Альфред Эйхнер: Критик неоклассической экономики и основоположник посткейнсианства.
Alfred Eichner
Альфред Эйхнер – американский экономист, основатель посткейнсианской школы. Критика неоклассического ценообразования, акцент на инвестициях и гос. регулировании цен.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Альфред С. Эйхнер (23 марта 1937 года – 10 февраля 1988 года) – американский посткейнсианский экономист, бросивший вызов неоклассическому механизму ценообразования и утверждавший, что цены формируются не посредством спроса и предложения, а скорее путем наценочного ценообразования. Эйхнер – один из основателей посткейнсианской школы экономики и в момент своей смерти был профессором Университета Рутгерса. Взгляды и работы Эйхнера отличались от теорий Джона Мейнарда Кейнса, который выступал за государственное вмешательство в свободный рынок и увеличение государственных расходов для стимулирования занятости. Эйхнер утверждал, что инвестиции являются ключевым фактором экономического роста. Он считался сторонником концепции, согласно которой государственная политика в области доходов должна предотвращать инфляционные соглашения о заработной плате и ценах, в дополнение к традиционным фискальным и денежно-кредитным методам регулирования экономики. Он известен своими книгами «Мегакорпорации и олигополия» (1976), «К новой экономике: эссе по посткейнсианской и институционалистской теории» (1985) и «Макродинамика развитых рыночных экономик» (1987), содержащей главы о динамике и росте, инвестициях, финансах и распределении доходов.
Alfred S. Eichner (March 23, 1937February 10, 1988) was an American post Keynesian economist who challenged the neoclassical price mechanism and asserted that prices are not set through supply and demand but rather through mark up pricing. Eichner is one of the founders of the post Keynesian school of economics and was a professor at Rutgers University at the time of his death. Eichner's writings and advocacy of thought, differed with the theories of John Maynard Keynes, who was an advocate of government intervention in the free market and proponent of public spending to increase employment. Eichner argued that investment was the key to economic expansion. He was considered an advocate of the concept that government incomes policy should prevent inflationary wage and price settlements in connection to the customary fiscal and monetary means of regulating the economy. He is noted for his book The Megacorp and Oligopoly (1976), Toward a new economics: essays in post Keynesian and institutionalist theory (1985). His Macrodynamics of Advanced Market Economies (1987) contains chapters on dynamics and growth, investment, finance and income distribution.
Жизнь и творчество
Эйхнер родился в Вашингтоне, округ Колумбия, в Соединенных Штатах. Он получил докторскую степень по экономике в Колумбийском университете. Он преподавал в Колумбийском университете с 1962 по 1971 год. Позже он преподавал в SUNY Purchase (1971–1980), а затем стал преподавателем в Университете Рутгерса. Среди книг, отредактированных Эйхнером, – "Руководство по посткейнсианской экономике", "Почему экономика до сих пор не является наукой" и "Макродинамика развитых рыночных экономик". Эйхнер давал показания перед Конгрессом и другими законодательными комитетами.
Eichner was born in Washington, D. C., in the United States. He received his doctorate in economics from Columbia University. He taught at Columbia from 1962 until 1971. Later he taught at SUNY Purchase (1971–1980), and then joined the Rutgers University faculty. Some books edited by Eichner include A Guide to Post Keynesian Economics, Why Economics Is Not Yet a Science, and The Macrodynamics of Advanced Market Economies. Eichner testified before Congressional and other legislative committees
Историк культуры и экономики
Вместе с Эли Гинцбергом, профессором экономики Колумбийского университета, Эйхнер был автором экономической истории афроамериканцев "Трудное присутствие: американская демократия и афроамериканцы", опубликованной в 1964 году. Эти соавторы писали, что "из нескольких миллионов человек, прибывших в североамериканские колонии Великобритании до 1776 года, по осторожным оценкам, около 80 процентов находились в той или иной форме зависимости".
Together with Eli Ginzberg, a professor of economics at Columbia, Eichner authored an economic history of African Americans, The Troublesome Presence: The American Democracy and the Negro, published in 1964. These co authors wrote that "of the several million persons who reached Great Britain's North American colonies before 1776, it is conservatively estimated that close to 80 percent arrived under some form of servitude."
Экономическая наука?
