Гей-литература: история и темы в искусстве и культуре.

Введение

Литературный жанр

Гей-литература — это собирательный термин для литературы, созданной представителями гей-сообщества или для него, в которой присутствуют персонажи, сюжетные линии и/или темы, изображающие мужское гомосексуальное поведение.

Обзор и история

Поскольку общественное признание гомосексуальности в разных культурах мира на протяжении истории было различным, ЛГБТ-литература охватывает широкий спектр тем и концепций. Люди, принадлежащие к ЛГБТ-сообществу, часто обращались к литературе как к источнику подтверждения своей идентичности, понимания и эстетического осмысления однополой любви. В тех случаях, когда гомосексуальность воспринималась негативно, ЛГБТ-литература также документировала психологические страдания и отчуждение, испытываемые людьми, столкнувшимися с предрассудками, юридической дискриминацией, СПИДом, самоненавистью, травлей, насилием, религиозным осуждением, отрицанием, самоубийствами, преследованиями и другими подобными трудностями. Темы любви между людьми одного пола встречаются в различных древних текстах по всему миру. Древние греки, в частности, исследовали эту тему на разных уровнях, например, в «Пире» Платона.

Древняя мифология

Многие мифологии и религиозные повествования включают истории о романтической привязанности или сексуальных отношениях между мужчинами или описывают божественные действия, приводящие к смене пола. Эти мифы интерпретировались как формы ЛГБТ-выражения, и к ним применялись современные представления о сексуальности и гендере. Мифы использовались различными культурами, отчасти, для объяснения и оправдания их специфических социальных институтов или для объяснения причин трансгендерной идентичности или гомосексуальности. В классической мифологии любовные связи с юношами приписывались древнегреческим богам и героям, таким как Зевс, Аполлон, Посейдон и Геракл (соответственно с Ганимедом, Гьяцинтом, Неритом и Гиласом), как отражение и подтверждение традиции педерастии.

Ранние работы

Хотя Гомер не изображал героев Ахиллеса и Патрокла как гомосексуальных любовников в своем эпосе о Троянской войне VIII века до н.э., «Илиаде», более поздние античные авторы представили их отношения именно в таком свете. В своей утраченной трагедии «Мирмидоны» V века до н.э. Эсхил изображает Ахиллеса и Патрокла как педерастических любовников. В сохранившемся фрагменте пьесы Ахиллес говорит о «наших частых поцелуях» и «благоговейном единении бедер». Платон делает то же самое в своем «Пире» (385–370 гг. до н.э.); докладчик Федр цитирует Эсхила и приводит Ахиллеса в качестве примера того, как люди будут более храбрыми и даже готовы пожертвовать собой ради своих возлюбленных. В своей речи против Тимарха Эсхин утверждает, что хотя Гомер «скрывает их любовь и избегает давать имя их дружбе», он предполагал, что образованные читатели поймут «величайшую силу их привязанности». «Пир» Платона также содержит миф о сотворении, объясняющий гомо- и гетеросексуальность (речь Аристофана) и прославляющий педерастическую традицию и эротическую любовь между мужчинами (речь Паусания), как и другой его диалог, «Федр». Традиция педерастии в Древней Греции (уже в 650 г. до н.э.) и позднее принятие ограниченной гомосексуальности в Древнем Риме внесли в античную поэзию осознание влечения и сексуальных отношений между мужчинами. Во втором из «Эклог» Вергилия (I век до н.э.) пастух Коридон провозглашает свою любовь к юноше Алексису. Некоторые из эротических стихотворений Катулла того же века посвящены другим мужчинам («Кармен» 48, 50 и 99), а в свадебном гимне («Кармен» 61) он изображает наложника, которого собирается заменить будущая жена его господина. Первая строка его печально известной инвективы «Кармен» 16, которую назвали «одним из самых грязных выражений, когда-либо написанных на латыни или на любом другом языке», содержит откровенные гомосексуальные сексуальные действия. «Сатирикон» Петрония — латинское художественное произведение, подробно описывающее злоключения Энкольпия и его возлюбленного, красивого и распутного шестнадцатилетнего слуги по имени Гитон. Написанный в I веке н.э. во время правления Нерона, это самый ранний известный текст такого рода, изображающий гомосексуальность. В знаменитом японском произведении «Повесть о Гэндзи», написанном Мурасаки Сикибу в начале XI века, главный герой Хикару Гэндзи отвергнут леди Уцусэми в третьей главе и вместо этого проводит ночь с ее младшим братом: «Гэндзи потянул мальчика к себе. Гэндзи, по крайней мере, так сообщается, нашел мальчика более привлекательным, чем его холодную сестру». «Альцивиад школьник» Антонио Рокко, опубликованный анонимно в 1652 году, — итальянский диалог, написанный в защиту гомосексуальной содомии. Это первая такая откровенная работа, написанная со времен античности; ее предназначение — «карнавальная сатира», защита педерастии или порнография — неизвестно и является предметом споров. В нескольких средневековых европейских произведениях содержатся упоминания о гомосексуальности, например, в «Декамероне» Джованни Боккаччо или в «Ланвале», французском лее, где рыцарь Ланваль обвиняется Гвиневерой в «отсутствии желания к женщинам». Другие произведения содержат гомосексуальные темы, такие как «Ида и Оливье».

