Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
WordAlone — это сеть общин и отдельных лиц, возникшая в Евангелическо-лютеранской церкви в Америке (ELCA), крупнейшей лютеранской деноминации в Соединенных Штатах. Некоторые общины остаются членами этой деноминации, но многие церкви покинули ее или присоединились к другим деноминациям, таким как Лютеранские общины в Миссии во имя Христа. Согласно своему веб-сайту, WordAlone выступает за реформу и обновление церкви, представительное управление, теологическую последовательность и свободу от обязательной исторической епископальной структуры. Группу обычно считают теологически и социально консервативной. По состоянию на 2005 год около 215 общин официально вступили в организацию.
WordAlone is a network of congregations and individuals originating within the Evangelical Lutheran Church in America (ELCA), the largest Lutheran denomination in the United States. Some congregations are still members of the denomination, but many churches have left and or joined other denominations such as Lutheran Congregations in Mission for Christ. According to its website, WordAlone advocates reform and renewal of the church, representative governance, theological integrity, and freedom from a mandated historic episcopate. The group is generally considered theologically and socially conservative. As of 2005, approximately 215 congregations have officially joined the organization.
Усилия по реформированию
Среди других кампаний, WordAlone стремится сократить, по его мнению, излишне раздутую административную структуру в ЕЛКА, возвращая большую власть приходам и высвобождая средства для более активной миссионерской деятельности. Это в целом согласуется с консервативными движениями обновления в других крупных деноминациях, отражая антибюрократическую позицию против того, что WordAlone считает источником ошибочных учений и этики. В последнее время WordAlone сосредоточил свое внимание на вопросе сексуальности в церкви. ЕЛКА официально принимает гомосексуалов в своих общинах с 1991 года, но в последние годы испытывает трудности в отношении рукоположения невоздерживающихся гомосексуалов, состоящих в стабильных отношениях, и допустимости благословения однополых союзов. Такие группы, как "Лютеранская забота/Северная Америка", в настоящее время выступают за такие рукоположения и благословения. WordAlone, напротив, отстаивает традиционное понимание брака, сексуальности и сексуальной ориентации. Еще более спорным шагом стало создание WordAlone организации "Лютеранские общины в миссии во имя Христа" (LCMC), которая теперь юридически и организационно отделена от WordAlone, хотя между ними сохраняется определенное сотрудничество. LCMC предоставляет организационные ресурсы приходам, недовольным руководством ЕЛКА. Присоединившиеся церкви могут оставаться членами ЕЛКА или других лютеранских деноминаций, либо разорвать с ними связь и считать LCMC своей единственной деноминационной принадлежностью. LCMC описывает себя как "центристскую" лютеранскую организацию и допускает рукоположение женщин. Это отличает LCMC от Лютеранского синода Миссури и Висконсинского евангельского лютеранского синода – двух крупнейших конфессиональных лютеранских организаций в США. В соответствии с акцентом на власть приходов, LCMC редко делает заявления по социальным или теологическим вопросам, хотя и выпустила "предостережение" о том, что сексуальные отношения должны происходить "только в рамках брака между мужчиной и женщиной". Институт лютеранской теологии также был основан сетью WordAlone. WordAlone сыграл роль в создании Лютеранской ЦОРУ, которая образовалась в 2005 году в противовес растущему признанию однополых браков в ЕЛКА, что в конечном итоге привело к созданию Североамериканской лютеранской церкви.
Among other campaigns, WordAlone seeks to pare back what it sees as a top heavy administrative structure in the ELCA, returning much authority to congregations and freeing up funds for more aggressive mission work. This is in general keeping with conservative renewal movements in other mainline denominations, reflecting an anti bureaucratic posture against what it believes to be the source of errant teaching and ethics. More recently, WordAlone has turned its attention to the issue of sexuality in the church. The ELCA has officially welcomed homosexuals within its congregations since 1991, but it has struggled in recent years over whether non celibate homosexuals in stable relationships should be ordained as ministers and whether ministers should be permitted to bless same sex partnerships. Groups such as Lutherans Concerned/North America are presently advocating for such ordinations and blessings. Groups such as WordAlone advocate a traditional understanding of marriage, sexuality and sexual orientation. Perhaps more controversially, WordAlone also started a body called Lutheran Congregations in Mission for Christ (LCMC) which is now legally and organizationally separate from WordAlone though there is some cooperation between the two. LCMC provides organizational resources for congregations that are dissatisfied with the ELCA leadership. Churches that join may either remain members of the ELCA or other Lutheran denominations or may sever such ties and claim the LCMC as their only denominational affiliation. The LCMC describes itself as a "centrist" Lutheran organization and permits the ordination of women. This sets the LCMC apart the Lutheran Church–Missouri Synod and the Wisconsin Evangelical Lutheran Synod, the two major confessionalist Lutheran bodies in the U. S. In keeping with its emphasis on congregational authority, the LCMC rarely makes statements on social or theological issues, although it has issued an "admonition" that sexual activity take place "only within the boundaries of marriage between one man and one woman." The Institute of Lutheran Theology was also started by the WordAlone Network. WordAlone played a role in the creation of Lutheran CORE which formed in 2005 in opposition to the growing acceptance of same sex marriage within the ELCA, ultimately leading to the creation of the North American Lutheran Church.