Некоторые экономисты утверждают, что предположения о природе экономической реальности в неоклассической экономической парадигме фундаментально ошибочны. Аргументы, убедительно доказывающие, что математические теории, используемые неоклассическими экономистами, нельзя считать научными, последовательно выдвигаются квалифицированными экономистами. Альфред Эйхнер в книге «Почему экономика ещё не наука» предлагает следующий комментарий относительно экономики как социальной системы:
Some mainstream economists have argued that assumptions about the character of economic reality in the neoclassical economic paradigm are fundamentally flawed. Points arguably making a convincing case that the mathematical theories used by neoclassical economists cannot be viewed as scientific have consistently been made by trained economists. Alfred Eichner in Why Economics Is Not Yet a Science offers the following commentary on the discipline of economics as a social system:
«Отказ от мифа о рынке как саморегулирующейся системе – не результат заговора со стороны «истеблишмента» в экономике. Это даже не осознанный выбор для отдельного экономиста. Скорее, это способ функционирования экономики как социальной системы, включая механизм отбора новых членов истеблишмента, который позволяет ей сохранять своё место в обществе, увековечивая набор идей, признанных этим обществом полезными, несмотря на то, что с научной точки зрения этот же набор идей может быть дисфункциональным для понимания работы экономической системы. Иными словами, экономика не желает следовать эпистемологическим принципам, отличающим научную деятельность от других видов интеллектуальной работы, поскольку это может поставить под угрозу положение экономистов в обществе как защитников господствующей идеологии. Таким образом, ситуация, в которой оказались экономисты, схожа с положением многих естествоиспытателей, которые, столкнувшись с растущими доказательствами в поддержку сначала коперниканской теории мироздания, а затем – дарвиновской теории эволюции, должны были решить, не слишком ли велика цена за возможность раскрыть истину – подрыв основ откровения иудео-христианской этики».
'The refusal to abandon the myth of the market as a self regulating system is not the result of a conspiracy on the part of the "establishment" in economics. It is not even a choice that any individual economist is necessarily aware of making. Rather it is the way economics operates as a social system—including the way new members of the establishment are selected—retaining its place within the larger society by perpetuating a set of ideas which have been found useful by that society, however dysfunctional the same set of ideas may be from a scientific understanding of how the economic system works. In other words, economics is unwilling to adhere to the epistemological principles which distinguish scientific from other types of intellectual activity because this might jeopardize the position of economists within the larger society as the defender of the dominant faith. This situation in which economists find themselves is therefore not unlike that of many natural scientists who, when faced with mounting evidence in support of first, the Copernican theory of the universe and then, later, the Darwinian theory of evolution, had to decide whether undermining the revelatory basis of Judeo Christian ethics was not too great a price to pay for being able to reveal the
truth.'
Книги и статьи
Эйхнер, А. С. (1988), «Полная занятость и человеческий фактор», Challenge 31(3), 4–8. Эйхнер, А. С. (1987), «Макродинамика передовых рыночных экономик», M. E. Sharpe, Нью-Йорк. Эйхнер, А. С. (1986), «Может ли экономика стать наукой?», Challenge 29(5), 4–12. Эйхнер, А. С. (1985), «К новой экономике: эссе в посткейнсианской и институционалистской теории», M. E. Sharpe, Армонк, Нью-Йорк. Эйхнер, А. С. (1985), «На пути к эмпирически обоснованной экономике», Eastern Economic Journal 11(4), 437–449. Эйхнер, А. С. (1984), «Бюджетирование для мира и роста», Challenge 26(6), 9–20. Эйхнер, А. С. (1984), «Наследие Джоан Робинсон», Challenge 27(2), 42–46. Эйхнер, А. С. (ред.) (1983), «Почему экономика еще не является наукой», M. E. Sharpe, Нью-Йорк. Эйхнер, А. С. (1983), «Микроосновы корпоративной экономики», Managerial and Decision Economics 4(3), 136–152. Эйхнер, А. С. (ред.) (1978), «Руководство по посткейнсианской экономике», M. E. Sharpe. Эйхнер, А. С. (1978), «Посткейнсианская теория: введение», Challenge 21(2), 4–17. Эйхнер, А. С. (1976), «Мегакорпорации и олигополия: микроосновы макродинамики», Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания. Эйхнер, А. С. (1975), «Теория определения наценки в условиях олигополии: дальнейший ответ», Economic Journal 85, 149–150. Эйхнер, А. С. и Крегель, Я. А. (1975), «Очерк о посткейнсианской теории: новая парадигма в экономике», Journal of Economic Literature 13(4), 1293–1314. Эйхнер, А. С. (1974), «Определение наценки в условиях олигополии: ответ», Economic Journal 84, 974–980. Эйхнер, А. С. (1973), «Теория определения наценки в условиях олигополии», Economic Journal 83, 1184–1200. Эйхнер, А. С. (1969), «Появление олигополии: рафинирование сахара как тематическое исследование», The Johns Hopkins Press, Балтимор и Лондон. Эли Гинцберг и Эйхнер, А. С. (1964), «Трудное присутствие: американская демократия и афроамериканцы», Free Press of Glencoe.
Eichner, A. S. (1988), 'