Введение

1189–1192 гг. – попытка повторного завоевания Святой Земли

Третий крестовый поход (1189–1192 гг.) был предпринят тремя европейскими монархами западного христианства (Филиппом II Французским, Ричардом I Английским и Фридрихом I, императором Священной Римской империи) с целью отвоевать Святую Землю после захвата Иерусалима султаном Айюбидов Саладином в 1187 году. По этой причине Третий крестовый поход также известен как Крестовый поход королей. Он был частично успешен, восстановив важные города Акко и Яффу и отменив большинство завоеваний Саладина, но не смог вернуть Иерусалим, который являлся главной целью крестового похода и его религиозным центром. После неудачи Второго крестового похода 1147–1149 гг. династия Зенгидов контролировала объединенную Сирию и вела конфликт с правителями Египта, Фатимидами. Саладин в конечном итоге подчинил себе как египетские, так и сирийские войска и использовал их для ослабления государств крестоносцев и возвращения Иерусалима в 1187 году. Подстегнутые религиозным рвением, король Англии Генрих II и король Франции Филипп II (позднее известный как "Филипп Август") прекратили свой конфликт друг с другом, чтобы возглавить новый крестовый поход. Однако смерть Генриха (6 июля 1189 г.) привела к тому, что английский контингент оказался под командованием его преемника, короля Ричарда I Английского. Пожилой немецкий император Фридрих Барбаросса также откликнулся на призыв к оружию, возглавив огромную армию через Балканы и Анатолию. Он одержал ряд побед над Сельджукским султанатом Рум, но утонул при переправе через реку 10 июня 1190 года, не достигнув Святой Земли. Его смерть вызвала глубокую скорбь среди немецких крестоносцев, и большая часть его войск вернулась домой. После того как крестоносцы изгнали армию Айюбидов из Акко, Филипп, вместе с преемником Фридриха в командовании немецкими крестоносцами, Леопольдом V, герцогом Австрийским, покинул Святую Землю в августе 1191 года. После крупной победы крестоносцев в битве при Арсуфе большая часть побережья Леванта вернулась под христианский контроль. 2 сентября 1192 года Ричард и Саладин заключили Яффский договор, который признавал контроль мусульман над Иерусалимом, но разрешал невооруженным христианским паломникам и купцам посещать город. Ричард покинул Святую Землю 9 октября 1192 года. Военные успехи Третьего крестового похода позволили христианам сохранить значительные владения на Кипре и на сирийском побережье, восстановив Иерусалимское королевство на узкой полосе земли от Тира до Яффы. Неудача в возвращении Иерусалима послужила толчком для последующего Четвертого крестового похода 1202–1204 гг., но европейцы смогли вернуть город лишь во время Шестого крестового похода в 1229 году.

Предыстория

Король Иерусалима Бальдуин IV умер в 1185 году, оставив Иерусалимское королевство своему племяннику Бальдуину V, которого он короновал соправителем в 1183 году. Граф Раймонд III Трипольский вновь стал регентом. В следующем году Бальдуин V умер до своего девятого дня рождения, и его мать, Сибилла, сестра Бальдуина IV, короновала себя королевой, а своего мужа, Гия Лузиньяна, – королем. Рейнальд Шатильонский, поддерживавший притязания Сибиллы на престол, совершил набег на богатый караван, следовавший из Египта в Сирию, и бросил его путников в тюрьму, тем самым нарушив перемирие между Иерусалимским королевством и Саладином. Саладин потребовал освобождения пленников и их груза. Новокоронованный король Гий призвал Рейнальда уступить требованиям Саладина, но Рейнальд отказался повиноваться приказу короля. Этот последний акт дерзости Рейнальда дал Саладину возможность перейти в наступление против Иерусалимского королевства, и в 1187 году он осадил город Тивериаду. Раймонд советовал выждать, но Гий, действуя по совету Рейнальда, вывел свою армию к Рогам Хаттина, расположенным близ Тивериады. Войска Саладина сразились с франкской армией, измученной жаждой и деморализованной, и уничтожили её в последовавшей битве при Хаттине (июль 1187 года). Гий и Рейнальд были доставлены в шатер Саладина, где Гию предложили чашу воды из-за сильной жажды. Гий выпил и затем передал чашу Рейнальду. Тот факт, что Рейнальд получил чашу от Гия, а не от Саладина, означал, что Саладин не будет обязан предоставлять защиту вероломному Рейнальду (обычай предписывал, что если хозяин лично предложит напиток, жизнь гостя в безопасности). Когда Рейнальд принял напиток из рук Гия, Саладин сказал своему переводчику: «Скажи королю: «Это ты его напоил»». После этого Саладин обезглавил Рейнальда за прошлые предательства. Саладин почтил традицию по отношению к Гию, отправив его в Дамаск и в конечном итоге позволив его народу выкупить его. К концу 1187 года Саладин захватил Акко и Иерусалим. Христиане больше не владели Иерусалимом до 1229 года. Говорят, что папа Урбан III рухнул и умер (октябрь 1187 года), узнав о битве при Хаттине. Новый папа, Григорий VIII, в булле *Audita tremendi* от 29 октября 1187 года истолковал захват Иерусалима как наказание за грехи христиан по всей Европе. В этой булле он призвал к новому крестовому походу в Святую Землю.