Though Homer did not explicitly portray the heroes Achilles and Patroclus as homosexual lovers in his 8th century BC Trojan War epic, the Iliad, later ancient authors presented the intense relationship as such. In his 5th century BC lost tragedy The Myrmidons, Aeschylus casts Achilles and Patroclus as pederastic lovers. In a surviving fragment of the play, Achilles speaks of "our frequent kisses" and a "devout union of the thighs". Plato does the same in his Symposium (385–370 BC); the speaker Phaedrus cites Aeschylus and holds Achilles up as an example of how people will be more brave and even sacrifice themselves for their lovers. In his oration Against Timarchus, Aeschines argues that though Homer "hides their love and avoids giving a name to their friendship", Homer assumed that educated readers would understand the "exceeding greatness of their affection". Plato's Symposium also includes a creation myth that explains homo and heterosexuality (Aristophanes speech) and celebrates the pederastic tradition and erotic love between men (Pausanias speech), as does another of his dialogues, Phaedrus. The tradition of pederasty in ancient Greece (as early as 650 BC) and later the acceptance of limited homosexuality in ancient Rome infused an awareness of male male attraction and sex into ancient poetry. In the second of Virgil's Eclogues (1st century BC), the shepherd Corydon proclaims his love for the boy Alexis. Some of the erotic poetry of Catullus in the same century is directed at other men (Carmen 48, 50, and 99), and in a wedding hymn (Carmen 61) he portrays a male concubine about to be supplanted by his master's future wife. The first line of his infamous invective Carmen 16 — which has been called "one of the filthiest expressions ever written in Latin—or in any other language, for that matter" — contains explicit homosexual sex acts. The Satyricon by Petronius is a Latin work of fiction detailing the misadventures of Encolpius and his lover, a handsome and promiscuous sixteen year old servant boy named Giton. Written in the 1st century AD during the reign of Nero, it is the earliest known text of its kind depicting homosexuality. In the celebrated Japanese work The Tale of Genji, written by Murasaki Shikibu in the early 11th century, the title character Hikaru Genji is rejected by the lady Utsusemi in chapter 3 and instead sleeps with her young brother: "Genji pulled the boy down beside him Genji, for his part, or so one is informed, found the boy more attractive than his chilly sister." Antonio Rocco's Alcibiades the Schoolboy, published anonymously in 1652, is an Italian dialogue written as a defense of homosexual sodomy. The first such explicit work known to be written since ancient times, its intended purpose as a "Carnivalesque satire", a defense of pederasty, or a work of pornography is unknown, and debated. Several medieval European works contain references to homosexuality, such as in Giovanni Boccaccios Decameron or Lanval, a French lai, in which the knight Lanval is accused by Guinevere of having "no desire for women". Others include homosexual themes, like Yde et Olive.

XVIII и XIX века

Эпоха, известная как эпоха Просвещения (1650-е – 1780-е годы), отчасти породила общий вызов традиционным доктринам общества в Западной Европе. Особый интерес к классической эпохе Греции и Рима «как модели для современной жизни» привнес греческое понимание наготы, мужской красоты и мужской дружбы (и неизбежных гомоэротических оттенков) в искусство и литературу. В то время для геев-авторов было обычным включать аллюзии на греческих мифологических персонажей в качестве кода, который могли распознать гомосексуальные читатели. Геи того времени «обычно считали Древнюю Грецию и Рим обществами, где гомосексуальные отношения были терпимы и даже поощрялись», и ссылки на эти культуры могли указывать на симпатию автора или книги к геям и гей-тематике, но, вероятно, оставались незамеченными для гетеросексуальных читателей. Это повлияло на роман Брэма Стокера «Дракула» (1897). Действие романа разворачивается в Древней Греции, и в нем рассказывается о нескольких парах, включая гомосексуальную, которые влюбляются, преодолевают препятствия и живут счастливо. Романтическое движение, набиравшее обороты в конце XVIII века, позволило мужчинам «выражать глубокую привязанность друг к другу», и мотив Древней Греции как «утопии мужской любви» был приемлемым способом отражения этого, однако некоторые современники герцога Августа считали, что его персонажи «переступили границы мужской привязанности, перейдя к непристойному эротизму». Первым американским гей-романом был «Джозеф и его друг: история Пенсильвании» (1870) Байарда Тейлора – история о молодом человеке, который, будучи помолвленным, влюбляется в другого мужчину. Роберт К. Мартин назвал его «достаточно откровенным в выражении политической позиции по отношению к гомосексуальности» и отмечает, что персонаж Филипп «выступает за «права» тех, «кто не может соответствовать общепринятым нормам общества». Пьеса Генри Блейка Фуллера «В церкви святого Иуды» (1898) и роман «Год Бертрама Коупа» (1919) считаются одними из первых опубликованных американских произведений литературы на тему гомосексуальных отношений. Новая «атмосфера откровенности», созданная эпохой Просвещения, способствовала созданию порнографии, такой как печально известная «Фэнни Хилл» (1749) Джона Клеланда, в которой присутствует редкая графическая сцена мужского гомосексуального секса. Опубликованные анонимно столетие спустя, «Грехи городов равнины» (1881) и «Телени, или Обратная сторона медали» (1893) – два из самых ранних образцов английской порнографии, явно и почти исключительно посвященных гомосексуализму. «Грехи городов равнины» рассказывают о мужской проституции и действие происходит в Лондоне во время скандала на Кливленд-стрит и судебных процессов над Оскаром Уайльдом. Более популярный роман Уайльда «Портрет Дориана Грея» (1890) все еще шокировал читателей своей чувственностью и откровенно гомосексуальными персонажами. Дрю Бэнкс назвал Дориана Грея новаторским гей-персонажем, поскольку он был «одним из первых в длинном списке гедонистов, чьи гомосексуальные наклонности обрекли их на ужасную судьбу». Французский реалист Эмиль Зола в своем романе «Нана» (1880) изобразил, наряду с широким спектром гетеросексуальных связей и некоторыми лесбийскими сценами, одного гомосексуального персонажа, Лабордетта. Парижское театральное общество и полусвет давно привыкли к его присутствию и роли посредника; он знает всех женщин, сопровождает их и выполняет для них поручения. Он «паразит, даже с оттенком сутенера», но также более симпатичный персонаж, чем большинство мужчин, столь же морально трусливый, как и они, но физически смелый и не являющийся стереотипом.

The era known as the Age of Enlightenment (the 1650s to the 1780s) gave rise to, in part, a general challenge to the traditional doctrines of society in Western Europe. A particular interest in the Classical era of Greece and Rome "as a model for contemporary life" put the Greek appreciation of nudity, the male form and male friendship (and the inevitable homoerotic overtones) into art and literature. It was common for gay authors at this time to include allusions to Greek mythological characters as a code that homosexual readers would recognize. Gay men of the period "commonly understood ancient Greece and Rome to be societies where homosexual relationships were tolerated and even encouraged", and references to those cultures might identify an author or book's sympathy with gay readers and gay themes but probably be overlooked by straight readers. and influenced Bram Stoker's Dracula (1897). Set in ancient Greece, the German novel features several couples—including a homosexual one—falling in love, overcoming obstacles and living happily ever after. The Romantic movement gaining momentum at the end of the 18th century allowed men to "express deep affection for each other", and the motif of ancient Greece as "a utopia of male male love" was an acceptable vehicle to reflect this, but some of Duke August's contemporaries felt that his characters "stepped over the bounds of manly affection into unseemly eroticism." The first American gay novel was Joseph and His Friend: A Story of Pennsylvania (1870) by Bayard Taylor, the story of a newly engaged young man who finds himself instead falling in love with another man. Robert K. Martin called it "quite explicit in its adoption of a political stance toward homosexuality" and notes that the character Philip "argues for the 'rights' of those 'who cannot shape themselves according to the common place pattern of society. Henry Blake Fuller's 1898 play, At St. Judas's, and 1919 novel, Bertram Cope's Year, are noted as among the earliest published American works in literature on the theme of homosexual relationships. The new "atmosphere of frankness" created by the Enlightenment sparked the production of pornography like John Cleland's infamous Fanny Hill (1749), which features a rare graphic scene of male homosexual sex. Published anonymously a century later, The Sins of the Cities of the Plain (1881) and Teleny, or The Reverse of the Medal (1893) are two of the earliest pieces of English language pornography to explicitly and near exclusively concern homosexuality. The Sins of the Cities of the Plain is about a male prostitute, and set in London around the time of the Cleveland Street Scandal and the Oscar Wilde trials. Wilde's more mainstream The Picture of Dorian Gray (1890) still shocked readers with its sensuality and overtly homosexual characters. Drew Banks called Dorian Gray a groundbreaking gay character because he was "one of the first in a long list of hedonistic fellows whose homosexual tendencies secured a terrible fate." The French realist Émile Zola in his novel Nana (1880) depicted, along with a wide variety of heterosexual couplings and some lesbian scenes, a single homosexual character, Labordette. Paris theater society and the demi monde are long accustomed to his presence and role as go between; he knows all the women, escorts them, and runs errands for them. He is "a parasite, with even a touch of pimp", but also a more sympathetic figure than most of the men, as much a moral coward as them but physically brave and not a stereotype.

