Введение

1784 картина Жака Луи Давида «Клятва Горациев» — большая картина французского художника Жака Луи Давида, написанная в 1784 и 1785 годах и сейчас выставленная в Лувре в Париже. Картина сразу же завоевала огромный успех у критиков и публики и остаётся одной из самых известных картин в стиле неоклассицизма. На ней изображена сцена из римской легенды о споре в VII веке до н.э. между двумя враждующими городами, Римом и Альбой Лонгой, и подчёркивается важность патриотизма и мужского самопожертвования ради своей страны. Вместо того чтобы отправлять армии на войну, города соглашаются выбрать по три воина от каждого города; победитель в этом поединке определит победивший город. От Рима три брата из рода Горациев соглашаются положить конец войне, сразившись с тремя братьями из рода Куриациев, представляющих Альбу Лонгу. Все три брата готовы пожертвовать жизнью ради блага Рима, но из трёх братьев Горациев лишь один выживет в схватке. Однако именно выживший брат убивает всех троих воинов из Альбы Лонги: он позволяет им преследовать себя, заставляя их рассредоточиться, а затем поочередно убивает каждого из Куриациев. Помимо трёх братьев, Давид изобразил в правом нижнем углу плачущую женщину, сидящую в отчаянии. Это Камилла, сестра Горациев, обручённая с одним из Куриациев, и она плачет, осознавая, что в любом случае потеряет любимого человека. Увидев её плач, выживший брат Публий убивает Камиллу за скорбь о враге. Основными источниками истории, вдохновившей Давида на создание «Клятвы Горациев», являются первая книга Ливия (разделы 24–26), которая была дополнена Дионисием в третьей книге его «Римских древностей». Однако момент, изображённый на картине Давида, является плодом его собственного воображения.

Ввод работ в эксплуатацию

В 1774 году Давид выиграл Римскую премию за свою работу «Эрасистрат, обнаруживающий причину болезни Антиоха». Это позволило ему остаться пять лет (1775–1780) в Риме в качестве стипендиата французского правительства. По возвращении в Париж он выставил свои работы, которыми восхищался Дидро; успех был настолько оглушительным, что король Франции Людовик XVI позволил ему поселиться в Лувре – привилегия, о которой мечтали многие художники. Там он познакомился с Пекулем, подрядчиком по строительству, и женился на его дочери. Помощник короля, Шарль Клод Флао де ла Бийядери, заказал картину «Клятва Горациев» с намерением создать аллегорию верности государству и, следовательно, королю. Однако Давид отошел от согласованного замысла и написал другую сцену. Хотя подготовительные этюды были выполнены в Париже, сама картина была написана не там, а в Риме, где Давида посетил его ученик Жан-Жермен Друа, сам недавно получивший Римскую премию. В конечном итоге, картина Давида отражает прогрессивные взгляды, глубоко вдохновленные идеями Просвещения, которые в конечном счете способствовали свержению монархии. По мере приближения Французской революции в живописи все чаще подчеркивалась верность государству, а не семье или церкви. Написанная за пять лет до революции, «Клятва Горациев» отражает политическую напряженность того времени. В 1789 году Давид написал картину «Ликторы приводят Бруту тела его сыновей», которая также была королевским заказом. Вскоре после этого король предстал перед эшафотом, обвиненный в государственной измене, подобно сыновьям Брута, и художник поддержал его казнь своим голосом в Национальном собрании.