Джон Фарнхэм Бойнтон: Ранний лидер движения Святых последних дней

Введение

Лидер Церкви Святых последних дней (1811–1890)

Джон Фарнхэм Бойнтон (20 сентября 1811 – 20 октября 1890) был одним из ранних лидеров движения Святых последних дней, а также американским геологом и изобретателем. Он был одним из первоначальных членов Кворума Двенадцати Апостолов движения Святых последних дней. Бойнтон родился в Брэдфорде, штат Массачусетс, в семье Элифалета Бойнтона и Сьюзан Николс. Он был женат на Сьюзан Лоуэлл. В подростковом возрасте Бойнтон посещал Колумбийский университет, а в 20 лет поступил в медицинский колледж в Сент-Луисе, штат Миссури.

Церковная служба

Бойнтон был крещен в Церкви Христа Иосифом Смитом в сентябре 1832 года в Киртленде, штат Огайо. Сидни Ригдон рукоположил его в старейшины. Бойнтон проявил себя как эффективный миссионер Церкви. Первоначально он служил в округе Эри, штат Пенсильвания, вместе с Зеведеем Колтрином в 1832 году. В декабре следующего года Смит отправил его на миссию в штат Мэн. В письме, написанном в 1834 году из Сако, штат Мэн, Бойнтон писал: «Я крестил около сорока человек в этом районе; старейшина Иван М. Грин путешествовал со мной с 16 января 1833 года до октября следующего года; вместе мы крестили около 130 человек». В штатах Мэн и Массачусетс Бойнтон также служил с Горасом Коуэном. 14 февраля 1835 года Бойнтон был избран одним из апостолов Церкви при организации первоначального Кворума Двенадцати Апостолов. Он был единственным из первоначальных апостолов, получившим университетское образование. Вскоре после этого он сопровождал Двенадцать в их миссии 1835 года по церковным приходам в восточных Соединенных Штатах. 29 июня 1835 года он вместе с шестью другими членами Кворума присутствовал на конференции в Лаборо, Верхняя Канада. Осенью Бойнтон вернулся в Огайо и проповедовал собранию членов Церкви 18 октября. После этой миссии он начал торговое дело в Киртленде с церковным соратником Лайманом Э. Джонсоном. Несмотря на свою преданность религиозному посланию Церкви, Бойнтон порвал с Смитом и Ригдоном во время банковского кризиса, связанного с Кертлендским обществом безопасности. В мае 1837 года президент США Эндрю Джексон приказал Казначейству США принимать только золото за государственные земли, отказываясь от частных бумажных денег, таких как Общество Безопасности и другие несанкционированные общественные учреждения. Это в конечном итоге привело к банкротству банка Киртленда. Крушение финансового учреждения, основанного при поддержке церковных лидеров, вызвало широкое недовольство в 1837 году. В общине образовались две различные фракции, члены церковного руководства оказались на обеих сторонах. Бойнтон объяснил, что его трудности с Церковью были вызваны «банкротством банка», которое, как он понимал, «было учреждено по воле и откровениям Бога, и ему сказали, что оно никогда не потерпит неудачу». Высокий совет 3 сентября 1837 года исключил из Кворума Двенадцати Люка Джонсона, Лаймана Э. Джонсона и Бойнтона. Однако оппозиционеры во главе с Бойнтоном, Уорреном Пэрришем, Мартином Харрисом и Люком Джонсоном имели сильную местную поддержку и взяли под свой контроль храм в Киртленде, основной финансовый актив Церкви. Они также стремились контролировать церковную организацию и возглавили конкурирующий высокий совет, который отлучил Смита и Ригдона, которые покинули город и бежали в Фар-Уэст, штат Миссури. В 1838 году, после того как Смит переехал в Миссури, Бойнтон и другие оппозиционные церковные лидеры, включая Оливера Каудери, Дэвида Уитмера и Джонсонов, были отлучены. Бойнтон считал Смита «павшим пророком» и сказал Хеберу К. Кимбаллу: «Если ты настолько глуп, чтобы пойти по призыву падшего пророка Иосифа Смита, я не помогу тебе ни копейки, и если тебя выбросит на Землю Ван-Димена, я не приложу усилий, чтобы тебе помочь». Позже Бойнтон стал членом реформированной «Церкви Христа» Уоррена Пэрриша, которая завладела храмом в Киртленде. Хотя он так и не вернулся к вере, сообщается, что позже Бойнтон стал менее враждебен к своим бывшим соратникам. Его племянник (сын его сестры, Олив Бойнтон Хейл), Альма Хеламан Хейл из Грантсвилла, Юта, сообщил, что Бойнтон посетил Бригама Янга (также одного из первоначальных членов Кворума Двенадцати) во время визита в Юту и посоветовал Эрасту Сноу продолжать свои усилия и участие в Церкви.

