Введение
Общая культура, разделяемая лесбиянками, геями, бисексуалами, трансгендерами и квирами.
LGBT culture is a culture shared by lesbian, gay, bisexual, transgender, and queer individuals. It is sometimes referred to as queer culture (indicating people who are queer), while the term gay culture may be used to mean either "LGBT culture" or homosexual culture specifically. LGBT culture varies widely by geography and the identity of the participants. Elements common to cultures of gay, lesbian, bisexual, transgender, and intersex people include:
Works by famous gay, lesbian, bisexual, and transgender people, including:
Contemporary LGBT artists and political figures like Larry Kramer, Keith Haring and Rosa von Praunheim. Historical figures identified as LGBT, although identifying historical figures with modern terms for sexual identity is controversial (see History of sexuality). However, many LGBT people feel a kinship with these people and their work (particularly that addressing same sex attraction or gender identity); an example is VictoryFund. org, dedicated to supporting homosexual politicians. An understanding of LGBT social movements
Figures and identities present in the LGBT community; within LGBT communities in Western culture, this might include drag kings and queens, pride parades and the rainbow flag. LGBT communities may organize themselves into, or support, movements for civil rights promoting LGBT rights in various places around the world. At the same time, high profile celebrity icons in the broader society who have achieved representation of LGBT culture itself, may offer strong support to these organizations in certain locations; for example, LGBT advocate and entertainer Madonna stated, "I was asked to perform at many Pride events around the world—but I would never, ever turn down New York City." Not all LGBT people identify with LGBT culture; this may be due to geographic distance, unawareness of the subculture's existence, fear of social stigma or a preference for remaining unidentified with sexuality or gender based subcultures or communities. The Queercore and Gay Shame movements critique what they see as the commercialization and self imposed "ghettoization" of LGBT culture. In some cities, particularly in North America, some LGBT people live in neighborhoods with a high proportion of gay residents, otherwise known as gay villages or gayborhoods—examples of these neighborhoods include Greenwich Village, Hell's Kitchen, and Chelsea in Manhattan; Castro and West Hollywood in California, United States; Le Village in Montreal, Canada; and Church and Wellesley in Toronto, Canada. Such LGBT communities organize special events in addition to pride parades celebrating their culture such as the Gay Games and Southern Decadence. On June 27, 2019, the National LGBTQ Wall of Honor was inaugurated at the Stonewall Inn in Greenwich Village.
ЛГБТ-культура – это культура, разделяемая лесбиянками, геями, бисексуалами, трансгендерами и квирами. Иногда её называют квир-культурой (обозначающей людей, идентифицирующих себя как квир), в то время как термин «гей-культура» может использоваться для обозначения либо «ЛГБТ-культуры», либо гомосексуальной культуры в частности. ЛГБТ-культура значительно различается в зависимости от географии и идентичности участников. Элементы, общие для культур геев, лесбиянок, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов, включают:
LGBT culture is a culture shared by lesbian, gay, bisexual, transgender, and queer individuals. It is sometimes referred to as queer culture (indicating people who are queer), while the term gay culture may be used to mean either "LGBT culture" or homosexual culture specifically. LGBT culture varies widely by geography and the identity of the participants. Elements common to cultures of gay, lesbian, bisexual, transgender, and intersex people include:
Works by famous gay, lesbian, bisexual, and transgender people, including:
Contemporary LGBT artists and political figures like Larry Kramer, Keith Haring and Rosa von Praunheim. Historical figures identified as LGBT, although identifying historical figures with modern terms for sexual identity is controversial (see History of sexuality). However, many LGBT people feel a kinship with these people and their work (particularly that addressing same sex attraction or gender identity); an example is VictoryFund. org, dedicated to supporting homosexual politicians. An understanding of LGBT social movements
Figures and identities present in the LGBT community; within LGBT communities in Western culture, this might include drag kings and queens, pride parades and the rainbow flag. LGBT communities may organize themselves into, or support, movements for civil rights promoting LGBT rights in various places around the world. At the same time, high profile celebrity icons in the broader society who have achieved representation of LGBT culture itself, may offer strong support to these organizations in certain locations; for example, LGBT advocate and entertainer Madonna stated, "I was asked to perform at many Pride events around the world—but I would never, ever turn down New York City." Not all LGBT people identify with LGBT culture; this may be due to geographic distance, unawareness of the subculture's existence, fear of social stigma or a preference for remaining unidentified with sexuality or gender based subcultures or communities. The Queercore and Gay Shame movements critique what they see as the commercialization and self imposed "ghettoization" of LGBT culture. In some cities, particularly in North America, some LGBT people live in neighborhoods with a high proportion of gay residents, otherwise known as gay villages or gayborhoods—examples of these neighborhoods include Greenwich Village, Hell's Kitchen, and Chelsea in Manhattan; Castro and West Hollywood in California, United States; Le Village in Montreal, Canada; and Church and Wellesley in Toronto, Canada. Such LGBT communities organize special events in addition to pride parades celebrating their culture such as the Gay Games and Southern Decadence. On June 27, 2019, the National LGBTQ Wall of Honor was inaugurated at the Stonewall Inn in Greenwich Village.
