Введение

История Калькутты, Индия

Калькутта (ранее Калькутта) была колониальным городом. Британская Ост-Индская компания развивала Калькутту как город, создав искусственный речной порт в XVIII веке нашей эры. Калькутта была столицей Британской Индии до 1911 года, когда столица была перенесена в Дели. В XIX веке Калькутта быстро росла и стала вторым по значимости городом Британской империи после Лондона, и была объявлена финансовой (коммерческой) столицей Британской Индии. Это сопровождалось развитием культуры, сочетавшей индийские философские течения с европейскими традициями. Калькутта также известна своей революционной историей, охватывающей период от индийского движения за независимость до левых наксалитских и профсоюзных движений. Калькутта, известная как "Культурная столица Индии", "Город процессий", "Город дворцов" и "Город радости", также была домом для выдающихся государственных деятелей и йогов. Проблемы, связанные с быстрой урбанизацией, начали преследовать Калькутту с 1930-х годов, и город по-прежнему служит примером проблем урбанизации, характерных для развивающихся стран.

До британцев

С 14 по 16 века Калькутта находилась под властью Бенгальского султаната. Город был завоеван Империей Великих Моголов и включен в состав Бенгальской субы в 1576 году после вторжения моголов в Бенгалию.

Установление английской торговли в Бенгалии (1600-1700 гг.)

