Введение

Американский врач, а также другие люди и объекты с тем же именем.

Томас Энтони Дули III (17 января 1927 – 18 января 1961) – американский врач, работавший в Юго-Восточной Азии на начальном этапе вовлечения США во Вьетнамскую войну. Служа врачом в военно-морском флоте США и впоследствии, он стал известен своей гуманитарной и антикоммунистической политической деятельностью до своей безвременной смерти от рака. После его смерти стало известно, что он был завербован Центральным разведывательным управлением в качестве сотрудника разведки, и многочисленные описания зверств, совершаемых Вьетмином, в его книге «Освободите нас от зла», были сфабрикованы. Дули назвали «ключевым агентом в первой кампании дезинформации во Вьетнамской войне», что способствовало наращиванию поддержки растущего участия правительства США в этом конфликте. По мнению одного критика, Дули является примером «культивирования святости знаменитостей», а «сфера, где Том Дули чувствовал себя наиболее комфортно, находилась на пересечении шоу-бизнеса и мистицизма»; тем не менее, он «помог отвести американский католицизм от его замкнутого, воинственного антикоммунизма» и прожил жизнь, которая не поддается поверхностным суждениям. Дули является автором трех популярных книг, описывающих его деятельность во Вьетнаме и Лаосе: «Освободите нас от зла», «На краю завтрашнего дня» и «Ночь, когда сожгли гору».

Ранние годы

Дули родился 17 января 1927 года в Сент-Луисе, штат Миссури, и вырос в известной католической ирландско-американской семье. Он учился в начальной католической школе Сент-Рок и старшей школе при Университете Сент-Луиса; в обеих он был одноклассником Майкла Харрингтона. Затем он поступил в Университет Нотр-Дам, но завершил только пять семестров обучения. В 1944 году он поступил на службу в военно-морской флот США в качестве фельдшера, служив в военно-морской больнице в Нью-Йорке. В 1946 году он вернулся в Нотр-Дам, но покинул его, не получив степень. Позже, 5 июня 1960 года, Университет Нотр-Дам присвоил ему почетную степень. Он поступил в медицинский факультет Университета Сент-Луиса. После окончания в 1953 году, повторив последний курс медицинского института, он вернулся в военно-морской флот. Он прошел ординатуру на базе Корпуса морской пехоты Кэмп-Пендлтон, Калифорния, а затем в Йокосуке, Япония. В 1954 году он был назначен на USS Montague, который направлялся во Вьетнам.