Творчество известных геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров, включая:
Современных ЛГБТ-художников и политических деятелей, таких как Ларри Крамер, Кит Харинг и Роза фон Праунхайм. Исторические личности, которых идентифицируют как ЛГБТ, хотя отождествление исторических фигур с современными терминами для сексуальной идентичности является предметом споров (см. История сексуальности). Тем не менее, многие ЛГБТ-люди чувствуют родство с этими людьми и их творчеством (особенно с работами, затрагивающими тему однополого влечения или гендерной идентичности); примером является VictoryFund.org, организация, поддерживающая ЛГБТ-политиков. Понимание ЛГБТ-социальных движений.
LGBT culture is a culture shared by lesbian, gay, bisexual, transgender, and queer individuals. It is sometimes referred to as queer culture (indicating people who are queer), while the term gay culture may be used to mean either "LGBT culture" or homosexual culture specifically. LGBT culture varies widely by geography and the identity of the participants. Elements common to cultures of gay, lesbian, bisexual, transgender, and intersex people include:
Works by famous gay, lesbian, bisexual, and transgender people, including:
Contemporary LGBT artists and political figures like Larry Kramer, Keith Haring and Rosa von Praunheim. Historical figures identified as LGBT, although identifying historical figures with modern terms for sexual identity is controversial (see History of sexuality). However, many LGBT people feel a kinship with these people and their work (particularly that addressing same sex attraction or gender identity); an example is VictoryFund. org, dedicated to supporting homosexual politicians. An understanding of LGBT social movements
Figures and identities present in the LGBT community; within LGBT communities in Western culture, this might include drag kings and queens, pride parades and the rainbow flag. LGBT communities may organize themselves into, or support, movements for civil rights promoting LGBT rights in various places around the world. At the same time, high profile celebrity icons in the broader society who have achieved representation of LGBT culture itself, may offer strong support to these organizations in certain locations; for example, LGBT advocate and entertainer Madonna stated, "I was asked to perform at many Pride events around the world—but I would never, ever turn down New York City." Not all LGBT people identify with LGBT culture; this may be due to geographic distance, unawareness of the subculture's existence, fear of social stigma or a preference for remaining unidentified with sexuality or gender based subcultures or communities. The Queercore and Gay Shame movements critique what they see as the commercialization and self imposed "ghettoization" of LGBT culture. In some cities, particularly in North America, some LGBT people live in neighborhoods with a high proportion of gay residents, otherwise known as gay villages or gayborhoods—examples of these neighborhoods include Greenwich Village, Hell's Kitchen, and Chelsea in Manhattan; Castro and West Hollywood in California, United States; Le Village in Montreal, Canada; and Church and Wellesley in Toronto, Canada. Such LGBT communities organize special events in addition to pride parades celebrating their culture such as the Gay Games and Southern Decadence. On June 27, 2019, the National LGBTQ Wall of Honor was inaugurated at the Stonewall Inn in Greenwich Village.