За прибытием Ост-Индской компании в Бенгалию, в частности, Джоб Чарнок в Сутанути в 1690 году, стоит длинная цепочка событий. Эти инциденты задокументированы в многочисленных записях Ост-Индской компании и несколькими авторами [Bruce 1810 (Vol I and II), Marshman Vol I, Unknown 1829; см. ссылки ниже]. Эти документы рассказывают историю о том, как англичане были жестоко разгромлены и изгнаны из Бенгалии несколько раз войсками могольского императора и как каждый раз они возвращались в Бенгалию, чтобы продолжить свою торговлю. Агенты Ост-Индской компании впервые посетили провинции Бенгалии и Бихара для торговли в период правления Ибрагима Хана (ок. 1617–1624), субадара (губернатора) Бенгалии во времена могольского императора Джахангира. Первая фабрика была основана в Сурате в 1620 году, а позже в Агре, и агенты были отправлены из этих мест в восточные провинции, чтобы изучить возможность открытия там заводов. Однако транспортные и логистические издержки оказались невыгодными, и план был отменен. В январе 1644 года дочь императора сильно обожглась, и доктор по имени Габриэль Бутон, ранее хирург судна Ост-Индской компании "Хоупвелл", был отправлен из Сурата для ее лечения. Ему удалось успешно вылечить ее ожоги, и в награду император разрешил компании основать фабрику в Пипили, Одиша, и впервые английские корабли прибыли в восточный порт. В 1638 году Шах Джахан назначил своего сына Шаха Шуджу субадаром Бенгалии, и Бутон посетил столицу в Раджмахале, где его услуги снова потребовались для лечения одной из наложниц во дворце, и в ответ компании было разрешено основать фабрики в Баласоре, Одиша, и Хугли, Бенгалия, в дополнение к Пипили, Одиша. Шаиста Хан был назначен губернатором Бенгалии около 1664 года могольским императором Аурангзебом и был освобожден от должности по его просьбе около 1682 года. Возвращаясь в Дели, англичане отправили с ним прошение к императору о выдаче специального фирмана, разрешающего им вести дела в Бенгалии навсегда; император с готовностью предоставил им фирман, и это событие было отмечено 300-пушечным салютом в Хугли. Инвестиции в Бенгалию резко возросли, бенгальская резиденция была отделена от Мадраса, а мистер Хеджес был назначен главным должностным лицом для надзора за торговлей в Бенгалии. Его резиденция в Хугли была охраняема солдатами, прибывшими из Мадраса. Это был первый случай, когда английские солдаты ступили на бенгальскую землю. Однако фирман был расплывчатым во многих аспектах, и вскоре между англичанами и губернатором начали нарастать споры. В это время произошли местные беспорядки, когда землевладелец в Бихаре напал на губернатора Бихара. Мистер Пикок, начальник фабрики в Патне, был заключен в тюрьму губернатором, который подозревал его в причастности к беспорядкам. В то же время их торговля селитрой была нарушена другой конкурирующей английской компанией. Чтобы защитить свою торговлю в Бенгалии, первоначальная Ост-Индская компания попросила разрешения построить форт в устье реки Хугли или на ее берегах. Эта просьба была немедленно отклонена Шаистой Ханом, и был введен налог в размере 3,5% в дополнение к уже существующему налогу в размере 3000 рупий, несмотря на ранее полученный фирман. Другой инцидент с фауддаром Косимбазара привел к столкновениям между губернатором Бенгалии и компанией, в результате чего их корабли покинули Бенгалию, не получив груз. Возмущенные этой ситуацией и решившие утвердить свою власть, англичане в 1685 году попросили короля Якова II разрешить применение силы против армии императора для урегулирования этого вопроса. Адмирал Николсон был отправлен с кораблями для атаки на порт в Читтагонге, укрепления его, заключения союза с королем Аракана, который враждовал с моголами, создания монетного двора и сбора доходов, таким образом превратив Читтагонг в укрепленный город для компании в восточной части. Затем ему было приказано двинуться в Дакку. Предполагалось, что губернатор покинет город, после чего будет предложен мирный договор, гарантирующий свободную торговлю и другие экономические выгоды для компании, и он откажется от территорий Дакки и Читтагонга. Джоб Чарнок в то время находился в Мадрасе и получил указание присоединиться к экспедиции с 400 солдатами из мадрасского подразделения. К сожалению, план провалился; некоторые корабли из-за изменения течения и ветра прибыли в Хугли вместо Читтагонга и бросили якорь у фабрики в Хугли после соединения с их войсками из Мадраса. Наличие большого количества военных кораблей встревожило Шаисту Хана, и он немедленно предложил перемирие. Однако мир был нарушен снова, когда некоторые солдаты компании плохо себя повели по отношению к войскам Шаисты Хана в Хугли 28 октября 1686 года, после чего последние жестоко избили первых. В то же время адмирал открыл огонь и сжег 500 домов; убытки составили около тридцати лакхов рупий. Однако перемирие было вновь достигнуто между мистером Чарноком и местным фаудждаром, и англичанам было разрешено погрузить селитру на свои корабли. Однако Шаиста Хан, узнав об этом, приказал закрыть и конфисковать все их фабрики и имущество в Бенгалии и отправил крупный отряд, чтобы выгнать англичан из Хугли. Узнав о планах Шаисты Хана, мистер Чарнок решил, что оставаться в Хугли небезопасно, и решил перебраться вниз по течению в Сутанути, небольшую деревушку на берегу реки Хугли 20 декабря 1686 года. В это время их корабли в Бенгалии нуждались в серьезном ремонте, и остальная часть их флота считалась в опасности. В этой ситуации они считали, что им будет чрезвычайно повезло, если они смогут удержать свои нынешние позиции вместо своих планов относительно Читтагонга, и поэтому решили попросить прощения у императора и попросить восстановить ранее полученный фирман. В конце декабря 1686 года губернатор вновь предложил мирный договор, но в основном для того, чтобы выиграть время для атаки, и к февралю 1687 года крупный отряд армии Шаисты Хана прибыл в Хугли, чтобы выгнать компанию из Бенгалии. Чарнок решил, что оставаться в Сутанути небезопасно, и перебрался в островную деревню Хиджли. Там он оставался со своими солдатами в совершенно негостеприимном месте, кишащем комарами, змеями и тиграми. Войска губернатора не беспокоили их там, поскольку знали, что компания не сможет там долго просуществовать. Фактически, в течение трех месяцев около половины солдат Чарнока умерли, а остальные были готовы к госпитализации. Оказавшись в безвыходном положении, Чарнок отчаянно хотел договориться с Шаистой Ханом, чтобы выйти из этого затруднительного положения. Ему повезло из-за неожиданного события. В то время, когда Николсону было приказано двинуться в Читтагонг, сэру Джону Чайлду было приказано вывести заведения компании из Бомбея, начать военные действия на западном побережье, блокировать могольские порты и атаковать их корабли, где бы они ни были найдены. Император Аурангзеб хотел примириться с компанией, чтобы обеспечить бесперебойное паломничество к Мекке, и попросил своих губернаторов договориться с ними. В результате 16 августа 1687 года между Шаистой Ханом и Чарноком был подписан мирный договор. Шаиста Хан разрешил им остаться в Бенгалии, однако только в Улуберии, небольшом городке на берегу реки Хугли к югу от Сутанути, где им было разрешено построить порт и вести дела оттуда, но их военным кораблям строго запрещалось заходить в Хугли. Чарнок прибыл в Улуберию, начал строить там док, однако вскоре ему это место не понравилось, и он захотел вернуться в Сутанути. В это время губернатор попросил их вернуться и поселиться в Хугли, приказал не строить ничего в Сутанути и попросил Чарнока выплатить большую сумму денег в качестве компенсации. Не имея возможности сражаться с войсками губернатора, два агента компании были отправлены в Дакку, чтобы умолять губернатора разрешить им вернуться в Сутанути и построить там форт. В это же...

