Введение

Японская женщина из самурайского сословия Ёдо-доно (淀殿) или Ёдогими (淀君) (1569 – 4 июня 1615), также известная как Леди Чача (茶々), была японским историческим персонажем позднего периода Сэнгоку. Она была наложницей и второй женой японского правителя Тоётоми Хидэёси. Как мать его сына и наследника Хидэёри, она активно выступала в качестве опекуна Хидэёри в деле восстановления клана Тоётоми после падения Совета пяти старейшин и вместе с сыном возглавила последнее сопротивление сёгунату Токугава во время осады Осаки. Она была дочерью Оити и сестрой Охацу и Оёё. Когда две её младшие сестры стали влиятельными членами, связанными с кланом Токугава, три дочери Оити сыграли важную роль в поддержании дипломатических отношений между двумя самыми могущественными кланами того времени – Тоётоми и Токугава. Её сестра, Оёё, была женой второго сёгуна Токугава Хидэтады и матриархом преемственной линии сёгунов, получив таким образом политический титул Омидайдокоро. В связи с попытками возвеличить сёгунат Токугава, Ёдо-доно часто изображалась как "злая и распутная" женщина, замышлявшая смерть Тоётоми. После смерти Хидэёси в 1598 году она постриглась, став буддийской монахиней и приняв имя Дайкоин (大広院). Она была основательницей храма Ёгэн (養源院). Жизнь Ёдо-доно пришлась на период больших потрясений и перемен, и она проявляла интерес как к политике, так и к управлению. Значительное богатство и меняющаяся судьба её семьи также повлияли на жизнь Ёдо-доно. Сохранившиеся записи о товарах роскоши от торговцев дают представление о моделях покровительства и вкусах среди привилегированного класса женщин, таких как Ёдо-доно и её сестры.

Родословная

Йодо доно, также известная как Чача (茶々) в юности, была старшей из трех дочерей даймё периода Сэнгоку Азаи Нагамасы. Ее мать, Оити, была младшей сестрой Оды Нобунаги. После смерти Нагамасы Тоётоми Хидэёси стал приемным отцом и защитником Чача. Ее статус изменился, когда она стала его наложницей, а затем – матерью его наследника. Леди Окуракио но цубонэ (мать Оно Харунаги), леди Аэба но цубонэ (вторая дочь ее пратёти, Кайцу доно) и Оцубонэ (жена Саваки Ёсиюки и брат Маэды Тосиэ) были кормилицами Чача. Средняя сестра Йодо доно, Охацу, была женой Кёгоку Такацугу и матерью Кёгоку Тадатаки. В 1600 году распространилась весть о том, что Исида Мицунари, один из бывших Пяти комиссаров, вместе с Отани Ёсицугу планировал восстание против Токугава Иэясу, возглавлявшего поход в Айдзу. В ответ на это Йодо доно и три комиссара – Масуда Нагамори, Нагацука Тадаси и Маэда Гэнсаку – срочно отправили письмо Иэясу с просьбой ускорить его прибытие в Киото для подавления кризиса. Впоследствии, когда Мори Тэрумото вошел в замок Осака в качестве главнокомандующего фракции Исиды (Западной армии), а три комиссара также поддержали это решение, Йодо доно сохраняла бдительную позицию от имени семьи Тоётоми. Она не допустила таких действий, как выдача санкции на утверждение Хидэёри, на которую надеялась сторона Исиды, или развертывание Хидэёри. Хотя она признавала действия фракции Исиды, она воздерживалась от активного участия. Иэясу использовал письма от Йодо доно и других в качестве доказательства, чтобы убедить других феодалов в том, что действия Исиды и Отани являлись мятежом. Позже три комиссара подписали «Клятву внутреннего совета», осуждающую Иэясу, но отсутствие документа об отзыве предыдущего письма от Йодо доно также вынудило Иэясу отстаивать благородное дело «ради Хидэёри». После победы сторонников Токугава (Восточной армии) в битве при Секигахаре 15 сентября Иэясу послал Оно Харунагу в замок Осака, чтобы выразить уверенность в непричастности Йодо доно и Хидэёри к Западной армии. В ответ Йодо доно выразила благодарность. После отступления Мори Тэрумото из замка Осака Иэясу вошел в замок. Когда Йодо доно угощала Иэясу и предлагала ему чашу сакэ, она настояла на том, чтобы он передал ее Хидэёри. Иэясу публично объявил себя приемным отцом Хидэёри. Хотя Йодо доно не принимала активного участия в битве при Секигахаре, говорят, что в битве участвовало более 2000 вассалов Тоётоми, и отношения между Токугава и Тоётоми ухудшились. Иэясу разделил земли семьи Тоётоми в качестве призов за Секигахару, и контроль семьи Тоётоми ослаб. После битвы при Секигахаре она столкнулась с Иэясу, который начал строить военное правительство в Эдо, и отказалась выполнить его требование о том, чтобы Хидэёри продемонстрировал свою вассальную зависимость и отправился в столицу, город Киото. В 1601 году у Йодо доно усилилась «депрессия», и она страдала от болей в груди, расстройств пищевого поведения и головных болей. Гэнсаку Макунаосэ прописал ей лекарство, что задокументировано в «Гэнсакудо Санпоякуроку».