Фигуры и идентичности, представленные в ЛГБТ-сообществе; в рамках ЛГБТ-сообществ западной культуры это могут быть драг-короли и драг-королевы, парады гордости и радужный флаг. ЛГБТ-сообщества могут объединяться или поддерживать движения за гражданские права, продвигающие права ЛГБТ в различных странах мира. В то же время, известные личности в более широком обществе, достигшие признания ЛГБТ-культуры, могут оказывать значительную поддержку этим организациям в определенных регионах; например, ЛГБТ-адвокат и артистка Мадонна заявила: «Меня просили выступить на многих мероприятиях Pride по всему миру, но я никогда не откажусь от Нью-Йорка». Не все ЛГБТ-люди идентифицируют себя с ЛГБТ-культурой; это может быть связано с географической удаленностью, незнанием о существовании субкультуры, страхом перед социальной стигмой или предпочтением не ассоциировать себя с субкультурами или сообществами, основанными на сексуальности или гендере. Движения Queercore и Gay Shame критикуют то, что они считают коммерциализацией и самоизоляцией ЛГБТ-культуры. В некоторых городах, особенно в Северной Америке, некоторые ЛГБТ-люди живут в районах с высокой концентрацией геев, известных как гей-деревни или гей-районы. Примеры таких районов включают Гринвич-Виллидж, Адскую кухню и Челси на Манхэттене; Кастро и Вест-Голливуд в Калифорнии, США; Ле-Виллидж в Монреале, Канада; и Черч-энд-Уэлсли в Торонто, Канада. Такие ЛГБТ-сообщества организуют специальные мероприятия, помимо парадов гордости, посвященных празднованию их культуры, такие как Гей-игры и Southern Decadence. 27 июня 2019 года в Stonewall Inn в Гринвич-Виллидж была открыта Национальная стена чести ЛГБТК.
LGBT culture is a culture shared by lesbian, gay, bisexual, transgender, and queer individuals. It is sometimes referred to as queer culture (indicating people who are queer), while the term gay culture may be used to mean either "LGBT culture" or homosexual culture specifically. LGBT culture varies widely by geography and the identity of the participants. Elements common to cultures of gay, lesbian, bisexual, transgender, and intersex people include:
Works by famous gay, lesbian, bisexual, and transgender people, including:
Contemporary LGBT artists and political figures like Larry Kramer, Keith Haring and Rosa von Praunheim. Historical figures identified as LGBT, although identifying historical figures with modern terms for sexual identity is controversial (see History of sexuality). However, many LGBT people feel a kinship with these people and their work (particularly that addressing same sex attraction or gender identity); an example is VictoryFund. org, dedicated to supporting homosexual politicians. An understanding of LGBT social movements
Figures and identities present in the LGBT community; within LGBT communities in Western culture, this might include drag kings and queens, pride parades and the rainbow flag. LGBT communities may organize themselves into, or support, movements for civil rights promoting LGBT rights in various places around the world. At the same time, high profile celebrity icons in the broader society who have achieved representation of LGBT culture itself, may offer strong support to these organizations in certain locations; for example, LGBT advocate and entertainer Madonna stated, "I was asked to perform at many Pride events around the world—but I would never, ever turn down New York City." Not all LGBT people identify with LGBT culture; this may be due to geographic distance, unawareness of the subculture's existence, fear of social stigma or a preference for remaining unidentified with sexuality or gender based subcultures or communities. The Queercore and Gay Shame movements critique what they see as the commercialization and self imposed "ghettoization" of LGBT culture. In some cities, particularly in North America, some LGBT people live in neighborhoods with a high proportion of gay residents, otherwise known as gay villages or gayborhoods—examples of these neighborhoods include Greenwich Village, Hell's Kitchen, and Chelsea in Manhattan; Castro and West Hollywood in California, United States; Le Village in Montreal, Canada; and Church and Wellesley in Toronto, Canada. Such LGBT communities organize special events in addition to pride parades celebrating their culture such as the Gay Games and Southern Decadence. On June 27, 2019, the National LGBTQ Wall of Honor was inaugurated at the Stonewall Inn in Greenwich Village.