Крестовый поход Барбаросы

Крестовый поход императора Священной Римской империи Фридриха Барбароссы был "самым тщательно спланированным и организованным" из всех известных. Фридриху было шестьдесят шесть лет, когда он отправился в поход. Сохранилось два сочинения, посвященных его экспедиции: "История экспедиции императора Фридриха" и "История паломников". Также существует краткий трактат – "Письмо о смерти императора Фридриха".

Взять крест

27 октября 1187 года, чуть более чем через три недели после захвата Иерусалима Саладином, папа Григорий VIII направил письма немецкому епископату, объявляя о своем избрании и повелевая им склонить немецкое дворянство к новому крестовому походу. Около 23 ноября Фридрих получил письма от правителей крестоносных государств на Востоке с призывом прийти им на помощь. К 11 ноября кардинал Генрих Марси был назначен проповедником крестового похода в Германии. Он проповедовал перед Фридрихом и на общем собрании в Страсбурге примерно 1 декабря, как и епископ Генрих Страсбургский. Около 500 рыцарей приняли крест в Страсбурге, но Фридрих отказался, ссылаясь на продолжающийся конфликт с архиепископом Филиппом Кельнским. Тем не менее, он послал послов к Филиппу Французскому (в то время своему союзнику) с просьбой принять крест. 25 декабря Фридрих и Филипп встретились лично на границе между Ивоа и Музоном в присутствии Генриха Марси и Иосифа, архиепископа Тира, но Фридриху не удалось убедить Филиппа отправиться в крестовый поход, поскольку тот вел войну с Англией. 27 марта 1188 года Фридрих созвал рейхстаг в Майнце. Ввиду его цели он назвал его «Судом Христовым». Архиепископ Кельнский признал власть Фридриха, и в империи был восстановлен мир. Епископ Готфрид Вюрцбургский произнес проповедь в поддержку крестового похода, и Фридрих, по настоянию собравшихся, принял крест. За ним последовали его сын, герцог Фридрих VI Швабский, герцог Фридрих Богемский, герцог Леопольд V Австрийский, ландграф Людовик III Тюрингский и множество других представителей знати. Приняв крест, Фридрих объявил об «общей экспедиции против язычников» в соответствии с предписаниями папы. Он установил период подготовки с 17 апреля 1188 года по 8 апреля 1189 года и назначил сбор армии в Регенсбурге в День святого Георгия (23 апреля 1189 года). Чтобы крестовый поход не выродился в неорганизованную толпу, от участников требовалось иметь как минимум три марки, достаточные для обеспечения себя на два года.

Защита евреев

В Страсбурге Фридрих наложил небольшой налог на евреев Германии для финансирования крестового похода. Он также взял евреев под свою защиту и запретил проповеди против них. Первый и Второй крестовые походы в Германии были отмечены насилием над евреями. Третий крестовый поход спровоцировал вспышку насилия против евреев в Англии. Фридриху удалось предотвратить повторение подобных событий на территории Германии. 29 января 1188 года толпа вторглась в еврейский квартал в Майнце, и многие евреи бежали в императорский замок Мюнценберг. В марте произошли дальнейшие инциденты, связанные с «Судом Христа». По словам раввина Моисея ха-Коэна из Майнца, незначительные происшествия начались с момента прибытия людей на «Суд Христа» 9 марта. Это вылилось в собрание толпы, намеревавшейся вторгнуться в еврейский квартал 26 марта. Имперский маршал Генрих Кальденский разогнал её. После этого раввин встретился с императором, что привело к изданию имперского указа, предусматривающего увечья или смерть для тех, кто калечит или убивает евреев. 29 марта Фридрих и раввин вместе проехали по улицам, чтобы продемонстрировать, что евреи находятся под имперской защитой. Евреи, бежавшие в январе, вернулись в конце апреля.