История
Группа возникла в 1996 году как дискуссионная группа по электронной почте. Её члены объединились в оппозиции к изменениям в практике рукоположения в ЕЛЦА, которые требовались в рамках предложенного Конкордата соглашения с Епископальной церковью (Соединённые Штаты) (ECUSA). Эти изменения предполагали, что новые пасторы должны быть рукоположены исключительно епископами, что отражало понимание ECUSA апостольской преемственности как предварительного условия для обмена служителями между двумя церквями. Ссылаясь на седьмую статью Аугсбургского исповедания, которая утверждает, что нет необходимости, чтобы «человеческие традиции, обряды или церемонии, установленные людьми, были повсюду одинаковыми», люди, которые впоследствии образовали сеть «Слово в одиночестве», утверждали, что ограничения на рукоположение противоречат традиционному лютеранскому пониманию служения. Часть неприязни к ECUSA была вызвана общим доминированием теологического либерализма в англиканстве, что вызывало отвращение у многих, считающих Аугсбургское исповедание и другие тексты Книги Согласия определяющими для истинной христианской веры и практики. Они встретились на конференции в Махтомеди, штат Миннесота, и в марте 1997 года представили альтернативное предложение. Для принятия Конкордата требовалось сверхквалифицированное большинство в две трети голосов – более 1000 «голосующих членов» ассамблеи. Благодаря усилиям противников, Конкордат соглашения был отклонен на всецерковном собрании ЕЛЦА в августе 1997 года всего шестью голосами. В преддверии всецерковного собрания 1999 года ЕЛЦА и ECUSA разработали новую версию предлагаемого соглашения о сотрудничестве, получившую название «Призваны к общей миссии». Хотя в документе утверждалось, что учтены лютеранские опасения, он был достаточно похож на предыдущий, чтобы ECUSA заявила, что её первоначальное голосование в поддержку Конкордата будет считаться первым из двух необходимых голосов на последовательных общих конвенциях для утверждения «Призваны к общей миссии». Несмотря на организованные усилия, «Призваны к общей миссии» были одобрены 27 голосами на всецерковном собрании. До этого момента «Слово в одиночестве» было почти исключительно низовым движением, работавшим через веб-сайт и рассылку. Затем лидеры призвали к проведению «Региональных собраний «Слово в одиночестве»» по всей стране для избрания делегатов на национальное собрание, которое состоялось в ноябре в Роузвилле, штат Миннесота. Собравшиеся делегаты проголосовали за повторную встречу с целью формирования сети «Слово в одиночестве» в марте 2000 года, и с тех пор организация активно действует. В качестве небольшой уступки сторонникам «Слово в одиночестве», ассамблея ЕЛЦА в 2001 году внесла поправку в церковные уставы, разрешающую пасторам, а не епископам, председательствовать на рукоположениях в «необычных обстоятельствах», что было сделано 17 раз по состоянию на 2005 год. «Слово в одиночестве» рассматривает эти «необычные» рукоположения как небольшие победы, хотя они вызвали раздражение у некоторых членов ECUSA, которые считают, что эта практика свидетельствует о недостаточной приверженности соглашению «Призваны к общей миссии».
The group began as an electronic mail discussion group in 1996. Its members coalesced in opposition to changes in ELCA ordination practices that were required as part of the proposed Concordat of Agreement with the Episcopal Church (United States) (ECUSA). The changes would have required that new pastors be ordained only by bishops, reflecting the ECUSA's understanding of apostolic succession, as a pre condition to the sharing of ministers between the two church bodies. Citing Article Seven of the Augsburg Confession, which declares it unnecessary "that human traditions, rites, or ceremonies instituted by human beings be alike everywhere," the individuals who would later form the WordAlone Network argued that the restrictions on ordination ran counter to traditional Lutheran understandings of the ministry. Some of the animus against ECUSA derived in part from the general dominance of theological liberalism within Anglicanism, abhorrent to many who consider the Augsburg Confession and the other writings in the Book of Concord to be definitive of proper Christian belief and practice. They met at a conference in Mahtomedi, Minnesota, and offered an alternative proposal in March 1997. Passage of the Concordat would have required a two thirds supermajority of over 1000 "voting members" of the assembly. Due to the efforts of opponents, the Concordat of Agreement was defeated at the ELCA's churchwide assembly in August 1997 by only six votes. In preparation for the 1999 churchwide assembly, the ELCA and ECUSA had developed a new version of the proposed fellowship agreement, this time dubbed Called to Common Mission. While the document claimed to address Lutheran concerns, it was sufficiently similar that the ECUSA declared that its original vote in favor of the Concordat would count as the first of two required votes at successive general conventions to affirm Called to Common Mission. In spite of an organized effort, Called to Common Mission passed by 27 votes in the churchwide assembly. Up to this time, WordAlone had been almost exclusively a grassroots movement working through a website and a listserve. The individual leaders then called for "WordAlone Regional Meetings" around the country to meet and send delegates to a national meeting in November in Roseville, Minnesota. The assembled delegates voted to meet again to form the WordAlone Network in March 2000, and the organization has been active since. In a small concession to WordAlone supporters, the ELCA assembly in 2001 did enact an amendment to church bylaws to allow for pastors, rather than bishops, to preside at ordinations in "unusual circumstances," a method that has been used 17 times as of 2005. WordAlone has viewed these "unusual" ordinations as small victories, although they have provoked irritation from some in the ECUSA who see the practice as reflecting a lack of commitment to the Called to Common Mission agreement.