Отношения
Некоторые исследования в США показали, что большинство пар мужчин, состоящих в однополых отношениях, находятся в моногамных отношениях. Представительское исследование в США, проведенное в 2018 году, показало, что 32% пар геев имели открытые отношения. Исследование Коллин Хофф, охватившее 566 пар геев из района залива Сан-Франциско и финансируемое Национальным институтом психического здоровья, выявило, что 45% из них находились в моногамных отношениях, однако выборка не была репрезентативной. Гей-актер Нил Патрик Харрис отметил: "Я убежденный сторонник моногамных отношений вне зависимости от сексуальной ориентации, и я горжусь тем, что общество движется в этом направлении". В 1980-х и 1990-х годах Шон Мартин создал комикс (Doc and Raider), в котором рассказывалось о паре геев, живущей в (или недалеко от) гей-квартала Торонто. Его персонажи были недавно обновлены и перенесены в интернет. Хотя комикс в основном юмористический, он иногда затрагивал такие проблемы, как насилие в отношении геев, ВИЧ и домашнее насилие. Австралийское исследование, проведенное Роффи и Уолингом в 2016 году, показало, что некоторые геи чувствовали, что от них ожидают повышенной сексуальности. Участники сообщали, что другие геи автоматически предполагают сексуальную подоплеку в любом взаимодействии. Более того, если это предположение оказывалось неверным, эти геи внезапно чувствовали себя исключенными и игнорируемыми со стороны тех, с кем общались. Они ощущали невозможность построения чисто платонических дружеских отношений с другими геями. Один из участников исследования сообщил, что чувствует себя отчужденным и обесцененным как личность, если другие геи не считают его сексуально привлекательным. Это предположение и отношение, основанное на гиперсексуальности, наносит вред, поскольку навязывает людям предвзятые идеалы, и те, кто им не соответствует, подвергаются остракизму.
Лесби-культура
Как и в случае с геями, лесбийская культура включает элементы более широкой культуры ЛГБТК+, а также элементы, специфичные для лесбийского сообщества. Организации, выступавшие за права лесбиянок и предоставлявшие возможности для общения до событий у Стоунволла, включали "Дочерей Билитиса", основанных в Сан-Франциско в 1955 году. Их участницы проводили публичные демонстрации, выступали в СМИ и издавали информационные бюллетени. Лесбийская культура, в основном связанная с лесбиянками в Северной Америке, Европе, Австралии и Новой Зеландии, часто включала крупные мероприятия, ориентированные преимущественно на женщин, такие как Мичиганский женский музыкальный фестиваль (закрыт после 2015 года) и Dinah Shore Weekend от Club Skirts. У лесбийской культуры есть свои иконы, такие как Мелисса Этеридж, k. d. lang (в стиле бутч), Эллен ДеДженерес (андрогин) и Портия де Росси (в стиле femme). Лесбийская культура с конца XX века часто переплетается с развитием феминизма. Лесбийский сепаратизм – пример теории и практики, определяющей специфические интересы и идеи лесбиянок и продвигающей особую лесбийскую культуру. Примерами этого являются женские земли и женская музыка. Спортивные команды, основанные на идентичности, также ассоциировались с лесбийской культурой, особенно с появлением лесбийских команд и лиг по софтболу в 1980-х и 1990-х годах. Софтбол и другие спортивные команды создавали социальное сообщество и позволяли лесбиянкам отвергать общественные ожидания в отношении физической формы, однако обычно считались отделенными от лесбийского феминизма и политической активности. Стереотипы о лесбиянках 1950-х и начала 1960-х годов подчеркивали двойственность "буч" (или "даек", представляющих маскулинность) и "фемм" (или "губных лесбиянок", представляющих феминность), а стереотипная лесбийская пара рассматривалась как пара "бутч-фемм". В 1970-х годах андрогиния, политический лесбианизм и лесбийский сепаратизм стали более распространёнными, наряду с созданием женских общин на земле. В конце 1980-х и 1990-х годах наблюдался ренессанс стиля бутч-фемм, а также влияние панка, гранжа, riot grrrl, эмо и хипстерских субкультур. В 2000-х и 2010-х годах рост небинарных гендерных идентичностей привел к некоторому возвращению к андрогинному стилю, хотя иногда с другими намерениями и интерпретациями, чем в 1970-х годах.