20 век

К 20 веку обсуждение гомосексуализма стало более открытым, и общественное понимание его эволюционировало. В области мейнстрима и художественной литературы стали появляться романы с явно выраженными гей-темами и персонажами. Полуавтобиографический роман лауреата Нобелевской премии Андре Жида «Имморалист» (1902) рассказывает о вновь обретённом влечении молодого женатого мужчины к ряду юных арабских юношей. Хотя «Джозеф и его друг» (1870) Байарда Тейлора был первым американским романом о геях, «Имре: меморандум» (1906) Эдварда Прайма Стивенсона стал первым, в котором гомосексуальная пара обрела счастье и единство в финале. Изначально опубликованный частным образом под псевдонимом «Ксавье Мэйн», он повествует о британском аристократе и венгерском солдате, чья зародившаяся дружба перерастает в любовь. В новелле Томаса Манна «Смерть в Венеции» (1912) сдержанный и стареющий писатель все сильнее увлекается молодым польским мальчиком. Сериализированный роман Марселя Пруста «В поисках утраченного времени» (1913–1927) и «Фальшивомонетчики» (1925) Жида также исследуют гомосексуальные темы. Британский писатель Э. М. Форстер завоевал значительную репутацию романиста, скрывая свою гомосексуальность от широкой британской публики. В 1913–14 годах он тайно написал «Мориса» – роман воспитания, повествующий о молодом человеке из высшего среднего класса, открывающем для себя влечение к другим мужчинам, двух отношениях и взаимодействии с часто не понимающим или враждебным обществом. Книга примечательна своим утвердительным тоном и счастливым концом. «Счастливый конец был необходим, – писал Форстер, – я был полон решимости, чтобы в художественной литературе, во всяком случае, два человека полюбили друг друга и остались вместе на вечность, которую позволяет художественная литература. Счастье – её ключевой момент». Книга была опубликована лишь в 1971 году, после смерти Форстера. «Странный брат» (1931) Блэр Найлс, о платонических отношениях между гетеросексуальной женщиной и геем в Нью-Йорке в конце 1920-х и начале 1930-х годов, представляет собой раннее и объективное исследование гомосексуальных проблем во время Гарлемского ренессанса. Хотя роман был отмечен за свой журналистский подход, сочувствие и продвижение терпимости и сострадания, он был включен в группу ранних романов о геях, «оформленных в виде трагической мелодрамы», и, по словам редактора и автора Энтони Слайда, иллюстрирует «основное предположение, что гей-персонажи в литературе должны прийти к трагическому концу». «Дым, лилии и нефрит» Ричарда Брюса Нюджента, гомосексуального писателя и художника, опубликованный в 1926 году, стал первым рассказом афроамериканского автора, открыто затрагивающим его гомосексуальность. Написанный в стиле модернистского потока сознания, он посвящен бисексуальности и межрасовому мужскому влечению. Роман Формана Брауна «Better Angel» (1933), опубликованный под псевдонимом Ричард Микер, является одним из первых романов, описывающих гей-образ жизни без осуждения. Кристофер Кэри назвал его «первым гомосексуальным романом с по-настоящему счастливым концом». Слайд называет лишь четыре известных романа о геях первой половины 20-го века на английском языке: «Ночной лес» Джуны Барнс (1936), «Отражения в золотом глазу» Карсона МакКаллерса (1941), «Другие голоса, другие комнаты» Трумена Капоте (1948) и «Город и столп» Гора Видала (1948). История взросления молодого человека, открывающего свою гомосексуальность, «Город и столп» (1946) признан первым романом после Второй мировой войны, в котором открытый гей и адаптированный главный герой не погибает в конце истории за то, что бросает вызов социальным нормам. Это также один из «определяющих романов о геях, на которые повлияла война», одна из немногих книг того периода, непосредственно посвященных мужской гомосексуальности. «Город и столп» также называют «самым скандальным из гей-романов 1940-х и 1950-х годов». Он вызвал общественный скандал, включая известность и критику, поскольку был выпущен в то время, когда гомосексуальность обычно считалась аморальной, и потому что это была первая книга признанного американского автора, изображавшая открытую гомосексуальность как естественное поведение. Современные исследователи отмечают важность романа для видимости гей-литературы. Майкл Бронски отмечает, что «книги на тему геев получали больше внимания критиков, чем лесбийские», и что «писатели, такие как Гор Видал, принимались как важные американские писатели, даже когда подвергались нападкам со стороны гомофобных критиков». Иэн Янг отмечает, что социальные потрясения Второй мировой войны изменили общественную мораль, и включает «Город и столп» в число романов о войне, использующих военную службу в качестве фона для открытого гомосексуального поведения. «Исповедь маски» Юкио Мисимы (1949), «Эрнесто» Умберто Сабы (написан в 1953 году, опубликован посмертно в 1975 году) и «Джонни Гет его» (1956) Джеймса Болдуина. «Колесница» Мэри Рено (1953), британский военный роман о геях в армии и вне её, быстро стал бестселлером в гей-сообществе. За ней последовали исторические романы Рено «Последний из вина» (1956) о древнегреческой педерастии в Афинах и «Персидский мальчик» (1972) об Александре Македонском и его рабе-возлюбленном Багоасе. Ключевым элементом политического романа Аллена Друри «Совет и согласие» (1959), удостоенного Пулитцеровской премии и ставшего бестселлером, является шантаж молодого сенатора США Бригама Андерсона, скрывающего тайну гомосексуальной связи во время войны. В 2009 году Скотт Саймон из The Wall Street Journal написал о Друри, что «консервативный вашингтонский романист был более прогрессивным, чем голливудские либералы», отметив, что персонаж Андерсон «откровенен и бескомпромиссен» в отношении своих отношений и даже назвал его «самым привлекательным персонажем Друри». Фрэнк Рич написал в The New York Times в 2005 году:
«Для государственного служащего быть идентифицированным как гей в Вашингтоне 50-х и 60-х годов означало не только карьерное самоубийство, но и потенциально фактическое самоубийство. Тем не менее, Друри, стойкий антикоммунист своего времени, относился к персонажу с сочувствием, а не как к злодею. Он писал, что любовная связь сенатора была «исключительно личной и никому не причиняла вреда». Позже Друри написал о безответной любви одного астронавта к другому в своем романе 1971 года «Трон Сатурна». Измученный гомосексуалист Норт МакАлллистер – один из ансамбля братьев и семей братства Альфа-Зета, за которыми Друри следит на протяжении 60 лет в своих университетских романах (1990–1998), а также Рене Сюратт – злодей и «бисексуальный искуситель студентов» – и трагические влюбленные Амос Уилсон и Джоэл. Оценивая творчество Друри в 1999 году, Эрик Тарлофф предположил в The New York Times, что «гомосексуальность, по-видимому, является единственным меньшинством, к которому Друри склонен проявлять сочувствие». Доминировал гетеросексуальный образ современной семьи, и «общественные дискурсы о гомосексуальном желании практически отсутствовали». Тем не менее, в Xiandai Wenxue были опубликованы «Нефритовая любовь» (1960), «Лунная мечта» (1960), «Юность» (1961) и «Семнадцать лет и одиночество» (1961) Пай Сянь Юна – новеллы и рассказы, исследующие мужское гомосексуальное желание. В 1969 году он опубликовал «Небо, полное ярких, мерцающих звезд», в котором рассказывается о геях, посещающих район Нового парка в Тайбэе, и который появится в романе Пая 1983 года «Хрустальные мальчики». «Хрустальные мальчики» действие которых происходит в Тайбэе 1970-х годов, охватывают жизнь главного героя Ли Цина после его исключения из школы за сексуальные отношения с одноклассником Чжао Ин. Обычно он определяется как «первый китайский роман, изображающий жизненные трудности в гомосексуальном сообществе [и] выросший из конкретной социально-исторической среды Тайваня в 1970-х годах». Другие работы, опубликованные на Тайване в начале 1960-х годов, включают «Два солнца» (1961) Цзян Куэя с изображениями мужского гомосексуального желания и «Трава зеленая» (1963) Куо Лянхуэя, в котором рассказывается о двух тайваньских учениках средней школы, проявляющих сексуальные и романтические чувства друг к другу. Статус «Двух солнц» в тайваньской гей-литературной сцене был поставлен под сомнение, поскольку мужская гомосексуальность не является основной темой работы….