Путешествие от британского правления к независимости

Три деревни (Сутанути, Гобиндапур и Каликата), особенно Каликата, где расположен город Калькутта, перешли во владение Британской Ост-Индской компании в 1690 году. Некоторые ученые считают, что начало Калькутты как крупного города следует отсчитывать от строительства британцами форта Уильям в 1698 году, хотя этот вопрос является предметом споров (см. решение суда в разделе "Название и происхождение" выше). С 1772 по 1911 год Калькутта была столицей Британской Индии. С 1912 года до обретения Индией независимости в 1947 году она являлась столицей всей Бенгалии. После обретения независимости Калькутта осталась столицей штата Западная Бенгалия в составе Индии.

Падение Калькутты Сирадж-уд-Даула

Когда вспыхнула Семилетняя война, вызванная постоянным соперничеством с французами и падением Мадраса под натиском войск Дюпле, в начале 1756 года британские власти в Калькутте приступили к ремонту укреплений старого Форта Уильям, пришедших в крайнюю ветхость. Это возмутило нового наваба Бенгалии, Сираджа-уд-Даулаха, который рассматривал это как угрозу своему суверенитету. Еще больше разозлившись, когда британцы предоставили убежище Кришнабаллаву, растратившему средства девани Дакки, Сирадж-уд-Даула первым напал и захватил Косимбазар (взяв в заложники Уильяма Уоттса и Бегум Джонсон), а затем Калькутту, которая пала после непродолжительной осады 20 июня 1756 года. Во время осады губернатор и многие другие чиновники бежали вниз по реке Хугли, оставив остатки гарнизона и евроазиатское население Калькутты на произвол судьбы. Это событие вошло в историю как Осада Калькутты. По слухам, после своей победы 123 британца погибли в Чёрной дыре Калькутты, однако недавние исследования ставят под сомнение количество жертв и предполагают, что сам наваб, вероятно, не знал о произошедшем. Он переименовал Калькутту в Алинагар в честь предыдущего наваба и своего материнского деда, Аливарди Хана. После назначения Маникчанда правителем Алинагара, Сирадж вернулся в Муршидабад. Вскоре (2 января 1757 года) Уотсон и Роберт Клайв отбили Калькутту силами сепоев компании и при поддержке Королевского флота. Узнав об этом, Сирадж-уд-Даула двинулся на Калькутту, но опасаясь нападения Ахмада Шаха Абдали, после нескольких дней войны он подписал договор с Ост-Индской компанией, разрешив им строить форт. Хотя Сирадж-уд-Даула признал временное поражение в Алинагарском соглашении, он вновь начал плести интриги с французами против англичан. Тем временем на юге начиналась Третья Карнатская война. В это же время такие знатьки, как Джагат Сет, Мир Джафар, Рай Дурлав, Омичанд и Раджбаллав, замышляли против Сираджа-уд-Даулы (основной причиной являлась высокомерность наваба, что подтверждается современными источниками), и пригласили Клайва принять участие в их планах. Клайв ухватился за эту возможность, чтобы одновременно избавиться от двух врагов. Под предлогом несуществующих причин он напал на Муршидабад, предварительно достигнув соглашения с Мир Джафаром о возведении его на бенгальский муснуд. В роковой день 23 июня 1757 года, в 23 милях от Муршидабада, в манговых рощах Палаши, армии сошлись в битве при Пласси. Британская армия состояла из 800 европейских и 2200 индийских солдат, в то время как армия наваба насчитывала 18 000 кавалеристов и 50 000 пехотинцев. В начале этой, казалось бы, невозможной битвы, генералы Рай Дурлав и Яр Латиф удерживали свои войска в порядке, но в результате предательства Мир Джафар вывел свои войска с поля боя, а оставшаяся армия под командованием Мирмадана и Моханлала была разгромлена. Сирадж-уд-Даула бежал, но вскоре был схвачен и убит Мираном, сыном Мир Джафара. Мир Джафар стал новым навабом, и британцы фактически взяли под контроль Бенгалию. В 1765 году, после победы над следующим навабом, Мир Касимом, навабом Аудха и императором Моголов в битве при Буксаре, ничто не стояло на пути британцев и их господства в Северной Индии. Таким образом, британский империализм в Индии начался с завоевания Бенгалии, в которой великий город Калькутта играл роль ключевой фигуры. Калькутта также оказала косвенное, но важное влияние на сражения Карнатских войн. Когда Мадрас пал под натиском Дюпле, британцы все еще могли координировать войну из другого своего опорного пункта – Калькутты. Они также использовали богатства Бенгалии для победы над французами. Как отмечал доктор Р. С. Маджумдар в «Продвинутой истории Индии», «можно с уверенностью сказать, что битва при Пласси решила судьбу французов в Индии».