Бисексуальная культура
Бисексуальная культура подчеркивает противодействие или игнорирование фиксированной сексуальной и гендерной идентичности, моносексуализма (дискриминация в отношении бисексуалов, людей с текучей гендерной идентичностью, пансексуалов и квир-людей), бисексуального стирания и бифобии (ненависти или недоверия к немоносексуальным людям). Бифобия распространена (хотя и снижается) в гей-, лесбийских и гетеросексуальных сообществах. Многие бисексуалы, люди с текучей гендерной идентичностью и пансексуалы считают себя частью ЛГБТК+ или квир-сообщества, несмотря на дискриминацию, с которой они могут столкнуться. Западные бисексуальные, пансексуальные и флюидные культуры также имеют свои характерные черты, такие как книги «Bi Any Other Name: Bisexual People Speak Out» (под редакцией Лани Каахуману и Лорейн Хатчинс), «Bi: Notes for a Bisexual Revolution» (Шири Эйснер) и «Getting Bi: Voices of Bisexuals Around the World» (под редакцией Робин Окс); британский научно-фантастический телесериал «Torchwood», а также такие известные личности, как британский певец и активист Том Робинсон, участница группы Black Eyed Peas Ферги, шотландский актер Алан Камминг и американская исполнительница и активистка Леди Гага. День бисексуальности отмечается 23 сентября членами бисексуального сообщества и их союзниками с 1999 года.
Молодежная культура
Юношеская гордость, как продолжение гей-прайда и ЛГБТК+ социальных движений, способствует равенству среди молодых членов (обычно достигших возраста согласия) лесбийского, гейского, бисексуального, трансгендерного, интерсексуального и квир-сообщества (ЛГБТК+). Движение существует во многих странах и фокусируется на фестивалях и парадах, предоставляя ЛГБТК+ молодежи возможность налаживать связи, общаться и праздновать свою гендерную и сексуальную идентичность. Школы с альянсом геев и гетеросексуалов (GSA) лучше справляются с дискриминацией и насилием в отношении ЛГБТК+ молодежи, чем школы без него; они развивают навыки общения и преодоления трудностей, а также предоставляют учащимся безопасное пространство для получения информации о здоровье и безопасности. Иногда группы избегают навешивания ярлыков на молодых людей, предпочитая позволить им самим определять себя, "когда они почувствуют себя в безопасности". Согласно отчету американской рабочей группы по предотвращению самоубийств среди молодежи, геи и лесбиянки подвержены повышенному риску самоубийств, злоупотребления психоактивными веществами, проблем в школе и изоляции из-за "враждебной и осуждающей среды, словесного и физического насилия, отвержения и изоляции со стороны семьи и сверстников". Кроме того, ЛГБТК+ молодежь чаще сообщает о психологическом и физическом насилии со стороны родителей или опекунов, а также о сексуальном насилии. Предполагаемые причины этого несоответствия: молодежь может быть намеренно выбрана в качестве цели на основании их предполагаемой сексуальной ориентации или гендерно-неконформного внешнего вида. "Факторы риска, связанные с сексуальным меньшинством, включая дискриминацию, невидимость и отторжение со стороны членов семьи, могут привести к увеличению поведения, связанного с риском виктимизации, такого как злоупотребление психоактивными веществами, секс с несколькими партнерами или побег из дома в подростковом возрасте". Исследование 2008 года показало корреляцию между степенью родительского отторжения ЛГБ-подростков и негативными проблемами со здоровьем у изучаемых подростков. Для помощи молодежи и взрослых в крупных городах созданы кризисные центры и информационные сайты в Интернете. Линия помощи по предотвращению самоубийств для ЛГБТ-молодежи является частью проекта "Тревор", созданного авторами фильма после показа короткометражного фильма "Тревор", удостоенного премии "Оскар" в 1998 году; Дэниел Рэдклифф пожертвовал значительную сумму денег этой организации и снялся в ее социальной рекламе, осуждающей гомофобию. Растущее признание ЛГБТК+ сообществ побудило комиссию губернатора штата Массачусетс по вопросам геев и лесбиянок начать ежегодное празднование Дня гордости геев и гетеросексуальной молодежи в 1995 году. В 1997 году была основана некоммерческая организация "Youth Pride Alliance" – коалиция из 25 групп поддержки и защиты молодежи, – для проведения ежегодного мероприятия "Юношеская гордость" в Вашингтоне, округ Колумбия; в следующем году там выступила Кэндис Гингрич. В 1999 году был проведен первый ежегодный День гордости молодежи Вермонта. По состоянию на 2009 год это было крупнейшее квир-мероприятие для молодежи и ее союзников в Вермонте, организованное Outright Vermont, чтобы "преодолеть географические и социальные барьеры, с которыми сталкиваются молодые геи, живущие в