Boynton was baptized a member of the Church of Christ by Joseph Smith in September 1832 in Kirtland, Ohio. He was ordained to the office of an elder by Sidney Rigdon. Boynton proved to be an effective missionary for the church. He initially served in Erie County, Pennsylvania, with Zebedee Coltrin, in 1832. The following December, Smith sent him on a mission to Maine. In an 1834 letter written from Saco, Maine, Boynton states: "I have baptized about forty in this section; Elder Even M. Greene travelled with me from 16 Jan., 1833, till October following; while together we baptized about 130." While in Maine and Massachusetts, Boynton also served with Horace Cowen. Boynton was chosen as one of the church's apostles at the organization of the initial Quorum of Twelve Apostles on February 14, 1835. He was the only one of the original apostles who had attended university. Soon after, he accompanied the Twelve on their 1835 mission through the church branches in the eastern United States. He attended a conference in Laboro', Upper Canada, with six other members of the Quorum on June 29, 1835. Boynton returned to Ohio in the fall, and preached to a gathering of church members on October 18. After this mission, he began a mercantile business in Kirtland with church associate Lyman E. Johnson. Despite his dedication to the church's religious message, Boynton broke with Smith and Rigdon during the Kirtland Safety Society banking controversy. In May 1837, U. S. President Andrew Jackson ordered the U. S. Treasury to accept only gold for public land, rejecting privately printed paper money such as the Safety Society and other unchartered community institutions produced. This ultimately caused the Kirtland bank to fail. The failure of the financial institution, founded with the support of church leaders, led to widespread dissent in 1837. Two distinct factions developed in the community, with members of the church's leadership aligned on both sides. Boynton explained that his difficulties with the church resulted from "the failure of the bank" which he had understood "was instituted by the will & revelations of God, & he had been told that it would never fail." A high council trial disfellowshipped and removed Luke Johnson, Lyman E. Johnson, and Boynton from the Quorum of the Twelve on September 3, 1837. However, the dissenters, led by Boynton, Warren Parrish, Martin Harris, and Luke Johnson, had a strong local following and took physical control of the Kirtland Temple, the major financial asset of the church. They also sought to control the church organization and led a competing high council which excommunicated Smith and Rigdon, who left the city and fled to Far West, Missouri. In 1838, after Smith had relocated to Missouri, Boynton and other dissident church leaders, including Oliver Cowdery, David Whitmer, and the Johnsons, were excommunicated. Boynton believed Smith to have become a "fallen prophet" and said to Heber C. Kimball, "if you are such a fool as to go at the call of the fallen prophet, Joseph Smith, I will not help you a dime, and if you are cast on Van Diemen's Land, I will not make an effort to help you." Boynton later became a member of Warren Parrish's reformed "Church of Christ", which took possession of the Kirtland Temple. Although he never rejoined the faith, Boynton is reported to have later become less antagonistic toward his former associates. His nephew (son of his sister, Olive Boynton Hale), Alma Helaman Hale, of Grantsville, Utah Territory, reported that Boynton visited Brigham Young (also one of the original members of the Quorum of the Twelve) during a visit to Utah Territory and counseled Erastus Snow to continue his efforts and involvement with the church.