Дипломатические приготовления

Вскоре после Страсбургской ассамблеи Фридрих отправил легатов для согласования прохода его армии через их земли: архиепископ Конрад из Майнца – в Венгрию, Годфрид из Висенбаха – в сельджукский султанат Рум и безымянный посол – в Византийскую империю. Он мог также направить представителей к князю Леву II Армянскому. Поскольку Фридрих заключил договор о дружбе с Саладином в 1175 году, он посчитал необходимым уведомить Саладина о расторжении их союза. 26 мая 1188 года он послал графа Генриха II Дицкого с ультиматумом к Саладину. Султану было приказано отступить с завоеванных им территорий, вернуть Истинный Крест в церковь Святого Гроба и возместить ущерб за убитых в ходе его завоеваний христиан, иначе Фридрих аннулирует их договор. Спустя несколько дней после Рождества 1188 года Фридрих принял в Нюрнберге венгерских, византийских, сербских, сельджукских и, возможно, аюбидских посланников. Венгры и сельджуки пообещали крестоносцам продовольствие и безопасный проход. Посланники Стефана Неманьи, великого князя Сербии, объявили, что их князь примет Фридриха в Нише. Достигнуто соглашение с византийским посланником Иоанном Каматером, однако оно требовало, чтобы Годфрид Вюрцбургский, Фридрих Швабский и Леопольд Австрийский принесли клятву о благопристойном поведении крестоносцев. Епископ Герман Мюнстерский, граф Руперт III Нассауский, будущий Генрих III Дицкий и императорский камергер Маркварт фон Нойенбург с обширной свитой были отправлены вперед для подготовки к прибытию в Византию.

Собрание войска

На собрании в Страсбурге в декабре 1187 года епископ Готфрид Вюрцбургский призвал Фридриха отправить свою армию морем в Святую Землю, а не двигаться по суше. Фридрих отказался, и папа Климент III даже приказал Готфриду больше не поднимать этот вопрос. В конечном итоге, многие немцы проигнорировали пункт сбора в Регенсбурге и направились в Королевство Сицилия, надеясь самостоятельно добраться до Святой Земли морским путем. Фридрих написал королю Сицилии Вильгельму II с просьбой запретить подобные отплытия. Император и папа, возможно, опасались, что Саладин вскоре захватит все крестоносные порты. Фридрих был первым из трех королей, отправившихся в Святую Землю. 15 апреля 1189 года в Хагенау Фридрих формально и символически принял посох и мешок паломника. Он прибыл в Регенсбург для сбора армии между 7 и 11 мая. Армия начала собираться 1 мая. Фридрих был разочарован небольшим количеством собравшихся войск, но отказался отменять поход, узнав, что международные силы уже продвинулись к венгерской границе и ждут императорской армии. Фридрих выступил 11 мая 1189 года с армией численностью 12 000–26 000 человек, включая 2 000–4 000 рыцарей. Современные хронисты приводили различные оценки численности армии Фридриха – от 10 000 до 600 000 человек, включая 4 000–20 000 рыцарей. Два отряда из Империи, из Бургундии и Лотарингии, также присоединились к армии во время её прохождения через Византию. Армия, которую Фридрих привёл на мусульманскую территорию, вероятно, была больше той, с которой он покинул Германию.

Венгрия

Фридрих отплыл из Регенсбурга 11 мая 1189 года, но основная часть армии отправилась ранее по суше к венгерской границе. 16 мая Фридрих приказал сжечь деревню Маутхаузен за то, что она взимала пошлину с армии. В Вене Фридрих отстранил от службы 500 воинов за различные проступки. Он отпраздновал Пятидесятницу 28 мая, расположившись лагерем напротив венгерского Пресбурга. В течение четырех дней, проведенных в лагере перед Пресбургом, Фридрих издал указ о благопристойном поведении армии, названный в одной из хроник "законом против злоумышленников". По-видимому, это возымело положительный эффект. Из Пресбурга венгерские послы сопроводили крестоносцев в Эстергом, где король Венгрии Бела III встретил их 4 июня. Он предоставил армии лодки, вино, хлеб и ячмень. Фридрих пробыл в Эстергоме четыре дня. Король Венгрии сопровождал армию до византийской границы в Белграде. Во время переправы через реки Драву и Тису произошли столкновения, но Сава была пересечена 28 июня без происшествий. В Белграде Фридрих организовал турнир, созвал суд, провел перепись армии и написал византийскому императору Исааку II, чтобы уведомить его о вступлении на византийскую территорию.