By the 20th century, discussion of homosexuality became more open and society's understanding of it evolved. A number of novels with explicitly gay themes and characters began to appear in the domain of mainstream or art literature. Nobel Prize winner André Gide's semi autobiographical novel The Immoralist (1902) finds a newly married man reawakened by his attraction to a series of young Arab boys. Though Bayard Taylor's Joseph and His Friend (1870) had been the first American gay novel, Edward Prime Stevenson's Imre: A Memorandum (1906) was the first in which the homosexual couple were happy and united at the end. Initially published privately under the pseudonym "Xavier Mayne", it tells the story of a British aristocrat and a Hungarian soldier whose new friendship turns into love. In Thomas Mann's 1912 novella Death in Venice, a tightly wound, aging writer finds himself increasingly infatuated with a young Polish boy. Marcel Proust's serialized novel In Search of Lost Time (1913–1927) and Gide's The Counterfeiters (1925) also explore homosexual themes. British author E. M. Forster earned a prominent reputation as a novelist while concealing his own homosexuality from the broader British public. In 1913–14, he privately penned Maurice, a bildungsroman that follows a young, upper middle class man through the self discovery of his own attraction to other men, two relationships, and his interactions with an often uncomprehending or hostile society. The book is notable for its affirming tone and happy ending. "A happy ending was imperative", wrote Forster, "I was determined that in fiction anyway, two men should fall in love and remain in it for the ever and ever that fiction allows Happiness is its keynote." The book was not published until 1971, after Forster's death. Blair Niles's Strange Brother (1931), about the platonic relationship between a heterosexual woman and a gay man in New York City in the late 1920s and early 1930s, is an early, objective exploration of homosexual issues during the Harlem Renaissance. Though praised for its journalistic approach, sympathetic nature and promotion of tolerance and compassion, the novel has been numbered among a group of early gay novels that is "cast in the form of a tragic melodrama" and, according to editor and author Anthony Slide, illustrates the "basic assumption that gay characters in literature must come to a tragic end." "Smoke, Lilies, and Jade" by gay author and artist Richard Bruce Nugent, published in 1926, was the first short story by an African American writer openly addressing his homosexuality. Written in a modernist stream of consciousness style, its subject matter was bisexuality and interracial male desire. Forman Brown's 1933 novel Better Angel, published under the pseudonym Richard Meeker, is an early novel which describes a gay lifestyle without condemning it. Christopher Carey called it "the first homosexual novel with a truly happy ending". Slide names only four familiar gay novels of the first half of the 20th century in English: Djuna Barnes' Nightwood (1936), Carson McCullers' Reflections in a Golden Eye (1941), Truman Capote's Other Voices, Other Rooms (1948) and Gore Vidal's The City and the Pillar (1948). The story of a young man who is coming of age and discovers his own homosexuality, The City and the Pillar (1946) is recognized as the first post World War II novel whose openly gay and well adjusted protagonist is not killed off at the end of the story for defying social norms. It is also one of the "definitive war influenced gay novels", one of the few books of its period dealing directly with male homosexuality. The City and the Pillar has also been called "the most notorious of the gay novels of the 1940s and 1950s." It sparked a public scandal, including notoriety and criticism, because it was released at a time when homosexuality was commonly considered immoral and because it was the first book by an accepted American author to portray overt homosexuality as a natural behavior. Modern scholars note the importance of the novel to the visibility of gay literature. Michael Bronski points out that "gay male themed books received greater critical attention than lesbian ones" and that "writers such as Gore Vidal were accepted as important American writers, even when they received attacks from homophobic critics." Ian Young notes that social disruptions of World War II changed public morals, and lists The City and the Pillar among a spate of war novels that use the military as backdrop for overt homosexual behavior. Yukio Mishima's Confessions of a Mask (1949), Umberto Saba's Ernesto (written in 1953, published posthumously in 1975), and Giovanni's Room (1956) by James Baldwin. Mary Renault's The Charioteer, a 1953 British war novel about homosexual men in and out of the military, quickly became a bestseller within the gay community. Renault's historical novels The Last of the Wine (1956) about Athenian pederasty in ancient Greece and The Persian Boy (1972) about Alexander the Great and his slave lover Bagoas followed suit. A key element of Allen Drury's 1959 bestselling and Pulitzer Prize winning political novel Advise and Consent is the blackmailing of young US senator Brigham Anderson, who is hiding a secret wartime homosexual tryst. In 2009, The Wall Street Journal Scott Simon wrote of Drury that "the conservative Washington novelist was more progressive than Hollywood liberals", noting that the character Anderson is "candid and unapologetic" about his affair, and even calling him "Drury's most appealing character". Frank Rich wrote in The New York Times in 2005:
For a public official to be identified as gay in the Washington of the 50s and 60s meant not only career suicide but also potentially actual suicide. Yet Drury, a staunchly anti Communist conservative of his time, regarded the character as sympathetic, not a villain. The senator's gay affair, he wrote, was "purely personal and harmed no one else." Drury later wrote about the unrequited love of one male astronaut for another in his 1971 novel The Throne of Saturn, Tormented homosexual North McAllister is one of the ensemble of Alpha Zeta fraternity brothers and their families that Drury follows over the course of 60 years in his University novels (1990 1998), as well as René Suratt — villain and "bisexual seducer of students" — and the tragic lovers Amos Wilson and Joel. Assessing Drury's body of work in 1999, Erik Tarloff suggested in The New York Times that "homosexuality does appear to be the only minority status to which Drury seems inclined to accord much sympathy." The heterosexual image of the modern family dominated, and "public discourses of same sex desire