Введение

Лидер Церкви Иисуса Христа Святых последних дней XIX века. Джон Тейлор (1 ноября 1808 – 25 июля 1887) был религиозным лидером, родившимся в Англии, и служил третьим президентом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) с 1880 по 1887 год. Он – первый и на данный момент единственный президент Церкви, родившийся за пределами Соединенных Штатов.

Ранние годы

Тейлор родился в Милнторпе, Вестморленд (ныне часть Камбрии), Англия, сыном Джеймса и Агнес Тейлор. Он учился в школе до четырнадцати лет, а затем отслужил ученичество у бочара, а позже получил образование токаря по дереву и краснодеревщика. Он утверждал, что в молодости ему было видение «ангела на небесах, держащего трубу в устах и возвещающего послание народам», которого он впоследствии отождествил с ангелом Моронием. Он был крещен в Церкви Англии, но в шестнадцать лет присоединился к методистской церкви. Год спустя он был назначен мирянским проповедником и почувствовал призвание проповедовать в Северной Америке. Родители и братья Тейлора эмигрировали в Верхнюю Канаду (ныне Онтарио) в 1830 году. Тейлор остался в Англии, чтобы уладить вопросы с семейным имуществом, и присоединился к своей семье в Торонто в 1832 году. Он познакомился с Леонорой Кэннон с острова Мэн, посещая методистскую церковь в Торонто, и, хотя она сначала отклонила его предложение, женился на ней 28 января 1833 года. С 1834 по 1836 год Джон и Леонора Тейлор участвовали в религиозном кружке в Торонто. В кружке обсуждались проблемы и вопросы, связанные с их методистской верой, и он быстро стал известен как «Диссиденты». Среди других членов были Джозеф Филдинг и его сестры Мэри и Мерси, которые позже также стали видными деятелями движения Святых последних дней. Находясь в Торонто, Тейлор продолжал работать по своей профессии токаря по дереву.

Ранние церковные службы

Тейлор и его жена впервые вступили в контакт с Церковью Иисуса Христа Святых последних дней в 1836 году после встречи в Торонто с Парли П. Праттом, апостолом церкви. Леонора присоединилась к церкви первой и убедила Тейлора продолжить обучение у Пратта. После крещения супруги активно участвовали в проповеди и организации церкви в Верхней Канаде. Тейлор некоторое время руководил шестью приходами в районе Торонто. В июле 1837 года он принимал непосредственное участие в организации визита Джозефа Смита в район Торонто. Затем они переехали в Фар-Уэст, штат Миссури, где 19 декабря 1838 года Тейлор был рукоположен в апостолы. Он помогал другим членам церкви покидать места частых конфликтов и переезжать в Коммерс, штат Иллинойс (вскоре переименованный в Науву). В 1839 году Тейлор и некоторые из его собратьев-апостолов служили на миссиях в Британии. Там Тейлор проповедовал в Ливерпуле и отвечал за миссионерскую деятельность среди мормонов в Ирландии и на острове Мэн.

Навуо

Тейлор вернулся в Науву, штат Иллинойс, чтобы служить членом городского совета, капелланом, полковником, редактором газеты и военным юристом Науву-Легиона. Тейлор редактировал две газеты в Науву: Times and Seasons и Nauvoo Neighbor. Times and Seasons был официальным органом церкви Святых последних дней; формально он был помощником редактора при Джозефе Смите, но поскольку Смит также был президентом церкви, Тейлор принимал большинство редакционных решений. Тейлор также редактировал более ориентированную на политику газету Nauvoo Neighbor и Wasp, предшественницу Nauvoo Neighbor, около года. Таким образом, с 1842 по 1846 год Тейлор был редактором двух главных газет Науву. В 1842 году Тейлор присутствовал при организации Общества облегчения. Он назначил Сару Кливленд и Элизабет Энн Уитни советницами Эммы Смит. В 1844 году Тейлор находился вместе с основателем церкви Джозефом Смитом, его братом Хайрумом Смитом и апостолом Уиллардом Ричардсом в тюрьме Карфагена, штат Иллинойс, когда Смиты были убиты толпой. Тейлор получил тяжелые ранения в ходе столкновения. Его жизнь, возможно, была спасена благодаря тому, что пуля, направленная в его грудь, была остановлена карманными часами, которые он носил с собой. Однако недавний анализ показал, что часы могли быть повреждены, когда Тейлор упал на подоконник. В 1845 году Тейлор стал президентом Ассоциации ремесленников Науву. Эта организация работала над стимулированием местного производства товаров как для внутреннего потребления, так и для экспорта. У Тейлора было два помощника, которые помогали ему в управлении этой организацией: Орсон Спенсер и Финес Ричардс.

