Введение
Австралийский историк Генри Рейнольдс (род. 1938) – австралийский историк, чья основная работа посвящена конфликтам на границе между европейскими поселенцами и коренными австралийцами. Он был первым из академических историков, кто начал отстаивать права коренных народов на землю, и получил известность благодаря своей первой значительной работе «Другая сторона границы» (1981).
Henry Reynolds (born 1938) is an Australian historian whose primary work has focused on the frontier conflict between European settlers in Australia and Indigenous Australians. He was the first academic historian to advocate for Indigenous land rights, becoming known with his first major work, The Other Side of the Frontier (1981).
Ранние годы и образование
Генри Рейнольдс родился в Гобарте, Тасмания, в 1938 году. Его отцом был Джон Рейнольдс, журналист, написавший первую биографию Эдмунда Бартона. После этого он поступил в Тасманский университет, где в 1960 году окончил его со степенью бакалавра искусств с отличием по истории, а в 1964 году – со степенью магистра искусств.
Карьера
Рейнольдс преподавал в средних школах Австралии и Англии.
Исторические исследования и публикации
Книга "По ту сторону границы", опубликованная в 1981 году, стала новаторской, поскольку это была первая значительная работа историка, представившая историю Австралии с точки зрения аборигенов. Джеффри Блейни и Кит Виндшаттл характеризуют его подход как "черный взгляд" на австралийскую историю. В 2002 году Виндшаттл в своей книге "Фабрикация истории аборигенов, том I: Земля Ван-Димена, 1803–1847" поставил под сомнение, совершали ли колониальные поселенцы Австралии широкомасштабный геноцид против коренного населения, и обвинил Рейнольдса в искажении, выдумывании или преувеличении доказательств. Впоследствии, в книге "Whitewash: о фабрикации истории аборигенов Китом Виндшаттлом" (2003; под редакцией Роберта Манна), было аргументировано, что Виндшаттл не выполнил те критерии, которые сам использовал для оценки "ортодоксальных историков", и поэтому его обвинения оказались несостоятельными.
Дружба с Эдди Мабо
Рейнольдс подружился с Эдди Мабо, который в то время работал садовником и работником по уходу за территорией в Университете Джеймса Кука. В своей книге «Почему нам не рассказали?» Рейнольдс описывает их разговоры о правах народа Мабо на их земли на острове Мюррей в Торресовом проливе. Рейнольдс пишет: Эдди [ ] часто рассказывал о своей деревне и о своей земле, которая, как он нас уверял, всегда будет там, когда он вернется, потому что все знали, что она принадлежит его семье. Его лицо светилось, когда он говорил о своей деревне и своей земле. Его привязанность к земле была настолько сильной и очевидной, что я начал беспокоиться, понимает ли он вообще свое правовое положение. Я сказал что-то вроде: «Ты знаешь, ты рассказывал нам о своей земле и о том, что все знают, что это земля Мабо? Ты не осознаешь, что на острове Мюррей никто на самом деле не владеет землей? Вся земля – государственная». Он был потрясен. Как белые люди могли ставить под сомнение такое очевидное право собственности на землю? Рейнольдс изучил вопрос о правах коренных народов на землю в международном праве и призвал Мабо обратиться в суд. «Именно за бутербродами и чаем был сделан первый шаг, который привел к решению по делу Мабо в июне 1992 года». Однако проект Рейнольдса по сбору устной истории в 1970-х годах способствовал признанию Верховным судом прав на землю.
Eddie [ ] would often talk about his village and about his own land, which he assured us would always be there when he returned because everyone knew it belonged to his family. His face shone when he talked of his village and his land. So intense and so obvious was his attachment to his land that I began to worry about whether he had any idea at all about his legal circumstances. [ ] I said something like: "You know how you've been telling us about your land and how everyone knows it's Mabo land? Don't you realise that nobody actually owns land on Murray Island? It's all crown land." He was stunned. [ ] How could the whitefellas question something so obvious as his ownership of his land? Reynolds looked into the issue of Indigenous land ownership in international law, and encouraged Mabo to take the matter to court. "It was there over the sandwiches and tea that the first step was taken which led to the Mabo judgement in June 1992". Reynolds' 1970s oral history project however contributed to the High Court's recognition of land rights.
Конференция
В ознаменование семидесятилетия Рейнольдса в августе 2008 года была проведена конференция «Раса, нация, история: конференция в честь Генри Рейнольдса». Спонсорами конференции выступили Исследовательская школа гуманитарных наук Австралийского национального университета, Исследовательская школа социальных наук, Национальная библиотека Австралии и Университет Тасмании. Лариса Бехрендт из Сиднейского технологического университета была среди докладчиков.
Личная жизнь
В декабре 1963 года Генри Рейнольдс женился на Маргарет Рейнольдс (в девичестве Лайн). Их дочь – Анна Рейнольдс, мэр города Хобарт.