were almost non existent." Nevertheless, Pai Hsien yung's Jade Love (1960), "Moon Dream" (1960), "Youthfulness" (1961), and "Seventeen Years Old and Lonely" (1961) — novellas and short stories exploring male homosexual desire — were published in Xiandai Wenxue. He published "A Sky Full of Bright, Twinkling Stars" in 1969, which follows gay characters who frequent Taipei's New Park area and would appear in Pai's 1983 novel Crystal Boys. Crystal Boys is set in 1970s Taipei and covers the main character Li Qing's life after he is expelled from school for engaging in sexual relations with his classmate Zhao Ying. It is commonly identified as "the first Chinese novel that depicts the life struggles in the homosexual community [and] grew out of the particular socio historical environment of Taiwan in the 1970s." Other works published in Taiwan in the early 1960s include Chiang Kuei's Double Suns (1961), with depictions of male homosexual desire, and Kuo Liang hui's Green Is the Grass (1963), which follows two Taiwanese middle school boys who exhibit sexual and romantic desires toward each other. The status of Double Suns in the Taiwanese gay literature scene has been questioned since male homosexuality is not the main focus of the work. On this, Chi Ta wei comments on its influence and significance in the history of homosexual literature in Taiwan, writing that "[t]o underestimate [the characters of Double Suns] and deem them 'not homosexual enough' is to truncate the history of literature and to regulate the ever elusive homosexuality to a confined definition." James Baldwin followed Giovanni's Room with Another Country (1962), a "controversial bestseller" that "explicitly combines racial and sexual protests structured around the lives of eight racially, regionally, socioeconomically, and sexually diverse characters." Claude J. Summers wrote of Christopher Isherwood's A Single Man (1964):
A Single Man more fully develops the context of gay oppression than do [Isherwood's] earlier novels To portray homosexuals as simply another tribe in a nation comprising many different tribes is both to soften the stigma linked to homosexuality and to encourage solidarity among gay people. And by associating the mistreatment of homosexuals with the discrimination suffered by other minorities in America, Isherwood legitimizes the grievances of gay people at a time when homosexuals were not recognized either as a genuine minority or as valuable members of the human community. Presaging the gay liberation movement, A Single Man presents homosexuality as simply a human variation that should be accorded value and respect and depicts homosexuals as a group whose grievances should be redressed. George Baxt's A Queer Kind of Death (1966) introduced Pharaoh Love, the first gay black detective in fiction. The novel was met with considerable acclaim, and The New York Times critic Anthony Boucher wrote, "This is a detective story, and unlike any other that you have read. No brief review can attempt to convey its quality. I merely note that it deals with a Manhattan subculture wholly devoid of ethics or morality, that said readers may well find it 'shocking', that it is beautifully plotted and written with elegance and wit and that you must under no circumstances miss it." Love would be the central figure in two immediate sequels Swing Low Sweet Harriet (1967) and Topsy and Evil (1968) and also two later novels, A Queer Kind of Love (1994) and A Queer Kind of Umbrella (1995). In his controversial 1968 satire Myra Breckinridge, Gore Vidal explored the mutability of gender roles and sexual orientation as being social constructs established by social mores, making the eponymous heroine a transsexual waging a "war against gender roles". In 1969, Taiwanese author Lin Hwai min published "Cicada" in his short story collection of the same name, Cicada. "Cicada" follows the lives of several college students living in Ximending, Taipei, who explore and struggle with expressing homosexual desires for each other. Though Thomas Pynchon's Gravity's Rainbow (1973) was unanimously recommended by the Pulitzer Prize fiction jury to receive the 1974 award, the Pulitzer board chose instead to make no award that year. In 2005 Time named the novel one of its "All Time 100 Greatest Novels", a list of the best English language novels from 1923 to 2005. Other notable novels from the 1970s include Manuel Puig's Kiss of the Spider Woman (1976), Andrew Holleran's Dancer from the Dance (1978), and Tales of the City (1978), the first volume of Armistead Maupin's long running Tales of the City series. Bret Easton Ellis also came to prominence with Less than Zero (1985), The Rules of Attraction (1987) and later American Psycho (1991). Nobel Prize winner Roger Martin du Gard's unfinished Lieutenant Colonel de Maumort, written between 1941 and 1958, was published posthumously in 1983. It explores adolescent homosexual relations and includes a fictional first person account, written in 1944, of a brief tragic encounter between a young soldier and a bakery apprentice in rural France. Colombian born gay author Fernando Vallejo on 1994 published his semi autobiographical novel Our Lady of the Assassins. The novel deals with the topic of homosexuality in a secondary way, but it is notable for being set in the context of a Latin American country where it is a taboo. Taiwanese author Chu T'ien wen's Notes of a Desolate Man (1994) is written from the first person perspective of a Taiwanese gay man. Chu compiled the experience of gay men in various cultures as portrayed through media to construct the narrative of Notes of a Desolate Man. The novel has often been criticized by Taiwanese critics for its fragmentary structure and narrative, due to Chu's frequent use of quotations and references. Chu's "presumably heterosexual" and female identity has also inspired various different readings of the novel, as well as "a tension that has been used to serve very different sorts of sexual politics." The following year, Chi Ta wei published Sensory World (1995), which is composed of short stories are significant because of their explicit discussion of sex, sexuality, gender, transgender identity, and male homosexual desire. In 1997, Chi published Queer Carnival, which contains a detailed list of Taiwanese queer literature (covering themes of gay, lesbian, transgender, and other sexuality and gender identities). In 1997, the short story "Brokeback Mountain" written by Annie Proulx was published. It would be later adapted into a critically acclaimed Academy Award nominated film in 2005. The founding of the Lambda Literary Award in 1988 helped increase the visibility of LGBT literature.