Формирование сёгуната Токугава

В 1603 году Токугава Иэясу был назначен сёгуном императором, и Йодо-доно начала активно сопротивляться Токугаве. Хидэёри по-прежнему удерживал замок Осака и женился на принцессе Сэнхимэ, дочери Токугава Хидэтады, сына Иэясу, и места для двух правителей не было. Несмотря на то, что он сохранил замок Осака и унаследовал огромное состояние от Хидэёси, бывшие вассалы Хидэёри теперь поддерживали сёгунат Эдо, и положение Хидэёри стало весьма шатким. 8 мая 1605 года Иэясу, при посредничестве Кодай-ин (Нэнэ), потребовал от Хидэёри продемонстрировать свою верность клану Токугава, выразив почтение. Хотя Йодо-доно, стремясь сохранить статус клана Тойотоми, выразила сожаление, несмотря на территориальные уступки, она отказалась от встречи. Однако Иэясу отправил своего шестого сына, Мацудайру Тадатоки, в Осаку с целью примирения и установления согласия. В 1611 году Хидэёри наконец покинул Осаку и встретился с Иэясу в замке Нидзё, где они провели вместе два часа. Иэясу был удивлён поведением Хидэёри, которое противоречило распространённому мнению о том, что мальчик был просто "бесполезным". Это мнение распространил Каtagири Кацумото, личный опекун Хидэёри с 1599 года, назначенный Иэясу, который стремился предотвратить любые агрессивные действия против наследника.

Случай с колокольчиком Хоко-дзи

В 1614 году клан Тойотоми восстановил замок Осака. Одновременно глава клана спонсировал восстановление храма Хоко-дзи в Киото. В ходе реставрации храма был отлит большой бронзовый колокол с надписями: "Да будет государство мирным и процветающим" (国家安康 kokka ankō) и "Да будут благородный господин и его слуги богаты и веселы" (君臣豊楽 kunshin hōraku). Сёгунат истолковал "кокка анко" (国家安康) как намеренное разбиение имени Иэясу (家康) с целью его проклятия, а "куншин хораку" (君臣豊楽) – как "сила Тойотоми (豊臣) восстанет вновь", что расценивалось как предательство по отношению к сёгунату. Напряженность между кланами Токугава и Тойотоми начала нарастать и усилилась, когда Тойотоми начал собирать в Осаке отряд ронинов и врагов сёгуната. Иэясу, хотя и передал титул сёгуна своему сыну в 1605 году, тем не менее сохранял значительное влияние. После инцидента с колоколом храма Хоко-дзи, Йодо-дон отправила леди Окуракио, леди Эбу и Катагири Кацумото в Сунпу на встречу с Токугава Иэясу. На этой встрече Иэясу разработал план, чтобы посеять рознь среди членов семьи Тойотоми. С одной стороны, Иэясу, проявляя смирение, выдвинул щедрое предложение леди Окуракио. С другой стороны, он предъявил суровые требования Катагири Кацумото, который представлял умеренную фракцию и ранее умолял Иэясу спасти семью Тойотоми.

