Введение

Живая картина (фр. tableau vivant, часто сокращается до tableau; множественное число: tableaux vivants) — это статическая сцена с одним или несколькими актёрами или моделями. Они неподвижны и безмолвны, обычно одеты в костюмы, тщательно позируют с использованием реквизита и/или декораций и могут быть театрально освещены. Таким образом, это сочетание театра и изобразительного искусства. Живая картина была популярным средневековым жанром, который значительно возродился в XIX веке, вероятно, из-за своей пригодности для фотофиксации. Участниками в основном были любители, вовлечённые в простую и быструю форму любительского театра, которую можно было организовать за один вечер и которая не требовала особых актёрских или речевых навыков. Живые картины также были популярны на различных общественных мероприятиях и парадах. В конце XIX и начале XX веков в профессиональном театре использовался особый тип живой картины, который позволял демонстрировать обнажённость в большей степени, чем это было допустимо при движении актёров. Такие tableaux представляли собой «пластические позы» (poses plastiques) практически обнажённых моделей, предлагая форму эротического развлечения как на сцене, так и в печати. Живые картины существуют и сегодня в виде живых статуй – уличных артистов, зарабатывающих на жизнь, позируя в костюмах. В кино или живом театре актёры иногда замирают в определённой позе, создавая эффект живой картины.

История

В Средние века месса иногда прерывалась короткими драматическими сценами и композициями, напоминающими картины. Они были важной частью празднеств по случаю королевских свадеб, коронаций и торжественных въездов монархов в города. Часто актеры изображали статуи или картины, во многом подобно современным уличным артистам, но в более крупных группах и на тщательно оформленных временных помостах вдоль пути главной процессии. Йохан Гюизинга в книге «Осень Средневековья» описывает использование и оформление живых картин в позднем Средневековье. Многие картины и скульптуры, вероятно, воспроизводят живые картины, что искусствоведы иногда используют для объяснения групп довольно статичных фигур. Художники часто были создателями подобных публичных зрелищ. История западного изобразительного искусства в целом, до современной эпохи, была сосредоточена на символической, композиционной подаче, и (за исключением прямого портрета) в значительной степени зависела от неподвижных моделей в костюмах, которые можно рассматривать как небольшие живые картины с художником в роли временного зрителя. Движение реализма, с более натуралистическими изображениями, возникло только в середине XIX века как прямая реакция на романтизм и его сильную зависимость от стилизованного формата живой картины. Изобретение фотографии привело к возрождению этого вида искусства. Первоначально фотография была дорогой, и этот вид развлечений процветал в английских поместьях богатых людей. Королева Виктория была одной из первых, кто оценил эту форму (однако сама оставалась в роли зрителя). В середине 1850-х годов в качестве актеров выступали её дети, которые представили живые картины к четырнадцатой годовщине свадьбы родителей в 1854 году. К 1890-м годам декорации стали очень сложными, например, когда её третий сын, принц Артур, герцог Коннотский и Стратернский, его жена и трое их детей позировали для японской сцены в 1891 году. Живые картины стали популярны на общественных мероприятиях и фестивалях, часто с участием детей, которые могли пройти шествием, прежде чем занять свои позиции в композиции для зрителей и камеры.