Миграция в долину Солнца

В 1846–1847 годах большинство Святых последних дней последовали за Бригамом Янгом в Айову, а затем в долину Солт-Лейк, в то время как Тейлор отправился в Англию для решения проблем в руководстве Церкви. По возвращении он и Пратт привели еще больше Святых последних дней – группу примерно в 1500 человек – в долину Солт-Лейк, где Янг и остальные уже поселились и основали город Солт-Лейк-Сити.

Позиции правительства

Тейлор подал заявление и получил гражданство Соединенных Штатов в 1849 году. В том же году он был назначен помощником судьи во временном штате Дезерет. Позже он служил в законодательном собрании территории Юта с 1853 по 1876 год. Тейлор был избран спикером Палаты представителей на пять последовательных сессий, начиная с 1857 года. В 1852 году он написал небольшую книгу "Правительство Бога", в которой сравнил и противопоставил светские и церковные политические системы. С 1868 по 1870 год Тейлор служил судьей по делам опеки и наследства в округе Юта, штат Юта. Он также служил руководителем школ территории Юта, начиная с 1876 года.

Президент миссии

Тейлор служил президентом двух миссий Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. В 1849 году он отправился на восток, чтобы начать миссионерскую работу во Франции, останавливаясь в домах мормонских пионеров, которые все еще направлялись в долину Солёного озера. Тейлор был первым президентом миссии Церкви во Франции. Находясь во Франции, Тейлор издавал ежемесячную газету L'Etoile du Deseret при содействии Луи А. Бертрана. Он также руководил миссионерской работой в Германии, но сам не посещал страны, которые впоследствии образовали Германию. Тейлор руководил переводом, который осуществляли Болтон, Бертран, Лазар Оже и некий "мистер Вильгельм". Тейлор написал тексты нескольких гимнов, некоторые из которых до сих пор используются Церковью Иисуса Христа Святых последних дней. В 2005 году гимн Тейлора "Joseph the Seer" был исполнен на праздновании Церковью 200-летия со дня рождения Джозефа Смита. Английское издание церковного песенника 1985 года включает в себя два гимна со словами Тейлора: "Go Ye Messengers of Glory" (№ 262) и "Go, Ye Messengers of Heaven" (№ 327).