21 век

В XXI веке большая часть ЛГБТ-литературы достигла высокого уровня зрелости, и многие произведения получили широкое признание. Среди известных авторов – Алан Холлингхерст, Майкл Каннингхэм, Колм Тойбин, Джон Бойн и Эндрю Шон Грир. Грир, открыто заявляющий о своей гомосексуальности, был удостоен Пулитцеровской премии за художественную литературу 2018 года за роман "Меньше". Темы ЛГБТ также стали более заметными в растущем объеме качественной литературы для подростков и молодежи, среди авторов которой Алекс Санчес, Стивен Чбоски, Шьям Сельвадурай, Перри Мур, Адам Сильвера, Бенджамин Алире Саэнс и Дэвид Левитан. Роман Бекки Альберталли "Симон против рода Homo Sapiens" был экранизирован компанией 20th Century Fox в художественный фильм "С любовью, Саймон" – первый фильм крупной студии, посвященный гомосексуальным подростковым отношениям. "Красный, белый и королевский синий" Кейси Макквистон – еще один пример романтической прозы для молодых людей о геях и бисексуалах, и в настоящее время Amazon Studios работает над его экранизацией.

Гей-пульпа

Гей-пульп-фикшн, или гей-пульпы, — это печатные произведения, преимущественно художественная литература, содержащие упоминания о мужской гомосексуальности, в частности, о мужском гей-сексуальном опыте, и отличающиеся дешевым производством, как правило, в виде книг в мягкой обложке, напечатанных на бумаге из древесной массы. Лесбийский пульп-фикшн – это аналогичные произведения о женщинах. Майкл Бронски, редактор антологии гей-пульп-литературы, отмечает во введении: «Термин «гей-пульп» не имеет строгого определения и используется довольно свободно для обозначения разнообразных книг с различным происхождением и целевой аудиторией». Обычно этот термин применяют к «классическим» гей-пульпам, издававшимся до 1970 года, но он также может относиться к гей-эротике или порнографии, выпускаемой в виде книг в мягкой обложке или журналов с тех пор.

Спекулятивная фантастика

[[Файл:Кармилла.jpg|thumb|Иллюстрация Д. Х. Фристона из первого издания лезбейского вампирского романа «Кармилла» (1872) Шеридана Ле Фэну. В эпоху бульварных журналов (1920-е – 1930-е годы) откровенная сексуальность любого рода была редкостью в жанровой научной фантастике и фэнтези. Некоторые писатели смогли привнести в свои произведения более явную сексуальность, поскольку аудитория научной фантастики и фэнтези начала взрослеть в 1950-х годах; однако до конца 1960-х годов немногие изображали альтернативную сексуальность или пересматривали гендерные роли или открыто исследовали сексуальные вопросы. В романе Лоис Макмастер Бьюолд «Итан из Афоса» (1986) титульный «маловероятный герой» – гей-акушер доктор Итан Уркхарт, чье опасное приключение с первой женщиной, которую он когда-либо встречал, представляет как будущее общество, где гомосексуальность является нормой, так и сохраняющийся сексизм и гомофобия нашего мира. «Уранические миры», составленные Эриком Гарбером и Линн Палео, были опубликованы в 1983 году и являются авторитетным руководством по научной фантастике, в которой представлены темы, связанные с геями, лесбиянками, трансгендерами и другими гендерными идентичностями. В книге представлен обзор научной фантастики, опубликованной до 1990 года (2-е издание, 1990), с краткими рецензиями и комментариями к каждому произведению. Поскольку спекулятивная фантастика дает авторам и читателям свободу воображать общества, отличные от реальных, эта свобода делает ее полезным инструментом для изучения сексуальных предубеждений, заставляя читателя пересмотреть свои гетеронормативные культурные предположения. Также утверждается, что ЛГБТ-читатели сильно отождествляют себя с мутантами, инопланетянами и другими изгоями, встречающимися в спекулятивной литературе. Джеймс Дженкинс из Valancourt Books отмечает, что связь между гей-фантастикой и литературой ужасов восходит к готическим романам 1790-х и начала 1800-х годов. Джеймс Р. Келлер пишет, что, в частности, «гей и лесбиянки читатели быстро отождествляют себя с образом вампира, предполагая, что его опыт параллелен опыту сексуального изгоя». Ричард Дайер обсуждает повторяющиеся гомоэротические мотивы в вампирской фантастике в своей статье «Дети ночи», в первую очередь «необходимость секретности, настойчивость запретной страсти и страх разоблачения». Поскольку вампир был повторяющейся метафорой для однополого желания еще до «Дракулы» Стокера, Дайер отмечает, что исторически ранние изображения вампиров, как правило, вызывают ужас, а более поздние превращают этот ужас в праздник. И его публикация укрепила «широко признанную параллель между квир-культурой и вампирами». Любое упоминание гомосексуальности в основных комиксах США было запрещено Комиксным кодексом (CCA) до 1989 года, поэтому более ранние попытки исследовать эти вопросы в США принимали форму тонких намеков или подтекста относительно сексуальной ориентации персонажа. ЛГБТ-темы стали рассматриваться раньше в андеграундных комиксах с начала 1970-х годов. Независимо издавались отдельные комиксы и серии, часто создаваемые гей-авторами и содержащие автобиографические сюжеты, затрагивающие политические вопросы, интересующие ЛГБТ-читателей. Комиксы также использовали подтекст и намеки, а их широкое распространение в газетах ограничивало включение спорного материала. Первые открыто геи появились в популярных комиксных полосах в конце 1970-х годов; изображение ЛГБТ-тем в этих изданиях до сих пор вызывает бурную реакцию, как похвалу, так и осуждение. Комиксы, ориентированные на ЛГБТ-аудиторию, также публикуются в журналах для геев и лесбиянок, и создаются комиксы для просвещения людей по вопросам, связанным с ЛГБТ, и для влияния на реальную политику, благодаря формату и распространению, позволяющим передавать сообщения более тонко, комплексно и позитивно, чем типичные образовательные материалы. Изображение ЛГБТ-тем в комиксах признается несколькими престижными наградами, включая Gaylactic Spectrum Award и GLAAD Media Awards за выдающиеся комиксы и комиксные полосы. С 1990-х годов ЛГБТ-темы стали более распространенными в мейнстримных американских комиксах, в том числе в ряде изданий, в которых гей-персонаж является главным героем. Европейские комиксы были более инклюзивными с более раннего времени. Отсутствие цензуры и большее признание комиксов как средства развлечения для взрослых привели к меньшему количеству споров о представлении ЛГБТ-персонажей. Популярная японская традиция манги включает в себя жанры женских комиксов, в которых с 1970-х годов изображаются гомосексуальные отношения в форме яои и юри. Эти работы часто очень романтичны и включают архетипических персонажей, которые не всегда идентифицируются как геи. С «гей-бума» в Японии в 1990-х годах было создано множество манги, ориентированных на ЛГБТ-аудиторию, с более реалистичными и автобиографическими темами. Порнографическая манга также часто содержит сексуализированные изображения лесбиянок и интерсексуалов. Теоретики квир-культуры отмечают, что ЛГБТ-персонажи в мейнстримных комиксах обычно изображаются ассимилированными в гетеросексуальное общество, в то время как в альтернативных комиксах подчеркивается разнообразие и уникальность ЛГБТ-культуры.

