Введение

Американский ученый Томас Эрнест Вудс-младший (родился 1 августа 1972 года) – американский автор, ведущий подкастов и либертарианский комментатор, в настоящее время старший научный сотрудник Института Мизеса. Как сторонник Австрийской школы экономики, Вудс ведет ежедневный подкаст The Tom Woods Show и ранее был со-ведущим еженедельного подкаста Contra Krugman. В своей книге «Политически некорректное руководство по истории США», опубликованной в 2004 году, Вудс представил историю США через призму палеоконсерватизма и, по мнению некоторых авторов, с проконфедеративных позиций. Его последующие работы были посвящены продвижению либертарианства и либертариански настроенных политиков, таких как бывший конгрессмен и кандидат в президенты Рон Пол. Вудс также преподает онлайн-курсы для домашнего обучения по западной цивилизации и государственному устройству под названием The Liberty Homeschooler в рамках учебной программы Рона Пола. В 1994 году Вудс был одним из основателей Лиги Юга, а затем написал книгу The Church Confronts Modernity: Catholic Intellectuals and the Progressive Era, которая, по его словам, «не имеет никакого отношения к либертарианству».

Карьера и взгляды

Вудс – старший научный сотрудник Института Мизеса и входит в редакционную коллегию журнала «Либертарианские статьи» Института. Он был одним из основателей Лиги Юга (см. ), от деятельности которой впоследствии открестился. В 1995 и 1996 годах Вудс был стипендиатом Ричарда М. Уивера в Институте межвузовских исследований. В августе 2020 года Вудс вошел в консультативный совет политического комитета Mises Caucus, где продолжает давать консультации по состоянию на 10 апреля 2022 года. Вудс является автором 20 книг. Две из его книг – «Политически некорректный путеводитель по истории Америки» и «Крах» – входили в список бестселлеров The New York Times в 2005 и 2009 годах соответственно. Во время написания «Политически некорректного путеводителя по истории Америки» он преподавал в Суффолкском окружном колледже на Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк. Вудс придерживается ротбардианского либертарианства и анархо-капитализма.

Либертарианство

которая утверждает, что индивидуальные права, права собственности, мир, свободный рынок и принцип ненасилия являются первостепенными и что коллективизм, насилие и принуждение следует отвергать. Подобно некоторым анархо-капиталистам,

Конституция США

Вудс является соавтором книги «Кто убил Конституцию?» вместе с Кевином Гатцманом, профессором истории в Западном университете штата Коннектикут. Вудс и Гатцман критикуют то, что они считают неконституционным политическим произволом, простирающимся от Первой мировой войны до администрации Обамы. Вудс продвигал взгляды Лайсандера Спунера, который утверждал, что Конституция не имеет силы, поскольку общественность не дала на неё явного согласия, а федеральное правительство, по его мнению, не соблюдало свои обязательства и ограничения. Вудс поддерживает теорию компактного государства и продвигает юридическую теорию аннулирования, которую, по его словам, поддерживали Томас Джефферсон и Джеймс Мэдисон в Кентуккийских и Вирджинских резолюциях. В своей книге «Аннулирование» он подробно описывает историю и обоснование аннулирования, а также его принятие различными политическими движениями, включая аболиционистов, сторонников рабства и противников тарифов. Он предлагает аннулирование как инструмент, который штаты могут использовать для сдерживания власти федерального правительства. Поэтому Вудс является сторонником Центра десятой поправки, который стремится противостоять тому, что он считает федеральным произволом посредством действий штатов. Вудс рассматривает Билль о правах как ограничение исключительно для федеральной власти, а не для власти штатов. В статье для журнала Southern Partisan в 1997 году Вудс пишет: «Более того, Билль о правах, ошибочно апеллируемый современными защитниками гражданских свобод, никогда не предназначался для защиты людей от правительств штатов. Джефферсон – далеко не единственный, кто настаивает на том, что только федеральное правительство ограничено в регулировании прессы, отношений между церковью и государством и так далее. Штаты могут поступать по своему усмотрению в этих областях».