сельских общинах". В 2002 году к мероприятию была добавлена ярмарка колледжей, чтобы связать студентов с учебными заведениями и обсудить вопросы безопасности. В апреле 2003 года хор "Юношеская гордость", организованный совместно с ЛГБТ-центром сообщества Нью-Йорка, начал репетиции и позже выступил на концерте Pride в Carnegie Hall в июне вместе с хором геев Нью-Йорка. В 2004 году отделение Gay, Lesbian and Straight Education Network (GLSEN) в Сан-Диего сотрудничало с координаторами "Юношеской гордости" Сан-Диего, чтобы организовать День молчания по всему округу. В 2005 году "Юношеская гордость" Декатура (Джорджия) приняла участие в контр-демонстрации против баптистской церкви Вестборо (возглавляемой Ширли Фелпс Ропер, дочерью главы церкви Фреда Фелпса), которые "встречали студентов и преподавателей словами, такими как "Бог ненавидит пособников содомитов" и "Спасибо Богу за 11 сентября" в десяти местах. В 2008 году Центр "Юношеская гордость" Чикаго, в основном обслуживающий "цветную ЛГБТ-молодежь", открыл временное помещение и планировал переехать в новое здание на южной стороне Чикаго в 2010 году. В 2009 году Центр гордости штата Юта провел мероприятие, совпавшее с "Юношеской прогулкой гордости 2009" – "поход по всей стране двух женщин из Юты, пытающихся привлечь внимание к проблемам бездомной ЛГБТ-молодежи". В августе 2010 года состоялась первая "Юношеская гордость" Голливуда, посвященная "большому количеству бездомной ЛГБТ-молодежи, живущей на улицах Лос-Анджелеса". Согласно отчету за 2007 год, "из примерно 1,6 миллиона бездомных американских молодых людей от 20 до 40 процентов идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы или трансгендеры". На крупных парадах и фестивалях гордости часто присутствуют ЛГБТК+ или квир-отряды молодежи, а некоторые фестивали выделяют безопасные пространства для молодых людей. ЛГБТ-молодежь чаще становится бездомной, чем гетеросексуальная, цисгендерная молодежь из-за отвержения со стороны родителей из-за их сексуальной ориентации или гендерной идентичности (Choi et al., 2015; Durso and Gates, 2012; Mallon, 1992; Whitbeck et al., 2004). Из 1,6 миллиона бездомных в Соединенных Штатах сорок процентов идентифицируют себя как часть ЛГБТ-сообщества. В опросе программ помощи на улицах 7% молодежи оказались трансгендерами (Whitbeck, Lazoritz, Crawford, & Hautala, 2014). Многие трансгендерные молодые люди, помещенные в приюты для бездомных, не получают необходимой помощи и часто сталкиваются с дискриминацией и системными барьерами, включая программы, разделенные по половому признаку, в институциональной практике, которые отказываются понимать их гендер. У многих трансгендерных молодых людей возникают проблемы с получением убежища из-за определенных правил, таких как гендерные правила, дресс-коды и распределение комнат (Thaler et al., 2009). Проблемы с классификацией возникают, когда процедуры или правила приюта требуют от молодежи разделения на основе их назначенного пола, а не того, как они себя идентифицируют. В результате многие ЛГБТ-молодые люди оказываются на улице вместо приютов, которые должны их защищать. У ЛГБТ-молодежи в США также выше уровень самоубийств. Те, кто идентифицирует себя с ЛГБТ-сообществом, в четыре раза чаще пытаются покончить с собой, чем те, кто этого не делает. Было проведено исследование, чтобы изучить разницу в показателях между геями-старшеклассниками и их гетеросексуальными сверстниками. Их спрашивали об их сексуальной ориентации, а затем о самоубийстве. Было обнаружено, что около 32 процентов сексуальных меньшинств (лесбиянок, геев, бисексуалов) имели суицидальные мысли по сравнению с почти 9,5 процентами их гетеросексуальных сверстников. Отмена DADT стала важным шагом на пути к включению лесбиянок, геев и бисексуалов в вооруженные силы. "Отмена DADT отменила практику увольнения ЛГБ-военнослужащих на основании их сексуальной идентичности". Хотя это был значительный сдвиг в политике США для тех, кто идентифицирует себя как ЛГБ, трансгендеры все еще не полностью включены в эти изменения. Некоторые проблемы, с которыми сталкиваются трансгендеры после отмены DADT, включают "изменение имени в соответствии с их гендерной идентичностью, изменение обозначения пола в официальных документах и записях, поощрение правильного использования местоимений и получение надлежащих медицинских услуг" (Levy et al., 2015; Parco et al., 2015a, 2015b). Еще одна проблема, с которой они сталкиваются, – это трансфобия, которая определяется как "интенсивная неприязнь или предрассудки по отношению к трансгендерным людям" (Hill & Willoughby).
youths may be specifically targeted on the basis of their perceived sexual orientation or gender non conforming appearance.