Гуманитарный деятель, автор и сотрудник разведки

В мае 1954 года Женевские соглашения разделили Вьетнам на две политические зоны. Жители к северу от 17-й параллели жили под управлением Вьетминя, а жители к югу от 17-й параллели – под управлением Нго Динь Дима. Ханой и Хайфонг оставались свободными зонами до мая 1955 года. В августе 1954 года Дули был переведен в оперативный отряд «Девяносто», подразделение, участвовавшее в эвакуации более 600 000 северовьетнамцев в рамках операции «Пассаж к свободе». Там он служил переводчиком с французского и медицинским работником в подразделении профилактической медицины в Хайфонге. В конечном итоге он руководил строительством и обслуживанием лагерей для беженцев в Хайфонге до мая 1955 года, когда Вьетминь взял город под контроль. В июне 1955 года он вернулся в Йокосуку, Япония. В большинстве писем его личный вклад в работу с беженцами был преувеличен. Несмотря на саморекламу, он «неустанно заботился о своих пациентах». Что касается его склонности к самовозвеличиванию, он сказал, что для того, чтобы быть гуманистом в современном мире, «нужно вести это как бизнес. Нужны Мэдисон-авеню, связи с прессой, телевидение, радио, и, конечно, вас осуждают за стремление к публичности»; он утверждал, что возможность оказывать помощь 100 людям в день в период с 1954 по 1958 год, а позже – 2000 человек в день при поддержке MEDICO, оправдывает такой подход к гуманизму. Вскоре Дули был завербован в качестве оперативного сотрудника подполковником Эдвардом Г. Лэнсдейлом, руководителем офиса ЦРУ в Сайгоне. Его выбрали в качестве символа вьетнамско-американского сотрудничества и призвали написать о своем опыте в лагерях для беженцев. ЦРУ, USAID и несколько других агентств «проводили кампании по сбору средств для беженцев», которые впоследствии были описаны в его книгах. В «Пентагонских бумагах» позже отмечалось, что он «значительно содействовал» сбору разведывательной информации. Уильям Ледерер, автор книги «Уродливый американец», помог начать этот этап карьеры Дули. Ледерер, в то время служивший офицером по связям с прессой ВМС, прикрепленным к адмиралтейству, оценил красноречие отчетов Дули о ситуации и предложил ему написать книгу. После завершения первого черновика он и Ледерер провели две недели, совместно работая над рукописью. Ледерер также в этот период выполнял «специальные задания» для ЦРУ. В 1956 году книга Дули «Избавь нас от зла» была опубликована и стала бестселлером, сделав его иконой американской гуманитарной и антикоммунистической деятельности за рубежом. Его яркие рассказы о жестокостях, совершенных коммунистами над католическими беженцами, по-видимому, были либо сфабрикованы, либо преувеличены. Утверждалось, что Дули передавал описания событий, созданных Лэндсдейлом и его командой. В 1956 году американские чиновники, находившиеся в районе Ханоя и Хайфона во время его службы, представили в Агентство США по информации подробный отчет, в котором утверждалось, что «Избавь нас от зла» «не соответствует действительности», а рассказы о зверствах Вьетминя были «недостоверными и преувеличенными». Однако правительство США держало отчет в секрете почти тридцать лет. Джеймс Фишер признает, что отчет Агентства США по информации был «обоснованным», но также утверждает, что к нему следует относиться «с подозрением», поскольку они готовились «дискредитировать Дули» в качестве «страховки против возобновления вспышки антиинтернационализма». В книге Дули содержались исключительно кровавые истории о религиозных преследованиях. Доктор утверждал, что вьетнамцы засовывали палочки для еды в уши детям, чтобы они не слышали молитву «Отче наш», и регулярно калечили католических учителей. Самой сенсационной была история о том, как вьетнамцы вбивали гвозди в голову священнику – «коммунистическая версия тернового венца, когда-то наложенного на Спасителя, о котором он проповедовал». Он также утверждал, что войска Хо Ши Мина «выпотрошили более 1000 местных женщин в Ханое». Спустя тридцать лет после его смерти, отвечая на вопрос журналиста, Ледерер сказал, что «злодеяния, о которых говорил доктор, «никогда не происходили»». Комментируя эти обвинения, Сет Джейкобс написал, что, хотя Дули «мог преувеличивать или фабриковать», это было сделано не для того, чтобы сделать его книгу более сенсационной. Вместо этого эти истории о зверствах выросли из периода погружения в драму беженцев, с сентября 1954 года по май 1955 года, периода, в течение которого он так безжалостно изнурял себя, что его вес упал с 180 до 120 фунтов, он «почти умер от малярийной лихорадки, заразился четырьмя типами кишечных червей и так сильно страдал от бессонницы, что часто видел галлюцинации». Джейкобс предположил, что его мотивировало нечто большее, чем карьеризм или сентиментальность, а «растущая эмпатия», поскольку раньше он всегда избегал ответственности, а теперь «он не мог насытиться ею»: он руководил сетью клиник, которые лечили до 500 человек в день; он регулярно проводил сложные операции; он лоббировал фармацевтические компании за антибиотики; и, «во многом благодаря его бдительности, ни одна эпидемия не вспыхнула в Хайфонге или на кораблях, отправляющихся в Сайгон».