Президент церкви

После смерти Бригама Янга в 1877 году управление церковью осуществлял Кворум Двенадцати Апостолов, а президентом Кворума был Джон Тейлор. В 1880 году Тейлор стал третьим президентом церкви. Он выбрал в качестве своих советников Джозефа Ф. Смита и Джорджа К. Кэннона, который был племянником его жены Леоноры. Будучи президентом церкви, Тейлор руководил расширением общины Солт-Лейк-Сити, дальнейшей организацией церковной иерархии, основанием мормонских колоний в Вайоминге, Колорадо и Аризоне, а также в Северо-Западных территориях Канады (ныне Альберта) и мексиканском штате Чиуауа, и защитой многоженства от растущего противодействия правительства. В качестве церковного президента Тейлор также учредил Центральный совет торговли Сиона для координации местной торговли и производства, что осуществлялось в основном через местные приходы на более широкой основе. В 1882 году Конгресс США принял закон Эдмундса, объявивший полигамию тяжким преступлением. Сотни мормонских мужчин и женщин были арестованы и заключены в тюрьму за продолжение практики многобрачия. Тейлор следовал учению Бригама Янга о полигамии и имел не менее семи жен. Известно, что у него было 34 ребенка. Чтобы избежать преследования и не выказывать предпочтения какой-либо из своих семей, Тейлор переехал в дом Гардо вместе со своей сестрой Агнес. Однако к 1885 году он и его советники были вынуждены уйти из поля зрения общественности и жить в «подполье», часто переезжая, чтобы избежать ареста. Во время своей последней публичной проповеди в 1885 году Тейлор заметил: «Я хотел бы повиноваться и подчиниться каждому закону человека. Но что тогда? Должен ли я нарушать закон Божий? Имеет ли кто-либо право контролировать мою совесть или вашу? Никто не имеет на это права». Многие считали мормонское многоженство угрозой для религии, общества и политики. В 1887 году Конгресс США принял закон Эдмундса-Таккера, который отменил избирательное право женщин в Территории Юта, обязал жен давать показания против своих мужей, ликвидировал Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, распустил компанию Perpetual Emigrating Fund Company, упразднил Легион Наувоо и постановил, что имущество Церкви, превышающее 50 000 долларов, будет конфисковано в пользу Соединенных Штатов. В течение двух с половиной лет Тейлор руководил церковью из изгнания. В этот период некоторые фундаменталистские группы мормонов утверждают, что он получил Откровение 1886 года, фотографии оригинального документа которого сохранились. В нем вновь подтверждалась непреходящая сила «Нового и Вечного Завета», который эти фундаменталистские группы считают прямой ссылкой на практику многоженства. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней отвергает подлинность этого откровения, но фундаменталистские группы используют его в качестве оправдания для продолжения практики полигамии.

Смерть

Тейлор умер 25 июля 1887 года от застойной сердечной недостаточности в Кейсвилле, на территории Юты. Тейлор был похоронен на кладбище Солт-Лейк-Сити в районе Авеню, Солт-Лейк-Сити, штат Юта. Два года после его смерти церковь вновь осталась без президентства. Кворум Двенадцати Апостолов, во главе с Уилфордом Вудраффом как президентом кворума, взял на себя руководство в этот переходный период. На апрельской генеральной конференции церкви 1889 года Первое Президентство было реорганизовано с Уилфордом Вудраффом в качестве президента. Через шесть месяцев, на октябрьской генеральной конференции, Антон Х. Лунд был призван заполнить вакансию Вудраффа в Кворуме Двенадцати Апостолов. Учения Тейлора как апостола стали программой изучения в 2003 году в Обществе помощи и классах Мелхиседекского священства Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Семья

Тейлор практиковал многоженство и был женат на восьми женах: Леоноре Каннон, Элизабет Кайгин, Джейн Баллантайн, Мэри Энн Окли, Софии Уайтакер, Харриет Уайтакер, Маргарет Янг и Жозефине Элизабет Руэче. Он был отцом 34 детей. Сын Тейлора, Джон У. Тейлор, продолжал служить в Церкви и в политике и способствовал получению Ютой статуса штата в 1896 году. Джон У. Тейлор в конечном итоге был исключен из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней за его несогласие с отказом Церкви от практики многоженства. Его сын, Сэмюэл У. Тейлор, стал писателем и автором биографий своего отца и деда. Другой сын, Уильям У. Тейлор, служил одним из первых президентов Кворума Семидесяти и также был членом законодательного собрания территории Юта. Жена Тейлора, Маргарет Янг Тейлор, была членом первого генерального президиума организации, известной сегодня как Молодые женщины Церкви. Дочь Тейлора, Энни Тейлор Хайд, была лидером в генеральном президиуме Общества помощи и основательницей организации «Дочери пионеров Юты».

Работы

Публикация Церкви Иисуса Христа Святых последних № 35969.