Церкви

Церковь Святого Иоанна, изначально собор, была одним из первых общественных зданий, возведенных Ост-Индской компанией после того, как Калькутта фактически стала столицей британского правления в Индии. Она расположена в северо-западном углу Радж Бхавана и служила англиканским собором Калькутты до 1847 года, когда епископская кафедра была перенесена в собор Святого Павла. Строительство здания, спроектированного по образцу церкви Святого Мартина в полях Лондона, началось в 1784 году, средства в размере 30 000 рупий были собраны посредством публичной лотереи, и завершилось в 1787 году. Это третья по старшинству церковь в городе, после Армянской церкви и Старой миссионерской церкви.

Скандалы 18-го века

Одним из самых печально известных инцидентов последней части века был суд и казнь Нанды Кумара, который в 1756 году был губернатором Хуггинг. В 1764 году он был назначен коллектором Бурдуана вместо Уоррена Гастингса, что привело к давней вражде между этими двумя людьми. В 1775 году, когда Гастингс был генерал-губернатором, Нанда Кумар выдвинул против него обвинения в коррупции, обвинив его в получении взяток и других злоупотреблениях властью. Эти обвинения с энтузиазмом подхватили соперники Гастингса в Совете генерал-губернатора во главе с Филиппом Фрэнсисом. Пока это дело все еще ожидало расследования, Нанда Кумар был обвинен в подделке документа, осужден и казнен. Возникали серьезные подозрения, что обвинения были сфабрикованы Гастингсом, и что он оказал давление на судей, чтобы те вынесли смертный приговор. В то время было далеко не ясно, распространялось ли английское право на Калькутту, и смертная казнь за подделку применялась крайне редко даже в Англии. Более того, Нанда Кумар был брахманом, и его повешение вызвало широкое негодование и возмущение в Калькутте. Уоррен Гастингс и сэр Илья Импи, главный судья, были подвергнуты импичменту и обвинены Эдмундом Берком, а затем Томасом Бэбингтоном Маколеем в совершении судебного убийства. Спустя пять лет после этого инцидента, в 1780 году, отношения между Уорреном Гастингсом и Филиппом Фрэнсисом ухудшились настолько, что они сошлись на дуэли на территории Белведера (ныне Национальная библиотека) на дороге в пригород Алипор. Фрэнсис был тяжело ранен, но Гастингс остался невредимым.

Торговля опиумом

После территориального завоевания Бенгалии в 1757 году Британская Ост-Индская компания установила монополию на производство и экспорт опиума из Индии. Компания закупала опиум у местных торговцев, а затем непосредственно у фермеров и продавала его с аукциона в Калькутте. Большая часть опиума оттуда контрабандой ввозилась в Кантон (Китай) иностранными торговцами, что в конечном итоге привело к Первой опиумной войне (1839–1842).