Византийская империя

Армия, всё ещё сопровождаемая Белой III, покинула Белград 1 июля, перешла Мораву и направилась в Браничево, который являлся резиденцией местной византийской администрации, поскольку Белград был разорен в византийско-венгерской войне (1180–1185) с участием венгров и сербов. Главой византийской администрации был дукс (герцог). В Браничево Бела III взял отпуск и вернулся в Венгрию. Он предоставил крестоносцам повозки, а Фридрих взамен отдал ему свои лодки, поскольку им больше не предстояло плыть вверх по Дунаю. Бургундский контингент под командованием архиепископа Аимо II Тарентайского и контингент из Меца догнали армию в Браничево. Герцог Браничево снабдил армию провизией на восемь дней. Усиленная армия, включая венгерский контингент, покинула Браничево 11 июля, следуя по Виа Милитарис, ведущей к Константинополю. На пути их беспокоили разбойники. Согласно крестоносным источникам, некоторые захваченные разбойники признались, что действовали по приказу герцога Браничево. 25 июля Фридрих находился в Чуприя, когда получил известие о прибытии Петра Бриксейского в Венгрию с контингентом из Лотарингии. Именно тогда проявились проблемы в коммуникации между Фридрихом и Исааком. Посланники Фридриха достигли Константинополя, но Исаак находился в осаде повстанцев в Филадельфии, возглавляемых претендентом по имени Феодор Мангафас. Тем не менее, Иоанн Каматер написал Фридриху, чтобы сообщить о наличии рынка в Софии. Вероятно, именно из Чуприя Фридрих отправил в Константинополь другого посланника, венгерского графа по имени Лектофор, чтобы выяснить ситуацию. 27 июля великий князь Стефан Неманя торжественно встретил Фридриха в Нише. Хотя сербский правитель просил императора инвестировать его во владения, Фридрих отказал, сославшись на то, что он находится в паломничестве и не желает вредить Исааку, поскольку сербы ранее восстали против византийцев. Был заключен брачный союз между дочерью герцога Бертольда Меранского и племянником Немани, Тольеном. Фридрих также получил сообщения о поддержке от царя Петра II Болгарского, но отказался от открытого союза. Несмотря на осторожность Фридриха, чтобы не быть втянутым в балканскую политику, византийцы расценили события в Нише как враждебные действия. Перед отъездом из Ниша Фридрих попросил Годфрида Вюрцбургского произнести проповедь о важности дисциплины и поддержания мира. Он также реорганизовал армию, разделив её на четыре части, поскольку ей предстояло войти на территорию, более прочно контролируемую Византией, и менее дружелюбную. Авангард швабов и баварцев был поставлен под командование герцога Швабского, которому помогали Герман IV Баденский и Бертольд III Вобургский. Вторая дивизия состояла из венгерского и чешского контингентов с их отдельными знаменосцами. Третьей командовал герцог Меранский, которому помогал епископ Дипольд Пассауский. Четвертая находилась под личным командованием Фридриха, а Руперт Нассауский был назначен её знаменосцем заочно. Крестоносцы покинули Ниш 30 июля и прибыли в Софию 13 августа. Они обнаружили, что город практически заброшен. Не было ни византийской делегации для встречи, ни рынка. На следующий день крестоносцы покинули Софию, и лотарингцы под командованием Петра Бриксейского наконец догнали основную армию. Врата Траяна удерживались византийским гарнизоном в 500 человек. По словам Дипольда Пассауского, гарнизон отступил при виде разведчиков Фридриха, но в «Истории экспедиции» говорится, что он отступил только после столкновения с Фридрихом и небольшой группой рыцарей. Армия прибыла в Пазарджик 20 августа, обнаружив изобилие припасов.

Конфликт с Византией

Лектофор встретил армию в Пазарджике и сообщил Фридриху о проявленном неуважении к его послам. 24 августа императорская армия достигла Филиппополя, а византийские войска в этом районе бежали при её приближении. 25 августа сообщение Лектофора подтвердилось: Герман Мюнстерский, Руперт Нассауский, Генрих Дицкий и Маркварт фон Нойенбург были лишены своих владений и открыто осмеяны в присутствии посла айюбидов. В тот же день прибыл византийский посланник, Яков Пизский, с письмом от Исаака, который именовал Фридриха "королем Германии", отказывая ему в императорском титуле и обвиняя в заговоре с целью возвести его сына Фридриха на константинопольский престол. Тем не менее, он предложил выполнить соглашение от декабря 1188 года о переправе крестоносцев через Дарданеллы, если получит заложников (включая герцога Фридриха и шестерых епископов) в дополнение к уже арестованным послам. Фридрих ответил, что рассмотрит предложение лишь после освобождения посланников. Согласно "Истории экспедиции", получение письма Исаака ознаменовало разрыв в отношениях между крестоносцами и Византией. После этого крестоносцы прибегли к разграблению и тактике выжженной земли. 26 августа крестоносцы захватили Филиппополь и его богатые запасы. Фридрих попытался установить связь с ближайшим византийским военачальником, протостратором Мануэлем Камицей. Не получив ответа, он атаковал его армию 29 августа, убив пятьдесят воинов. На следующий день (30 августа) или через неделю (6 сентября) герцоги Фридрих и Бертольд заняли Беррое без сопротивления. Генрих Кальденский захватил замок под названием Скрибентион, а епископ Дипольд и герцог Бертольд – ещё два города и десять замков. В этот момент местное армянское и болгарское население принесло Фридриху присягу о поставках на рынок в Филиппополе на время пребывания крестоносцев. Они оставались там и частично контролировали Македонию до 5 ноября. Исаак приказал Камице следить за крестоносцами и нападать на их фуражиров. Около 22 ноября 1189 года Камица с отрядом в две тысячи всадников устроил засаду на обоз крестоносцев близ Филиппополя. Крестоносцы узнали об этом от армян, живших в крепости Проусенос, где Камица расположил свой основной лагерь. Они выступили с пятью тысячами кавалерии, чтобы атаковать византийский лагерь. Обе стороны случайно столкнулись у Проусеноса, и в последовавшем сражении Камица был разгромлен. Историк Никетас Хониат, являвшийся очевидцем, пишет, что византийцы бежали до Охрида, а Камица вернулся к своим войскам лишь через три дня после битвы.

Территория Турции

После достижения Анатолии Фридриху было обещано безопасное прохождение через регион со стороны турецкого Султаната Рума, но вместо этого он столкнулся с непрерывными турецкими внезапными нападениями на его армию. Турецкая армия в 10 000 человек была разбита в битве при Филомелионе 2 000 крестоносцами, при этом было убито 4 174–5 000 турок. После продолжавшихся турецких рейдов против крестоносной армии Фридрих решил восполнить запасы животных и продовольствия, захватив турецкую столицу Иконий. 18 мая 1190 года немецкая армия победила турецких противников в битве при Иконии, разграбив город и уничтожив 3 000 турецких солдат. Во время переправы через реку Салеф 10 июня 1190 года лошадь Фридриха поскользнулась, и он упал на скалы, после чего утонул в реке. После этого большая часть его армии вернулась в Германию по морю в преддверии предстоящих императорских выборов. Императорский сын Фридрих Швабский привёл оставшиеся 5 000 человек в Антиохию. Там тело императора было отварено, чтобы отделить плоть, которая была похоронена в церкви Святого Петра; его кости поместили в мешок, чтобы продолжить крестовый поход. Однако в Антиохии немецкая армия ещё больше поредела из-за лихорадки. Молодой Фридрих обратился за помощью к своему родственнику Конраду Монферратскому, чтобы тот безопасно сопроводил его в Акку через Тир, где были захоронены кости его отца. Хотя имперская армия не достигла своей цели – захвата Иерусалима, она захватила столицу Сельджукского султаната и нанесла значительный урон турецким силам, уничтожив в ходе всех сражений и стычек более 9 000 турецких солдат.

Морские крестовые походы

Между весной и осенью 1189 года состоялись две основные международные морские экспедиции, отплывшие независимо от основных армий из вод Северной Европы. Помимо этого, вероятно, было множество незадокументированных плаваний меньшего масштаба. Некоторые из них могли отплыть уже в 1188 году. Более ранняя из двух флотилий покинула Англию во время Великого поста. Это был уже крупный международный флот, насчитывавший около 10 000 человек и 50–60 кораблей из Англии, Дании, Фризии, Фландрии, Голландии и Рейнской области. После остановки в Лиссабоне флот захватил и разграбил Алвор, уничтожив его защитников – альмохадов. Флот прибыл в Акку 1 сентября. Более поздняя из двух основных флотилий лучше задокументирована, поскольку сохранился краткий отчет очевидца о ее походах – «De itinere navali». В основном, она состояла из представителей низших сословий. Флот отплыл из Германии в апреле с одиннадцатью кораблями, однако его численность пополнилась после прибытия в Лиссабон в начале июля английской флотилией, вышедшей в море в мае. Король Санчо I Португальский нанял флот для помощи в нападении на Сильвес. Во время последовавшей осады Сильвеса флот насчитывал 38 судов, включая два из Бретани и Галисии. Город капитулировал через 45 дней. Второй флот прибыл в Акку между апрелем и июнем 1190 года. Согласно «Narratio de primordiis ordinis theutonici», древесина и паруса с его когов были использованы для строительства полевого госпиталя, который впоследствии стал Тевтонским орденом. Согласно «Баяну» Ибн Идхари, северный флот весной 1190 года сразился в морском бою с флотом альмохадов близ Гибралтарского пролива и потерпел поражение, при этом его люди были убиты или взяты в плен. Возможно, флот зимовал в Португалии. Этот инцидент не упоминается в христианских источниках. Летом 1190 года одинокий английский корабль, отделившийся от своей флотилии, вошел в Сильвес, когда город находился в осаде у альмохадов. По просьбе епископа Николая – бывшего участника экспедиции 1189 года – английские крестоносцы приняли участие в успешной обороне города.

