времени встречается в граффити различного содержания.
Кодировки до Unicode
Существует набор тесно связанных 8-битовых кодовых страниц, разработанных в 1990-х годах Габором Хоссу. Они были сопоставлены с шрифтами наборов символов Latin 1 или Latin 2. После установки одной из этих страниц и применения соответствующего форматирования к документу – из-за отсутствия прописных букв – рунические символы можно было вводить следующим образом: буквы, которые являются уникальными для современной венгерской орфографии, фактически рассматривались как строчные и могли быть введены простым нажатием соответствующей клавиши; а поскольку современные диграфы соответствуют отдельным руническим знакам, они были закодированы как "прописные" буквы, то есть в пространстве, изначально предназначенном для заглавных букв. Таким образом, ввод строчной буквы "g" приводил к появлению рунического знака, соответствующего звуку, обозначаемому латинской буквой "g", а ввод прописной буквы "G" – к руническому знаку, эквивалентному диграфу "gy" в венгерской орфографии, основанной на латинице.
Английский
Габор Хоссу (2011): Наследие писцов. Связь письменности ровасов с евразийскими системами письма. Первое издание. Будапешт: Фонд Роваса, полностью доступно в Google Books.
Эдвард Д. Рокштейн: "Тайна рун секеев", Материалы Эпиграфического общества, вып. 19, 1990, с. 176–183.
Edward D. Rockstein: "The Mystery of the Székely Runes", Epigraphic Society Occasional Papers, Vol. 19, 1990, pp. 176–183
Латинский
И. Телеги: Основы древнего языка гуннов, изложенные в кратких вопросах и ответах, Батавия, 1598 год.