Введение

Протестантская церковь в Германии (Evangelische Kirche in Deutschland, EKD), ранее известная на английском языке как Евангельская церковь в Германии, является федерацией двадцати лютеранских, реформированных и Объединенных протестантских региональных церквей в Германии, в совокупности охватывающей подавляющее большинство протестантов страны. В 2022 году в ЭКД насчитывалось 19 153 000 членов, или 22,7% населения Германии. Она является одним из крупнейших протестантских объединений в мире. Церковные офисы, управляющие федерацией, расположены в Херренхаузен, Ганновер, Нижняя Саксония. Многие ее члены считают себя лютеранами. Исторически первая формальная попытка объединить немецкий протестантизм произошла во времена Веймарской республики в форме Конфедерации немецких протестантских церквей, которая существовала с 1922 по 1933 год. Ранее предпринимались успешные королевские усилия по объединению в различных немецких государствах, начиная с Пруссии и нескольких мелких немецких государств (например, герцогства Нассау) в 1817 году. Эти союзы привели к созданию первых объединенных и объединяющих церквей – новому явлению в протестантизме, которое впоследствии распространилось на другие части мира. Когда Адольф Гитлер пришел к власти в 1933 году, его администрация попыталась реорганизовать старую конфедерацию в единую немецкую евангелическую церковь, поскольку Гитлер хотел использовать единую протестантскую церковь для продвижения собственных амбиций. Однако возник раскол между Рейхскирхе, возглавляемой проправительственными немецкими христианами, и Исповедующей церковью, которая выступала против государственного контроля над церковью. Другие протестантские церкви примкнули к одной из этих групп или остались нейтральными в этой церковной борьбе. Послевоенный церковный совет 19 октября 1945 года издал Штутгартскую декларацию о вине, признавая вину и выражая раскаяние за безразличие и бездействие немецких протестантов перед лицом зверств, совершенных режимом Гитлера. В 1948 году была организована Протестантская церковь в Германии как новая зонтичная организация для немецких протестантских церквей в послевоенное время. В результате напряженности между Западной и Восточной Германией региональные церкви в Восточной Германии отделились от ЭКД в 1969 году. В 1991 году, после воссоединения Германии, восточногерманские церкви вновь вошли в состав ЭКД. Церквям-членам (Gliedkirchen), будучи независимыми и имеющими свою собственную теологическую и организационную структуру, свойствуют полное взаимопризнание таинств и проповеди, и они объединены в Синоде ЭКД, но действуют как отдельные члены Всемирного совета церквей (ВСЦ) и Сообщества протестантских церквей в Европе (CPCE). Границы церквей ЭКД в Германии частично совпадают с границами государств Священной Римской империи и ее преемниц, формировавших немецкую государственность (в основном границы 1815 года), что обусловлено исторически тесной связью между отдельными немецкими государствами и церквями. Что касается церковного управления, то лютеранские церкви обычно практикуют епископальную систему, в то время как реформированные и Объединенные – сочетание пресвитерианской и конгрегационалистской систем. Большинство церквей-членов возглавляются (государственным) епископом. Только одна церковь-член, Евангелическая реформированная церковь в Германии, не ограничена определенной территорией. В некотором смысле другие церкви-члены с организационной точки зрения напоминают епархии католической и англиканской церквей.

Имя

Немецкий термин evangelisch более точно соответствует широкому английскому термину Protestant, чем более узкому термину "евангелический" (на немецком языке называемому evangelikal), хотя Евангелическая лютеранская церковь в Америке, Евангелическая лютеранская церковь в Канаде и Евангелическая лютеранская церковь Англии используют этот термин. В буквальном смысле немецкое слово evangelisch означает "относящийся к Евангелию", указывая на акцент, сделанный протестантской Реформацией на принципе sola scriptura – "только Писание". Мартин Лютер поощрял использование этого термина наряду с термином "христианский".