Крестовый поход Ричарда и Филиппа

Генрих II Английский и Филипп II Французский закончили войну друг с другом на встрече в Гизорсе в январе 1188 года, после чего оба приняли крест. Оба наложили на своих подданных "десятину Саладина" для финансирования похода. (В Империи подобная десятиная не взималась.) В Британии архиепископ Кентерберийский Балдуин Фордский совершил поездку по Уэльсу, убедив 3000 воинов принять крест, что зафиксировано в "Иточнике" Джеральда Уэльского. Балдуин впоследствии сопровождал Ричарда в крестовом походе и умер в Святой Земле.

Проход

Генрих II Английский умер 6 июля 1189 года. Ричард сменил его и немедленно начал собирать средства для крестового похода. Тем временем часть его подданных несколькими волнами отправилась морем. В апреле 1190 года флот Ричарда отплыл из Дартмута под командованием Ричарда де Камвиля и Роберта де Сабле, чтобы встретиться с королем в Марселе. Части этого флота помогли португальскому монарху разбить контратаку Альмохадов против Сантарема и Торрес-Новас, а другая группа разграбила христианский Лиссабон, но была разбита португальским монархом. Ричард и Филипп II встретились во Франции в Везеле и 4 июля 1190 года отправились вместе до Лиона, где расстались, договорившись встретиться на Сицилии; Ричард со своей свитой, насчитывавшей, по слухам, 800 человек, направился в Марсель, а Филипп – в Геную. Ричард прибыл в Марсель и обнаружил, что его флот не прибыл; устав ждать и нанимать корабли, он отплыл на Сицилию 7 августа, посетив несколько мест в Италии по пути и прибыв в Мессину 23 сентября. Между тем, английский флот наконец прибыл в Марсель 22 августа и, узнав, что Ричард ушел, отплыл прямо в Мессину, прибыв раньше него 14 сентября. Филипп нанял генуэзский флот для перевозки своей армии, состоявшей из 650 рыцарей, 1300 лошадей и 1300 оруженосцев в Святую Землю через Сицилию. Вильгельм II Сицилийский умер в предыдущем году и был заменен Танкредом, который заключил в тюрьму Жанну Английскую – жену Вильгельма и сестру Ричарда. 4 октября 1190 года Ричард захватил город Мессину, и Иоанна была освобождена. Ричард и Филипп поссорились из-за брака Ричарда, так как Ричард решил жениться на Беренгарии Наваррской, разорвав давнюю помолвку с сводной сестрой Филиппа Алисой. Филипп покинул Сицилию 30 марта 1191 года и отплыл на Ближний Восток, прибыв в Тир в апреле и присоединившись к осаде Акко 20 апреля. Ричард отплыл из Сицилии только 10 апреля. Вскоре после отплытия из Сицилии на армаду Ричарда, состоящую из 180 кораблей и 39 галерей, обрушился сильный шторм. Несколько кораблей потерпели крушение, в том числе один, на котором находились Иоанна, его новая невеста Беренгария и большое количество сокровищ, собранных для крестового похода. Вскоре выяснилось, что сокровища захватил Исаак Дукас Комнин Кипрский. Молодые женщины не пострадали. Ричард вошел в Лимассол 6 мая и встретился с Исааком, который согласился вернуть имущество Ричарда и отправить 500 своих солдат в Святую Землю. Ричард разбил лагерь в Лимассоле, где его посетил Ги Лузиньян, король Иерусалима, и он женился на Беренгарии, которая была коронована королевой. Вернувшись в свою крепость Фамагусту, Исаак нарушил клятву гостеприимства и начал отдавать приказы о том, чтобы Ричард покинул остров. Высокомерие Исаака побудило Ричарда завоевать остров за несколько дней, покинув его до июня. Однако анонимный хронист из Бетена предлагает интересное предположение, что Ричард напал на Кипр, потому что Исаак перехватывал продовольствие, предназначенное для латинской армии в Акке. Однако большинство современных ученых считают, что завоевание Ричардом Кипра было случайным.