Выпуск из флота и деятельность Лаоса

Дули находился в рекламном туре в поддержку своей книги, когда в отношении него началось расследование по подозрению в участии в гомосексуальных действиях. По-видимому, информация о его личной жизни, полученная военно-морским флотом, привела к соглашению, по которому он объявил о своем уходе из ВМФ, чтобы служить народу Вьетнама. В то же время Международный комитет спасения поддерживал секретные рабочие отношения с ЦРУ в Юго-Восточной Азии, координируемые Джозефом Баттингером. Дули основал Медицинскую международную организацию сотрудничества (MEDICO), под эгидой которой он построил больницы в Нам Та, Муонг Синг (в пяти милях к югу от китайской границы) и Бан Хоуи Са. Планировалось, что MEDICO будет строить, оснащать, снабжать и обучать персонал для небольших больниц; по истечении 16 месяцев MEDICO планировала передать эти больницы правительству страны пребывания. Оказывая медицинскую помощь лаосским беженцам, Дули также собирал разведывательную информацию для ЦРУ, отслеживая перемещения гражданского населения, и обеспечивал прикрытие медикам спецназа США, выдававшим себя за гражданских врачей. Деннис Шепард, врач, работавший с ним, утверждал, что он собирал как можно больше своих бывших пациентов, когда потенциальные спонсоры приезжали на экскурсию в клинику в Вьентьяне, создавая впечатление о полной и активной практике. Шепард вспоминал, что местные сотрудники ЦРУ часто приходили, чтобы узнать, что Дули выяснил о передвижении китайских войск, а также чтобы убедиться, что оружие, которое он ввозил вместе с медикаментами, надежно спрятано и защищено. В его некрологе указано, что он был гостем в программе "Это ваша жизнь" и сопровождал его "из деревни в деревню, где они лечили болезни и травмы, а также обучали лаосцев санитарии и медикаментам".

Телевизионные операции по лечению рака, смерть и Корпус Мира

В 1959 году Дули вернулся в Соединенные Штаты для лечения рака. Он согласился с просьбой Фреда Френдли, чтобы его операция по удалению меланомы стала предметом документального фильма CBS News. 21 апреля 1960 года был показан фильм "Биография раковой болезни", ведущим которого был Говард К. Смит, и в котором были показаны кадры операции и интервью с ним. После операции он откровенно рассказал о ней и признался, что прогноз неблагоприятный; он умер менее чем через год. Согласно всесторонней биографии Джеймса Фишера, Дули оставался верующим католиком до самой смерти. На его похоронах сенатор США Стюарт Саймингтон назвал его "одним из тех редких американцев, кто по-настоящему является гражданином мира". После его смерти ему также была посмертно присуждена Золотая медаль Конгресса. Он был похоронен на кладбище Кальвари в Сент-Луисе.