История

С момента Аугсбургского мира 1555 года до окончания Первой мировой войны и распада Германской империи некоторые протестантские церкви были государственными церквями. Каждая Landeskirche (государственная или региональная церковь) являлась официальной церковью одного из германских государств, а соответствующий правитель был ее формальным главой (например, король Пруссии возглавлял Евангелическую церковь старых провинций Пруссии как верховного правителя), подобно роли британского монарха как верховного губернатора Церкви Англии. Это несколько изменилось с ростом религиозной свободы в XIX веке, особенно в республиканских государствах Бремен, Франкфурт (1857), Любек и Гамбург (1860). Наибольшие изменения произошли после немецкой революции, с образованием Веймарской республики и отречением князей германских государств. Система государственных церквей исчезла с принятием Веймарской конституции (1919), которая привела к разделению церкви и государства, и возникло стремление к объединению протестантских церквей. Фактически, объединение постоянно обсуждалось, но так и не было реализовано из-за сильного регионального самосознания и традиций, а также конфессиональной разобщенности на лютеранские, реформистские и объединенные и объединяющиеся церкви. Во время революции, когда старые церковные правительства утратили власть, был образован Народный церковный союз (Volkskirchenbund), который выступал за объединение независимо от теологических традиций и за расширение участия мирян. Однако после улучшения отношений церквей с новыми правительствами Народный церковный союз быстро раскололся по территориальному принципу. Стало ясно, что создание единой основной протестантской церкви для всей Германии невозможно и что любое объединение потребует федеральной модели. В 1919 году церкви встретились в Дрездене и разработали план федерации, который был принят в 1921 году в Штутгарте. Затем в 1922 году 28 территориально определенных протестантских церквей основали Конфедерацию немецких евангелических церквей (Deutscher Evangelischer Kirchenbund, DEK). В то время эта конфедерация была крупнейшей протестантской церковной конфедерацией в Европе, насчитывающей около 40 миллионов членов. В 1970 году к ней присоединился Моравский округ Хернхут. В июне 1991 года, после воссоединения Германии, БЭК объединился с ЭКД. Хотя члены больше не являются государственными церквями, они пользуются конституционной защитой как корпорации публичного права, и их по-прежнему называют Landeskirchen, а некоторые имеют этот термин в своих официальных названиях. Однако современный английский перевод будет – региональная церковь. За исключением незначительных изменений, территории церквей-членов сегодня отражают политическую организацию Германии в 1848 году, с региональными церквями для государств или провинций, которые часто больше не существуют или чьи границы изменились с тех пор. Например, в период с 1945 по 1948 год оставшиеся шесть церковных провинций (Kirchenprovinzen), каждая из которых территориально охватывала одну из провинций Старой Пруссии, в составе Евангелической церкви старого Прусского союза обрели независимость в результате отчуждения между ними во время борьбы церквей в период нацизма. Это превратило Евангелическую церковь старого Прусского союза в простой зонтичный орган, являясь членом ЭКД (и БЭК, 1969–1991), но охватывая некоторые региональные церковные структуры, которые, в свою очередь, также были членами ЭКД (и БЭК, 1969–1991). С 1973 года, когда многие протестантские церкви в Европе, включая членов ЭКД, заключили Лёвенбергское соглашение, 21 член ЭКД ввел полное церковное общение для своих прихожан и служения друг другу. Поскольку региональные протестантские церкви в Восточной Германии также подписали Лёвенбергское соглашение, тогдашние десять членов Федерации протестантских церквей в Германской Демократической Республике также практиковали полное церковное общение с членами ЭКД. Рукоположение женщин практикуется во всех 20 церквях-членах, и в последние годы было рукоположено много женщин. Также есть несколько женщин, занимающих должности епископов. Марго Кесманн, бывший епископ Евангелическо-лютеранской церкви Ганновера и председатель Совета ЭКД с 2009 по февраль 2010 года, была первой женщиной, возглавившей ЭКД. Благословение однополых браков практикуется и разрешено в 14 из 20 церквей, а благословение однополых союзов разрешено во всех остальных церквях-членах. ЭКД выступает против абортов в большинстве случаев, но считает, что они должны оставаться законными. В XX веке ЭКД пережила раскол и потеряла значительное число приверженцев в Восточной Германии из-за государственной политики атеизма бывшего восточногерманского правительства. После 1990 года была проведена перепись членов церкви, которая показала количество, примерно равное числу членов Римско-католической церкви. В XXI веке членство как в Евангелической церкви, так и в Римско-католической церкви стагнирует, поскольку все больше людей становятся нерелигиозными. По данным исследования 2019 года, в ЭКД и Католической церкви в Германии в совокупности насчитывалось 114 000 незаявленных жертв сексуального насилия. 95% доверительный интервал составляет от 28 000 до 280 000 жертв. Согласно исследованию, опубликованному в 2024 году, члены ЭКД, склонные к педофилии, совершили сексуальное насилие над не менее чем 9355 несовершеннолетними с 1946 года. Координатор исследования уточнил, что это число случаев – лишь верхушка айсберга. Средний возраст жертв – 11 лет.