Осада Акки

Саладин освободил Гия Иерусалимского из тюрьмы в 1189 году. Гий попытался взять на себя командование христианскими силами в Тире, но Конрад Монферратский удерживал власть там после успешной обороны города от мусульманских атак. Гий обратил свое внимание на богатый порт Акко. Он собрал армию для осады города и получил подкрепление от недавно прибывшей французской армии Филиппа. Однако объединенных сил было недостаточно, чтобы противостоять Саладину, чьи войска осадили осаждающих. Летом 1190 года, во время одной из многочисленных вспышек болезней в лагере, умерли королева Сибилла и ее юные дочери. Гий, хотя и был королем лишь по праву брака, стремился удержать корону, хотя законной наследницей была сводная сестра Сибиллы, Изабелла. После спешно устроенного развода с Гумфри IV Торонским, Изабелла вышла замуж за Конрада Монферратского, который заявил о своих правах на королевство от ее имени. Зимой 1190–91 годов произошли новые вспышки дизентерии и лихорадки, унесшие жизни Фридриха Швабского, патриарха Иерусалима Гераклия и Теобальда V из Блуа. С началом навигационного сезона весной 1191 года прибыл Леопольд V Австрийский и принял командование над остатками имперских войск. Филипп Французский прибыл со своими войсками из Сицилии в мае. Также подошла армия Льва II Киликийского. Ричард прибыл в Акку 8 июня 1191 года и немедленно приступил к надзору за строительством осадных машин для штурма города, который был взят 12 июля. Ричард, Филипп и Леопольд спорили о добыче, полученной после победы. Ричард сбросил немецкий штандарт с городских стен, задев Леопольда. В борьбе за королевство Иерусалима Ричард поддерживал Гия, а Филипп и Леопольд – Конрада, который был родственником обоим. Было решено, что Гий продолжит править, а Конрад получит корону после его смерти. Разочарованные Ричардом (а в случае с Филиппом – из-за плохого здоровья), Филипп и Леопольд ушли со своими армиями из Святой Земли в августе. Филипп оставил 7000 французских крестоносцев и 5000 серебряных марок для их оплаты. Саладин пытался договориться с Ричардом об освобождении захваченного мусульманского гарнизона, в который входили женщины и дети. Однако 20 августа Ричард посчитал, что Саладин слишком долго тянет время, и приказал обезглавить 2700 мусульманских пленных на глазах у армии Саладина, которая безуспешно пыталась их спасти. Саладин ответил, казнив всех христианских пленных, захваченных им. После падения Акко крестоносцы вернули себе некоторые внутренние районы Галилеи, включая Ми’илью и Би’ину.

Битва при Арсуфе

После захвата Акко Ричард решил двинуться к городу Яффа. Контроль над Яффой был необходим, прежде чем можно было предпринять попытку штурма Иерусалима. Однако 7 сентября 1191 года Саладин атаковал армию Ричарда у Арсуфа, в 48 километрах к северу от Яффы. Саладин пытался спровоцировать армию Ричарда на нарушение боевого порядка, чтобы разбить её по частям. Ричард, однако, удерживал армию в оборонительном построении, пока рыцари-госпитальеры не нарушили строй и не атаковали правый фланг войск Саладина. После этого Ричард отдал приказ о генеральной контратаке, которая и принесла победу. Битва при Арсуфе стала важной победой. Мусульманская армия, несмотря на потерю 7000 человек, не была уничтожена, но обратилась в бегство; это было воспринято мусульманами как позор и подняло боевой дух крестоносцев. Арсуф поколебал репутацию Саладина как непобедимого воина и продемонстрировал храбрость Ричарда как воина и его талант как полководца. Ричард смог захватить, защитить и удержать Яффу – стратегически важный шаг к обеспечению безопасности Иерусалима. Лишив Саладина контроля над побережьем, Ричард серьёзно ослабил его позиции в Иерусалиме.