На сцене

До радио, кино и телевидения, «живые картины» были популярными формами развлечений, даже в американских приграничных городах. До эпохи цветного воспроизведения изображений, «табло» иногда использовалось для воссоздания произведений искусства на сцене, основываясь на офорте или эскизе картины. Это могло быть сделано как любительское занятие в гостиной, или как более профессионально поставленная серия «табло», демонстрируемых на театральной сцене одно за другим, обычно для рассказа истории, не требуя всего обычного реквизита и подготовки полноценного театрального представления. Таким образом, они повлияли на форму, принятую позднее викторианскими и эдуардианскими магическими фонарями, а также, возможно, на последовательные повествовательные комиксы (которые впервые появились в современной форме в конце 1890-х годов). В викторианский период в Англии «живые картины» часто ставились в школьных рождественских постановках; этот обычай до сих пор практикуется в средней школе Лафборо (считается одной из старейших в Англии школ для девочек). Каждый год в школе во время рождественского богослужения демонстрируется несколько «табло», включая изображение гравюры в технике гризайль (в которой персонажи изображены и одеты полностью в серые тона). «Табло» также ставились для благотворительных мероприятий. В февральском выпуске американского журнала Harper's Bazar за 1917 год было опубликовано множество фотографий, посвященных двум мероприятиям в Лондоне, где дамы из высшего общества позировали, в основном в виде картин. Одно мероприятие было посвящено картинам Джеймса МакНилла Уистлера и Джона Сингера Сарджента, изображенным дамами американского происхождения в Лондоне. В другом участвовали Вайолет Трефузис и леди Диана Купер. По странному стечению обстоятельств английского законодательства, обнаженность на сцене не допускалась, если исполнители оставались неподвижными, пока занавес был открыт; ситуация в местах в Соединенных Штатах часто была аналогичной. В начале XX века исполнители воспользовались этим исключением, чтобы ставить «пластические представления», как их иногда называли, с акцентом на обнаженность. Наиболее известной исполнительницей в этом амплуа была немецкая танцовщица Ольга Десмонд, которая начала в Лондоне, а затем организовала «Вечера красоты» (Schönheitsabende) в Германии, где она позировала обнаженной, имитируя реальные или воображаемые классические произведения искусства («живые картины»). Английская традиция рискованных развлечений продолжалась до тех пор, пока английское законодательство не было изменено в 1960-х годах. В XIX веке «живые картины» носили такие названия, как «Купающиеся нимфы» и «Диана-охотница», и их можно было увидеть в таких местах, как Зал Рима на улице Грейт-Виндмилл-стрит в Лондоне. Другими площадками были Coal Hole в Strand и Cyder Cellar на улице Мейден-Лейн. Пластические позы с обнаженными и полуобнаженными моделями также часто встречались в варьете в США: сначала на Бродвее в Нью-Йорке, а затем и в других местах страны. В «Зигфелдских глупостях» такие «табло» демонстрировались с 1917 года. Театр «Ветряная мельница» в Лондоне (1932–1964) демонстрировал пластические позы обнаженных на сцене; это было первое и на протяжении многих лет единственное место для них в Лондоне XX века. «Живые картины» часто включались в ярмарочные аттракционы (как показано в фильме 1961 года «Вкус меда»). Такие представления в значительной степени исчезли к 1970-м годам, но продолжают существовать в Бриджуотерском карнавале в Сомерсете. «Табло» остаются главной достопримечательностью ежегодного конкурса мастеров в Лагуна-Бич, Калифорния.

Фильм

В фильме Пиера Паоло Пазолини 1963 года "La ricotta" режиссер пытается заставить актеров воссоздать две картины, написанные Якопо Понтормо и Россо Фиорентино, на тему Страстей Христовых. Фильм 1969 года "Цвет граната", снятый Сергеем Параджановым, представляет собой свободную биографию армянского поэта Саят-Новы, рассказанную в серии живых картин, изображающих армянские костюмы, вышивку и религиозные ритуалы, отражающие сцены и стихи из жизни поэта. Фильм Жана-Люка Годара "Страсть" (1982) посвящен созданию амбициозного художественного фильма, в котором воссоздания классических европейских картин используются как живые картины под классическую европейскую музыку. Среди этих картин: "Ночной дозор" Рембрандта, "Зонтик", "Третье мая 1808 года", "Обнаженная Маха", "Карл IV Испанский и его семья" Гойи, "Купальщица Вальпинсона" и "Турецкая баня" Ингреса, "Вход крестоносцев в Константинополь" и "Иаков, борющийся с ангелом" Делакруа, "Вознесение Девы Марии" Эль Греко, "Паломничество на остров Киферу" Ватто. В фильме Дерека Джармана "Караваджо" (1986) многие картины Караваджо воссозданы в формате живых картин, чтобы исследовать их связь с жизнью художника. В фильме 1991 года "Мой личный штат Айдахо" этот эффект используется в сексуальных сценах. Фильм 2013 года "Поле в Англии" использует этот прием для усиления общей оккультной атмосферы. В 2014 году вышел эстонский художественный фильм "In the Crosswind", полностью снятый в формате живой картины.