" Risk factors associated with sexual minority status, including discrimination, invisibility, and rejection by family members may lead to an increase in behaviors that are associated with risk for victimization, such as substance abuse, sex with multiple partners, or running away from home as a teenager." A 2008 study showed a correlation between the degree of parental rejection of LGB adolescents and negative health problems in the teenagers studied. Crisis centers in larger cities and information sites on the Internet have arisen to help youth and adults. A suicide prevention helpline for LGBT youth is part of The Trevor Project, established by the filmmakers after the 1998 HBO telecast of the Academy Award winning short film Trevor; Daniel Radcliffe donated a large sum to the group, and has appeared in its public service announcements condemning homophobia. Increasing mainstream acceptance of the LGBTQ+ communities prompted the Massachusetts Governor's Commission on Gay and Lesbian Youth to begin an annual Gay–Straight Youth Pride observance in 1995. In 1997 the nonprofit Youth Pride Alliance, a coalition of 25 youth support and advocacy groups, was founded to hold an annual youth pride event in Washington, D. C.; Candace Gingrich was a speaker the following year. In 1999, the first annual Vermont Youth Pride Day was held. As of 2009 it is the largest queer and allied youth event in Vermont, organized by Outright Vermont to "break the geographic and social barriers gay youngsters living in rural communities face." In 2002, a college fair was added to the event to connect students with colleges and discuss student safety. In April 2003 a Youth Pride Chorus, organized with New York's LGBT Community Center, began rehearsals and later performed at a June Carnegie Hall Pride concert with the New York City Gay Men's Chorus. In 2004 the San Diego chapter of Gay, Lesbian and Straight Education Network (GLSEN) worked with San Diego Youth Pride coordinators to organize a Day of Silence throughout the county. In 2005, Decatur (Georgia) Youth Pride participated in a counter demonstration against Westboro Baptist Church (led by church head Fred Phelps' daughter Shirley Phelps Roper), who were "greeting students and faculty as they arrived with words such as 'God hates fag enablers' and 'Thank God for 9/11'" at ten locations. In 2008 Chicago's Youth Pride Center, primarily serving "LGBT youth of color", opened a temporary location and planned to move into their new building on Chicago's South Side in 2010. In 2009, the Utah Pride Center held an event to coincide with Youth Pride Walk 2009, a "cross country walk by two Utah women trying to draw attention to the problems faced by homeless LGBT youth". In August 2010 the first Hollywood Youth Pride was held, focusing on the "large number of homeless LGBT youth living on Los Angeles streets." According to a 2007 report, "Of the estimated 1.6 million homeless American youth, between 20 and 40 percent identify as lesbian, gay, bisexual or transgender". At larger pride parades and festivals there are often LGBTQ+ or queer youth contingents, and some festivals designate safe spaces for young people. LGBT youth are more likely to be homeless than heterosexual, cisgender youth due to the rejection from their parents because of their sexual orientation, or gender identity (Choi et al., 2015; Durso and Gates, 2012; Mallon, 1992; Whitbeck et al., 2004). Out of the 1.6 million homeless people in the United States, forty percent of them identify as part of the LGBT community. In a survey of street outreach programs 7% of the youth were transgender (Whitbeck, Lazoritz, Crawford, & Hautala, 2014). Many of the transgender youth that are placed in homeless shelters do not get the type of help they need and often experience discrimination and systemic barriers that include sex segregated programs in institutional practices that refuse to understand their gender. Many transgender youths have problems acquiring shelters because of certain policies like binary gender rules, dress codes, and room assignments (Thaler et al., 2009). Problems with classification happen when the procedures or policies of a shelter require the youth to be segregated based on their assigned sex rather than what they classify themselves as. As a result, many of the LGBT youth end up on the street instead of shelters which are meant to protect them. LGBT youth also have a higher suicide rate in the U. S. Those who identify with the LGBT community are four times as likely to attempt suicide than those who do not. There was a study that was done to look into the difference of rates between gay high school students and their straight peers. They were asked about their sexual orientation and then about suicide. They found that about 32 percent of sexual minorities (Lesbian, Gay, Bisexual) had suicidal thoughts in comparison to almost 9.5 percent of their heterosexual peers. was a great step in the inclusion of lesbian, gay, and bisexual individuals in the military. "The repeal of DADT reversed the practice of discharging LGB service members on the basis of sexual identity." Although this was a large shift in policy by the U. S. for those identifying as LGB, those who are transgender are still not fully included in this change. Some challenges that transgender people face post DADT are "changing their name to align with their gender identity, changing their sex designation in official documentation and records, encouraging appropriate pronoun use, and obtaining appropriate medical services" (Levy et al., 2015; Parco et al., 2015a, 2015b). Another challenge that they face is transphobia, which is "the intense dislike or prejudice against transsexual or transgender people" (Hill & Willoughby).