[[File:Carmilla. jpg|thumb|Illustration by D. H. Friston from the first publication of the lesbian vampire novella Carmilla (1872) by Sheridan Le Fanu During the pulp magazine era (1920s 1930s), explicit sexuality of any kind was rare in genre science fiction and fantasy. Some writers were able to introduce more explicit sexuality into their work as the readership for science fiction and fantasy began to age in the 1950s; however until the late 1960s few depicted alternative sexuality or revised gender roles, or openly investigated sexual questions. In Lois McMaster Bujold's Ethan of Athos (1986), the titular "unlikely hero" is gay obstetrician Dr. Ethan Urquhart, whose dangerous adventure alongside the first woman he has ever met presents both a future society where homosexuality is the norm and the lingering sexism and homophobia of our own world. Uranian Worlds, by Eric Garber and Lyn Paleo, was compiled in 1983 and is an authoritative guide to science fiction literature featuring gay, lesbian, transgender, and related themes. The book covers science fiction literature published before 1990 (2nd edition, 1990), providing a short review and commentary on each piece. As speculative fiction gives authors and readers the freedom to imagine societies that are different from real life cultures, this freedom makes speculative fiction a useful means of examining sexual bias by forcing the reader to reconsider his or her heteronormative cultural assumptions. It has also been claimed that LGBT readers identify strongly with the mutants, aliens and other outsider characters found in speculative fiction. James Jenkins of Valancourt Books notes that the connection between gay fiction and horror goes back to the Gothic novels of the 1790s and early 1800s. James R. Keller writes that in particular, "Gay and lesbian readers have been quick to identify with the representation of the vampire, suggesting its experiences parallel those of the sexual outsider." Richard Dyer discusses the recurring homoerotic motifs of vampire fiction in his article "Children of the Night", primarily "the necessity of secrecy, the persistence of a forbidden passion, and the fear of discovery." With the vampire having been a recurring metaphor for same sex desire from before Stoker's Dracula, Dyer observes that historically earlier representations of vampires tend to evoke horror and later ones turn that horror into celebration. and its publication reinforced the "widely recognized parallel between the queer and the vampire." With any mention of homosexuality in mainstream United States comics forbidden by the Comics Code Authority (CCA) until 1989, earlier attempts at exploring these issues in the US took the form of subtle hints or subtext regarding a character's sexual orientation. LGBT themes were tackled earlier in underground comics from the early 1970s onward. Independently published one off comic books and series, often produced by gay creators and featuring autobiographical storylines, tackled political issues of interest to LGBT readers. Comic strips have also dealt in subtext and innuendo, their wide distribution in newspapers limiting their inclusion of controversial material. The first openly gay characters appeared in prominent strips in the late 1970s; representation of LGBT issues in these titles causes vociferous reaction, both praise and condemnation, to the present day. Comic strips aimed at LGBT audiences are also syndicated in gay and lesbian targeted magazines and comics have been created to educate people about LGBT related issues and to influence real world politics, with their format and distribution allowing them to transmit messages more subtle, complex, and positive than typical education material. Portrayal of LGBT themes in comics is recognized by several notable awards, including the Gaylactic Spectrum Award and GLAAD Media Awards for outstanding comic book and comic strip. Since the 1990s, LGBT themes have become more common in mainstream US comics, including in a number of titles in which a gay character is the star. European comics have been more inclusive from an earlier date. The lack of censorship, and greater acceptance of comics as a medium of adult entertainment led to less controversy about the representation of LGBT characters. The popular Japanese manga tradition has included genres of girls' comics that feature homosexual relationships since the 1970s, in the form of yaoi and yuri. These works are often extremely romantic and include archetypal characters that often are not identified as gay. Since the Japanese "gay boom" of the 1990s, a body of manga aimed at LGBT customers has been produced, which have more realistic and autobiographical themes. Pornographic manga also often includes sexualised depictions of lesbians and intersex people. Queer theorists have noted that LGBT characters in mainstream comic books are usually shown as assimilated into heterosexual society, whereas in alternative comics the diversity and uniqueness of LGBT culture is emphasized.

Бисексуальные темы

По состоянию на 2020 год в иллюстрированных детских книгах не было явно обозначенных бисексуальных персонажей – ни детей, ни взрослых. В то время как многие нехудожественные иллюстрированные биографии исторических личностей, состоявших в отношениях с людьми своего пола, замалчивают или игнорируют эти отношения, по крайней мере одна – «Фрида Кало для девочек и мальчиков» Надии Финк (2017) – упоминает, что Кало любила и мужчин, и женщин. В некоторых книгах для подростков присутствуют бисексуальные персонажи, например, в книгах «Императрица мира» Сары Райан (2001), «Двойной сеанс: Атака мозгососущих зомби / Невеста мозгососущих зомби» Брента Хартингера (2007), «Розовый» Лили Уилкинсон (2009) и «Это наш выпускной, так что смиритесь» Джули Энн Петерс (2012). Однако, когда бисексуалы появляются в подростковой литературе, их часто изображают как испытывающих смятение или ненасытных.