Прогресс в Иерусалиме и переговоры

После победы в Арсуфе Ричард захватил Яффу и основал там свою новую штаб-квартиру. Он предложил начать переговоры с Саладином, который послал своего брата, Аль-Адиля (известного как "Сафадин" у франков), на встречу с Ричардом. Переговоры, включавшие попытки женить сестру Ричарда Джоан или племянницу Элеонору Бретонскую, прекрасную девушку Бретани, соответственно, на Аль-Адиле, провалились, и Ричард двинулся в Аскалон, который Саладин недавно разрушил. В ноябре 1191 года армия крестоносцев продвинулась вглубь страны к Иерусалиму. 12 декабря Саладин под давлением своих эмиров был вынужден распустить большую часть своей армии. Узнав об этом, Ричард продвинул свою армию вперед, проведя Рождество в Латруне. Затем армия двинулась к Бейт-Нубе, всего в 19 километрах от Иерусалима. Мораль мусульман в Иерусалиме была настолько низкой, что прибытие крестоносцев, вероятно, привело бы к быстрому падению города. Чрезвычайно плохая погода – холод, проливной дождь и град – в сочетании с опасениями, что осада Иерусалима может привести к окружению армии отрядами подкрепления, заставили принять решение об отступлении к побережью. Ричард призвал Конрада присоединиться к кампании, но тот отказался, ссылаясь на союз Ричарда с королем Гием. Он также вел переговоры с Саладином, чтобы защититься от возможных попыток Ричарда отнять у него Тир в пользу Гия. Однако в апреле Ричард был вынужден признать Конрада королем Иерусалима после выборов, проведенных дворянами королевства. Гий не получил ни одного голоса; Ричард продал ему Кипр в качестве компенсации. Перед коронацией Конрад был заколот двумя убийцами на улицах Тира. Восемь дней спустя племянник Ричарда Генрих II Шампанский женился на королеве Изабелле, которая была беременна от Конрада. Подозрения о том, что убийцы действовали по приказу Ричарда, были очень сильны. В зимние месяцы люди Ричарда заняли и восстановили Аскалон, чьи укрепления ранее были разрушены Саладином. Весной 1192 года продолжались переговоры и незначительные стычки между противоборствующими силами. 22 мая стратегически важный укрепленный город Дарум на границе Египта пал под натиском крестоносцев после пяти дней ожесточенных боев. Армия крестоносцев снова двинулась к Иерусалиму и в июне оказалась в поле зрения города, прежде чем была вынуждена отступить, на этот раз из-за разногласий между ее лидерами. В частности, Ричард и большинство членов военного совета хотели заставить Саладина отказаться от Иерусалима, напав на основу его власти путем вторжения в Египет. Однако глава французского контингента, герцог Бургундский, настаивал на прямой атаке на Иерусалим. Это разделило армию крестоносцев на две фракции, ни одна из которых не была достаточно сильна, чтобы достичь своей цели. Ричард заявил, что примет участие в любой атаке на Иерусалим, но только в качестве простого солдата; он отказался возглавить армию. Без единого командования у армии не оставалось иного выбора, кроме как отступить к побережью.

Попытка Саладина вернуть Джаффу

В июле 1192 года армия Саладина внезапно атаковала и захватила Яффу с тысячами воинов, но Саладин потерял контроль над своей армией из-за их гнева по поводу резни в Акре. Считается, что Саладин даже призвал крестоносцев укрыться в цитадели, пока он не восстановит контроль над своими войсками. Ричард намеревался вернуться в Англию, когда узнал о захвате Яффы Саладином и его армией. Ричард с небольшим отрядом, насчитывавшим чуть более 2000 человек, прибыл в Яффу по морю, совершив внезапный набег. Войска Ричарда штурмовали Яффу прямо с кораблей, а айюбиды, не ожидавшие нападения с моря, были изгнаны из города. Ричард освободил плененных крестоносцев, и эти войска укрепили его армию. Однако армия Саладина всё ещё превосходила по численности, и она перешла в контратаку. Саладин планировал скрытное нападение на рассвете, но его силы были обнаружены; он продолжил атаку, но его воины были легко вооружены и потеряли 700 человек от стрел многочисленных крестоносных арбалетчиков. Битва за Яффу завершилась полным провалом для Саладина, который был вынужден отступить. Эта битва значительно укрепила позиции прибрежных крестоносных государств. 2 сентября 1192 года, после поражения в Яффе, Саладин был вынужден заключить с Ричардом договор, согласно которому Иерусалим оставался под контролем мусульман, при этом безоружным христианским паломникам и торговцам разрешалось посещать город. Аскалон был предметом споров, поскольку он угрожал коммуникациям между владениями Саладина в Египте и Сирии; в конечном итоге было решено вернуть Аскалон под контроль Саладина после разрушения его укреплений. Ричард покинул Святую Землю 9 октября 1192 года.

Исход

Третий крестовый поход не достиг цели – возвращения Иерусалима. Однако он способствовал сохранению крестоносных государств, находившихся на грани распада, что было дополнительно укреплено захватом Кипра. По условиям договора, мусульмане контролировали большую часть Палестины и окрестных территорий, за исключением узкой полосы от Тира до Яффы, которая оставалась под контролем христиан. В глубине страны крестоносцы вернули часть Галилеи, а контроль над Рамлой и Лиддой южнее должен был быть разделен между Иерусалимским королевством и султанатом Айюбидов. Иерусалим оставался под контролем мусульман. Христианские и мусульманские паломники могли безопасно совершать паломничества в Иерусалим. Обе стороны также заключили трехлетний перемирие. Историки оценивают этот крестовый поход по-разному: как успешную экспедицию, неудачу или мероприятие, оправданность которого сомнительна, учитывая понесенные затраты.