Критика
Критика ЛГБТ-культуры исходит из различных источников, значительная часть которых – критика изнутри самого сообщества. Некоторые, как Майкл Мусто, полагают, что культура соответствует карикатурам или стереотипам, отчуждающим "маргинальные" группы внутри сообщества. Маттильда Бернштейн Сикомор и движения, такие как Gay Shame, утверждают, что ЛГБТ-культура была деполитизирована небольшой группой относительно привилегированных представителей квир-сообщества, участвующих в "институтах угнетения" в ущерб подавляющему большинству ЛГБТ-людей. Некоторые считают само понятие "сепаратизма", или обособленного образа жизни, отчуждающим (в том числе для членов ЛГБТК+ в более широком обществе). Другая проблема заключается в том, что бисексуальные и трансгендерные люди испытывают социальное давление, чтобы идентифицировать себя как геев или лесбиянок, и могут столкнуться с остракизмом и дискриминацией со стороны основной ЛГБТК+-культуры. Для бисексуалов это давление известно как "стирание бисексуальности". Профессор юридического факультета Нью-Йоркского университета Кенджи Йошино писал: "Гей-сообщество дискредитирует бисексуалов – лесбиянское и гей-сообщество изобилует негативными образами бисексуалов как людей, не определяющихся, предателей, уклонистов, скрывающих свою ориентацию, людей, чья главная цель в жизни – сохранить "гетеросексуальные привилегии"".
Политика идентичности
Была высказана критика, что ЛГБТ-сообщество представляет собой искусственное разделение, а не основанное на реальных традициях или этнической принадлежности. В частности, самоопределения, используемые представителями ЛГБТ, сильно различаются: некоторые просто предпочитают описывать себя как людей, испытывающих любовь к определенному полу. Некоторые считают, что сама концепция ЛГБТ-сообщества ведет к отчуждению, поскольку термин подразумевает обособленность от гетеросексуалов как отдельной группы. Более того, объединение трех групп, связанных с сексуальной ориентацией, и одной группы, изучающей трансгендерную идентичность (более широкое явление), представляется искусственным. Маттильда Бернштейн Сикамор утверждает, что сосредоточенность ЛГБТ-политики на единой проблеме, игнорирующая все внутренние различия, закономерно привела к движению и культуре, ориентированным на потребности белых геев-цисгендеров среднего класса, что отчуждает всех, кто не соответствует этому профилю. Юврадж Джоши утверждает, что усилия по легализации однополых браков подчеркнули сходство геев и гетеросексуалов, одновременно замалчивая их квир-различия.
Расизм
В книге британского журналиста Марка Симпсона «Анти-гей» (1996) описываются формы нетерпимости со стороны основной части гей-сообщества по отношению к различным подгруппам. В The Times отметили, что Симпсон сумел «показать, что угнетение и предрассудки не становятся оправданными только потому, что их практикуют те, кто сам когда-то подвергался угнетению». Эйден Шоу из Time Out New York написал: «Слава богу, кто-то это сделал, а то что случилось с нашей индивидуальностью, с нашими отличиями?» Другие критики резко раскритиковали аргументы Симпсона, а журнал Boyz заявил, что «Симпсон – сукин сын».