Введение

Легендарный кельтский правитель Иберии Эримон (в современной ирландской традиции – Эрахон), обычно англицизированный как Херемон, сын Миля Эспаина (и праправнук Бройгана, короля кельтской Галиции), согласно средневековым ирландским легендам и историческим преданиям, был одним из вождей, участвовавших в милезском завоевании Ирландии, в результате которого остров был отвоёван у Туата Де Даннанн, и одним из первых верховных королей милезского происхождения.

Предыстория

До приезда в Ирландию он и его старший брат Эбер Донн были соправителями Испании. Его дядя Ит совершил мирную экспедицию в Ирландию, которую он увидел с вершины башни, построенной его отцом Брейганом, но был убит тремя королями Туата Де Дананн, Мак Куиллом, Мак Чехтом и Мак Грейне, и в отместку милесяне вторглись силами, под предводительством Эримона и Эбера Донна. Они победили Туата Де Дананн в битве при Тайльтиу. Эбер Донн был убит, и верховная власть была разделена между Эримоном на севере и его младшим братом Эбером Финном на юге.

Высокое королевство Ирландии

Через год после битвы при Тайльтиу Эбер Финн остался недоволен своей долей, сразился с братом в битве при Эйргетросе, потерпел поражение и был убит. Эримон стал единоличным правителем Ирландии и построил свою столицу в Рат Оинне (впоследствии место замка Ратдаун, на восточном побережье недалеко от современного Грейстоунса). Он назначил королей четырёх провинций: Ленстер – Кримтанну Сциатбелу из рода Фир Домнан; Мюнстер – четырем сыновьям Эбера Финна, Эру, Орбе, Ферону и Фергне; Коннахт – Уну и Этану, сыновьям Уицке; и Ульстер – Эберу мак Иру. В это время Круини поселились в Ирландии. Он правил ещё четырнадцать, пятнадцать или семнадцать лет, после чего умер в Эйргетросе, и ему наследовали его сыновья Муимне, Луин и Лайн, правившие совместно. Джеффри Китинг датирует его правление 1287–1272 гг. до н.э., а «Анналы четырёх мастеров» – 1700–1684 гг. до н.э. Некоторые филологи полагают, что Эримон и мифологический арийский персонаж Заратустры, давший имя Ирану, имеют общее происхождение. Жорж Дюмезиль отказался от своего первоначального взгляда на этот вопрос. Однако эта идея остаётся привлекательной для некоторых исследователей, основываясь на совпадении схожего звучания двух имён, на том, что оба они являются мифологическими основателями двух различных великих индоевропейских культур, на включении звуков МН в их имена и на том факте, что многие основатели великих индоевропейских культурных традиций носят имена, содержащие сочетание МН.