Значение и наследие

Опрос Гэллапа 1959 года назвал Дули седьмым самым восхищаемым человеком в мире по мнению американской общественности. В 1961 году он занял третье место, уступая лишь президенту Дуайту Эйзенхауэру и папе римскому. Однако впоследствии его наследие оказалось тесно связано с политической полемикой вокруг войны во Вьетнаме. В результате, исследователи и по сей день пытаются осмыслить сочетание благотворительной деятельности врача и более поздней американской войны в Юго-Восточной Азии. В разгар войны во Вьетнаме, когда внимание стало уделяться пропагандистскому аспекту работы Дули, один журналист обвинил его в том, что он "способствовал созданию "атмосферы общественного недопонимания, которая сделала войну во Вьетнаме возможной"". Более чем через десятилетие, изучив свыше 500 рассекреченных документов ЦРУ, другой автор утверждал, что, хотя Дули и предоставлял ЦРУ некоторую информацию, он никогда не устанавливал с ними контакт, не получал денег, его мотивацией был патриотизм, и он надеялся, что это даст ему "больше свободы в работе и меньше преследований". Несмотря на неоднозначные оценки деятельности Дули в Юго-Восточной Азии, принц Суфан из Лаоса говорил, что его "благодарные лаосские поклонники знали как "Тхан Мо Америка" (доктор Америка)". Сам Дули часто критиковал действия Соединенных Штатов в регионе, отмечая: "Нас ненавидят в большинстве стран Востока. Они считают, что свобода – это свобода капиталиста эксплуатировать восточные народы. Ни один американец так и не смог понять их точку зрения". К 1960 году более 2000 врачей подали заявки на участие в качестве волонтеров в программе MEDICO, и новые группы медицинской помощи были созданы на Гаити, в Камбодже и Афганистане. По словам Теда Хесбурга, Дули отказался от предложения Дуайта Д. Эйзенхауэра использовать государственные средства для поддержки его работы. Однако Эйзенхауэр лично занимался сбором средств для MEDICO. После смерти Дули финансирование MEDICO прекратилось, и организацией занялась CARE. Главный биограф Дули, Джеймс Фишер, писал, что он "никогда не забывал, что этот человек своим трудом и страданиями значил для бесчисленного множества людей разных слоев общества, и что его дух живет в актах милосердия и сострадания, совершаемых по всему миру теми, кого он коснулся". Почти через четыре года после его смерти газета The New York Times отметила, что его работа была "более активной, чем даже при его жизни". Многие люди вдохновились Дули и занялись подобной деятельностью: доктор Верн Чейни, хирург, работавший с ним, основал Dooley Intermed International – Medical Aid Around the World, организацию, которая предоставляет медицинское оборудование, расходные материалы, персонал и финансовую поддержку для улучшения медицинских услуг в развивающихся странах. Бетти Тисдейл, встретившись с ним и вдохновившись его работой, основала H.A.L.O. (Helping And Loving Orphans). Непосредственно перед падением Вьетнама она организовала эвакуацию и усыновление 219 вьетнамских сирот в американские семьи. Сегодня Бетти Тисдейл и H.A.L.O. продолжают его дело по всему миру, объединяя людей разных вероисповеданий, чтобы помогать сиротам и детям, находящимся в группе риска, не только во Вьетнаме, но и в Мексике, Колумбии, Индонезии и Афганистане. Тереза Галлахер, волонтер, работавшая с ним, вместе с его братом Малкольмом основала Фонд доктора Тома Дули, который занимается оказанием медицинской помощи людям в странах третьего мира. Доктор Джерри Браун, выпускник аффилированной программы в Камеруне в 2013 году, был в числе "борцов с Эболой", названных журналом Time "Человеком года" в 2014 году. Доктор Давида Коуди, педиатр-активист, также вдохновленная Дули, посвятила себя заботе о бедных людях в Африке, Центральной Америке и Азии; она участвовала в оказании помощи голодающим в Биафре, ликвидации последних случаев оспы в Индии и восстановлении медицинской инфраструктуры в Никарагуа. Фонд доктора Тома Дули учредил именную стипендию в медицинской школе Университета Сент-Луиса – Программа памятной стипендии доктора Тома Дули, которая призвана "вдохновить студентов следовать примеру доктора Тома Дули в заботе о тысячах беженцев в Юго-Восточной Азии". Память о Дули увековечена в Гроте Богоматери Университета Нотр-Дам, где установлена статуя и выгравировано письмо, которое он написал бывшему президенту Нотр-Дам Теду Хесбургу.

Публикации

Дули, Томас А., Избавь нас от зла: История вьетнамского бегства к свободе (Нью-Йорк : Farrar, Straus and Cudahy, 1956)
Дули, Томас А., На краю завтрашнего дня (Нью-Йорк, Нью-Йорк : New American Library, 1958)
Дули, Томас А., Ночь, когда сожгли гору (Нью-Йорк : Farrar, Straus & Cudahy, 1960)