Введение

Оббе Филипс (ок. 1500–1568) (также пишется Philipsz и Filips) был одним из первых основателей голландского анабаптизма. Он был внебрачным сыном католического священника из Леувардена. Филипс изучал медицину и стал парикмахером и хирургом. Он женился в 1530 году и открыл свое дело в Леувардене. Оббе Филипс заинтересовался Реформацией и обратился в анабаптизм в конце 1533 года. Его, вероятно, крестили Бартоломеус Букбиндер или Виллем де Куйпер, посланники Яна Матфиса. Около 1537 года Менно Симонс был рукоположен Оббе Филипсом, а, возможно, и ранее крещен им. Оббе также рукоположил своего брата Дирка Филипса и крестил Давида Йориса. Оббе и Дирк были среди мирных последователей Мелхиора Хоффмана (более радикальные установили царство в Мюнстере) и уже в 1534 году проповедовали против установления Царства Божьего силой. Хоффман принес в Нидерланды первый самодостаточный анабаптизм, обучая и практикуя крещение верующих в Эмдене, в Восточной Фризии. Оббе возглавлял голландских анабаптистов примерно до 1540 года, но потерял веру в анабаптистский путь и отдалился от церкви. Около 1560 года Филипс написал свою «Исповедь: Воспоминания о годах 1533–1536», которая была опубликована после его смерти Корнелиусом Клаэсом. В ней он писал: «Я до сих пор терзаюсь в сердце из-за того, что был так позорно и жалко обманут. Я не остановился сразу, но позволил себе привести бедные души к этому – через настояния братьев, назначенных на служение: Дитриха Филипса в Амстердаме, Давида Йориса в Делфте и Менно Симонса в Гронингене. Это причиняет мне глубокую скорбь, и я буду оплакивать это перед Богом, пока жив». Менно прозвал его Демасом (по аналогии с учеником Демасом, который оставил апостола Павла). В своей «Исповеди» он резко осуждал революционеров и лжепророков, но не мирных анабаптистов, подобных последователям Менно. Его последние годы остаются загадкой, но, вероятно, он придерживался индивидуальных «спиритуалистических» убеждений, схожих с анабаптизмом. Он умер в 1568 году. Анабаптисты, которые впоследствии стали известны как меннониты, изначально назывались оббенитами или оббенистами. В. Й. Кюлер в «Истории I» (1932) заключил, что «в лице Оббе братство, безусловно, потеряло своего самого привлекательного лидера».