Социальная и интеллектуальная жизнь в 18 веке

В 1772 году Калькутта стала столицей Британской Индии по решению генерал-губернатора Уоррена Гастингса. 29 января 1780 года газета Хикки «Бенгальская газета» или «Калькуттский общий рекламщик» стала первой газетой, напечатанной в Индии, и представляет собой бесценную хронику общественной жизни англо-индийского общества в Калькутте. В современных мемуарах, таких как мемуары Уильяма Хикки, описывается потребление обильной пищи, запиваемой большими количествами клорета, портвейна, мадеры и других вин, за которыми следовало курение кальяна. После смерти своей английской жены Шарлотты (похороненной на кладбище на Парк-стрит), Хикки женился на бенгальской девушке по имени Джемдани, которая умерла при родах в 1796 году, что побудило его написать в своем дневнике: «Так я потерял столь нежную и любящую девушку, какой не был благословлен ни один человек». Такие союзы между европейцами – англичанами, французами и португальцами – и местными женщинами, как индуистками, так и мусульманками, были распространены в течение всего XVIII века в Калькутте и являются источником значительного англо-индийского (или евразийского) сообщества города. Однако к началу XIX века растущая расовая нетерпимость сделала браки такого рода гораздо более редкими. Интеллектуальная жизнь Калькутты получила значительный импульс в 1784 году с основанием Бенгальского азиатского общества сэром Уильямом Джонсом при поддержке Уоррена Гастингса, который сам был выдающимся востоковедом. Джонс тесно сотрудничал с пандитами храма Калигат и местными улемами в переводе и издании новых редакций редких и забытых текстов. Его изучение санскрита с пандитом Рамлочаном в Надии привело его к предположению о существовании индоевропейской семьи языков. Многие выдающиеся ученые, англичане и бенгальцы, такие как Генри Томас Колбрук, Джеймс Принсеп и пандита Радхаканта Сарман, на протяжении следующего столетия участвовали в работе и публикациях общества, значительно обогащая знания о культуре и истории Индии. В Калькутте в этот период было основано несколько высших учебных заведений западного типа, включая Санскритский колледж (1824), Калькуттский медицинский колледж (1835), Калькуттский университет (1857), колледж Сурендраната (1885) и Индийскую ассоциацию по развитию науки (1887) – первый исследовательский институт Индии.

Культура Бабу и бенгальское возрождение

Во времена Британской Индии Калькутта была "вторым городом Британской империи" (после Лондона) и заслуженно получила название "Город дворцов", а отель Great Eastern считался "жемчужиной Востока". Калькутта в то время славилась своей "культурой бабу" – смесью английского либерализма, европейского декаданса рубежа веков, консерватизма моголов и местного ренессанса, формировавшей аспекты социо-моральных и политических изменений. Эта культура развивалась благодаря системе заминдари, системе даябхага, индуистской системе совместной семьи, системе митакшара, мусульманской системе зенана, протестантскому духу свободного капиталистического предпринимательства, феодальной системе, вдохновленной моголами, и научу. Это также способствовало Бенгальскому Возрождению – пробуждению современного либерального мышления в Бенгалии в XIX веке, которое постепенно распространилось по всей Индии.

Рост

В 1750 году население Калькутты составляло 120 000 человек. Став центром управления компанией над всей Бенгалией с 1757 года, Калькутта пережила быстрый промышленный рост с 1850-х годов, особенно в текстильной отрасли, несмотря на бедность окружающего региона. Также росла торговля с другими странами. Например, первый американский торговый корабль прибыл в Калькутту в 1787 году. Фактически, консульство США в Калькутте является вторым по старшинству консульством Государственного департамента США и было основано 19 ноября 1792 года. Несмотря на почти полное разрушение города циклоном, в котором погибло 60 000 человек 5 октября 1864 года, Калькутта росла, в основном стихийно, в течение следующих 150 лет, увеличив население с 117 000 до 1 098 000 жителей (включая пригороды), и в настоящее время имеет население около 14,6 миллионов человек.

Вклад в движение за независимость Индии

Исторически Калькутта была центром активности на ранних этапах национально-освободительного движения. Ровно через сто лет после падения Бенгалии в битве при Пласси, в Калькутте началось то, что часто называют первым движением за независимость Индии. Его также столь же часто именуют войной за независимость, и, как заметил один историк, "так называемая Первая национальная война за независимость не была ни первой, ни общенациональной, ни войной за независимость". В пригороде Калькутты, в военной казарме Барракпур, сепай Мангал Пандей поднял масштабное восстание, потрясшее основы Британской империи. Это движение иногда также называют Индийским мятежом, хотя современные исследования опровергают использование этого названия и предлагают "Восстание 1857 года" как более подходящий и менее спорный вариант. В 1883 году Сурендранатх Банерджи организовал национальный съезд – первый в своем роде в Индии XIX века. Этот съезд ознаменовал рождение Индийского национального конгресса. Первым представителем коренного населения, избранным президентом Индийского национального конгресса, был сэр Вомеш Чандер Боннерджи, и он же стал первым президентом Конгресса, выступавшим за самоуправление индийцев. Сэр Сурендра Натх Банерджи (которого британцы называли "Не уступай") был одним из выдающихся деятелей Калькутты, чья деятельность стимулировала и повлияла на развитие националистического мышления в конце XIX и начале XX веков. Основывались и другие общества, базирующиеся на националистических или религиозных идеях, такие как индуистские мелы. Революционные организации, такие как "Югантар" и "Анушилан Самити", были созданы с целью применения силы против британских властей. Среди ранних национальных лидеров наиболее заметными были Шри Ауробиндо, Индира Деви Чоудхурани и Бипин Чандра Пал. Ранние националисты вдохновлялись Свами Вивекананда, главным учеником индуистского мистика Шри Рамакришны, и получали поддержку от сестры Ниведиты, ученицы последнего. Воодушевляющий призыв, пробудивший душу Индии, был написан Банким Чандра Чаттопадхьяем. Теперь это национальный гимн страны – ода земле Бхарат (Индия) как к Божественной Матери, "Ванде Матарам". Резиденция Субхаса Чандра Боса на улице Элгин в Калькутте была тем местом, откуда он бежал от британцев в Германию во время Второй мировой войны. Он был одним из основателей Индийской национальной армии и главой государства Арзи Хукумата Азад Хинд, созданной для противодействия и борьбы с британским правлением в Индии. Переименованный поэтом Рабиндранатом Тагором в Нетаджи, он многими считается, возможно, самым выдающимся и влиятельным борцом за свободу в истории Индии и почитается во многих бенгальских семьях и по сей день. Мусульмане также принимали участие в национально-освободительном движении, в частности Фазл Хук, который в 1930-х годах из Калькутты пытался организовать беспартийную крестьянскую партию для борьбы против британцев и богатого индийского класса землевладельцев. Тот факт, что многие индусы из этой последней группы были связаны с местной организацией Конгресса и доминировали в националистическом движении в Бенгалии, исходящем из Калькутты, привел к попыткам сорвать деятельность Хука и способствовал трагическому ухудшению межобщинных отношений, которые разорили Калькутту в 1946 и 1947 годах.

После независимости

Интенсивное насилие, вызванное разделом Индии, привело к демографическим изменениям в Бенгалии, и особенно в Калькутте: большое количество мусульман уехало в Восточный Пакистан, а сотни тысяч индусов прибыли на их место. Калькутта приняла миллионы беженцев из будущего Восточного Пакистана, не получив существенной помощи от центрального правительства. В 1960-х и 1970-х годах серьезная нехватка электроэнергии, обострение трудовых отношений (включая забастовки рабочих и локауты работодателей) и радикальное марксистско-маоистское движение, известное как наксалиты, которое иногда использовало насилие и порчу имущества в качестве тактики протеста, нанесли значительный ущерб инфраструктуре города, что привело к экономической стагнации. (Иронично, что этот же город исторически являлся оплотом индийского коммунизма: Западной Бенгалией почти три десятилетия управлял Левый фронт, доминируемый Коммунистической партией Индии (марксистской) (КПИ(М)) – самое долговечное в мире демократически избранное коммунистическое правительство.) В 1971 году война между Индией и Пакистаном привела к очередному массированному притоку беженцев из бывшего Восточного Пакистана (ныне Бангладеш), чье размещение в Калькутте еще больше истощило и без того поврежденную инфраструктуру. Экономическое восстановление города ускорилось после экономических реформ, проведенных центральным правительством Индии в середине 1990-х годов. С 2000 года сфера информационных технологий (ИТ) оживила застойную экономику города. Город также пережил рост в производственном секторе. По примеру других регионов страны, правительство штата в 2001 году официально изменило название города с Калькутты на Колкату.