Членство

Протестантизм является основной религией в Северной, Восточной и Средней Германии, с реформатским направлением, преобладающим на крайнем северо-западе и в Липпе, лютеранским направлением на севере и юге, и объединенным направлением в Средней и Западной Германии. Хотя большинство христиан в Южной Германии – католики, некоторые районы в Баден-Вюртемберге и Баварии преимущественно протестантские, например, Средняя Франкония и административный округ Штутгарт. Подавляющее большинство немецких протестантов принадлежит к церкви-члену ЭКД. По состоянию на 2020 год 20 236 000 членов, что составляет около 24,3% всех немцев, принадлежат к церкви-члену ЭКД. Однако средняя посещаемость богослужений ниже – около миллиона человек (1,2% всех немцев) посещают церковь по воскресеньям. Региональные протестантские церковные структуры признают друг друга равноправными, несмотря на конфессиональные различия. Ни одна церковь-член не организует общины или церкви на территории другой церкви-члена, чтобы избежать конкуренции за прихожан. Единственным исключением является Евангелическая реформатская церковь, которая объединяет реформатские общины в рамках, как правило, лютеранских церквей-членов, которые сами не включают местные реформатские общины. Таким образом, например, лютеранин, переехавший из места, где его приход принадлежит лютеранской церкви-члену, будет принят в новом месте жительства местной компетентной общиной в другой церкви-члене, даже если эта церковь и ее местный приход реформатские или объединенно-протестантские, при этом лютеранское исповедание может быть заменено двумя другими соответствующими протестантскими исповеданиями в ЭКД. Это обусловлено полным взаимным признанием священства и проповеднического служения между всеми церквями-членами ЭКД. В этом плане сферы ответственности церквей-членов напоминают епархии англиканской или римско-католической церквей, однако, в остальном, нет единой иерархии, осуществляющей надзор за церквями-членами, которые юридически независимы и равноправны, а ЭКД выступает в качестве их объединяющей организации. Члены общин в рамках церквей-членов – как и приходы в католических епархиях, а также члены еврейских общин, также обладающие статусом юридического лица – обязаны платить церковный налог, надбавку к обычному подоходному налогу, собираемую землями Германии и перечисляемую соответствующему религиозному органу.

Результаты переписи 2011 года по штатам

Численность членов государственной церкви (2011) Процент населения
1 550 200 55,7%
3 976 430 51,5%
279 180 43,2%
2 426 990 40,8%
3 552 450 34,1%
573 960 33,9%
1 260 720 31,8%
24 552 110 30,8%
4 974 240 28,5%
529 010 24,3%
706 650 21,6%
856 340 21,4%
2 592 550 21,1%
199 240 20,1%
448 970 18,4%
280 500 17,7%
344 680 15,2%

Структура

Структура ЕКД основана на федеральных принципах. Каждая региональная церковь отвечает за христианскую жизнь на своей территории, при этом каждая из них обладает своими особенностями и сохраняет независимость. ЕКД выполняет общие задачи, которые члены Церкви доверили ей. Для осуществления этих задач Церковь располагает следующими руководящими органами, все из которых организованы и избираются на демократических началах.

Синод

Синод является законодательным органом ЕКД. Он состоит из 126 членов: 106 избираются синодами земельных церквей и 20 назначаются советом. Эти 20 человек назначаются в связи с их значимостью для жизни Церкви и ее организаций. Члены Синода избираются на шестилетний срок, а Синод собирается на заседания ежегодно.

Совет ЕКД

Совет ЕКД является представительным и руководящим органом Протестантской церкви в Германии. Совет ЕКД состоит из 15 членов, избираемых совместно Синодом и Церковной конференцией, срок полномочий которых составляет шесть лет.

Церковная конференция (постоянный орган)

Церковная конференция – это площадка, на которой церкви-члены, посредством представителей своих руководящих органов, могут непосредственно участвовать в деятельности ЕКД.

Международная деятельность

Под эгидой EKD находятся различные благотворительные организации ("Hilfswerke"). Густав Адольф Век (ГАВ) (ранее Союз Густава Адольфа) был основан в 1832 году в Лейпциге как первая и старейшая из таких организаций и отвечает за оказание помощи слабым братским церквям, особенно в римско-католических странах и в протестантской диаспоре. У него есть отдельные международные отделения, а организация в Австрии по-прежнему называется Gustav Adolf Verein. Brot für die Welt отвечает за международную помощь в целях развития.