Катагири Кацумото свергнут

Несмотря на попытки Катагири Кацумото урегулировать ситуацию, Иэясу нашёл идеальный предлог для демонстрации враждебности по отношению к Ёдо-доно и Хидэёри. Ситуация обострилась в сентябре того же года, когда в Эдо стало известно, что большое число ронинов собираются в Осаке по приглашению Хидэёри. Кацумото предложил отправить Ёдо-доно в Эдо в качестве заложницы, чтобы избежать столкновений; она либо решительно отказалась, либо в итоге согласилась, но Хидэёри отклонил это предложение. По подозрению в намерении предать клан Тойотоми, Ёдо-доно окончательно изгнала его, Оду Уракусаи и нескольких других слуг, обвиненных в измене, из замка Осака. После изгнания они поступили на службу к клану Токугава, и любая возможность достижения соглашения с сёгунатом была окончательно утрачена. Это положило начало осаде Осаки.

Осака

Токугава Иэясу, захвативший власть у Хидэёри после смерти Хидэёси, теперь видел в Хидэёри препятствие для объединения Японии. В 1614 году Иэясу осадил замок Осака. Йодо Доно защищала замок вместе со своим сыном, принимая активное участие в обороне. Когда армия Токугава обстреляла её покои и убила двух её служанок, Йодо Доно вышла из особняка во главе группы вооружённых женщин в доспехах. Позже она призвала воинов заключить мирный договор. Она встретилась с леди Ача, которую сопровождали Хонда Масадзуми и Охатсу (младшая сестра Йодо Доно); мирный договор был принят обеими сторонами. Однако в 1615 году Иэясу нарушил перемирие и вновь атаковал замок Осака. Впоследствии Йодо Доно и её сын Хидэёри совершили самоубийство в огне замка Осака, положив конец династии Тойотоми. Нет ни свидетельств очевидцев, ни записей, описывающих её последние мгновения, и её тело так и не было найдено. Это дало начало множеству легенд и теорий о её судьбе после падения клана Тойотоми. Некоторые легенды утверждают, что Йодо Доно и Хидэёри сумели бежать и выжить. Версии о маршруте их побега расходятся: по одним сведениям, они искали убежища у клана Симазу в провинции Сацума, по другим – могли скрыться вплоть до Уцуномии в провинции Уэно.

Культурные отсылки

Вымышленный персонаж, основанный на Йодо-доно, появляется в романе Джеймса Клавэлла «Сёгун». Этот придуманный персонаж – леди Очиба, которая не испытывает симпатии к Торанаге (Токугава Иэясу), поскольку он, как предполагается, подозревал, что её сын не был рождён от Тайко (Тойотоми Хидэёси). Однако она восхищается и доверяет вдове Тайко, Йодоко (Нэнэ), которая убеждает и её, и Торанагу вступить в брак, чтобы сохранить единство Японии, и когда наследник Яэмон (Тойотоми Хидэёри) достигнет совершеннолетия, он сможет безопасно занять трон. В более поздних романах Джеймса Клавэлла раскрывается, что, подобно реальным историческим событиям, Торанага в конечном итоге осадил Очибу и Яэмона в их замке, что привело их к самоубийству. В драме «Тайга» 2011 года «Го: Химе тати но Сэнгоку» роль Ча-ча исполнила японская актриса Ри Миядзава. В настольных играх она представлена одним из персонажей дополнения Rising Sun к карточной игре Samurai Sword Эмилиано Скьярры.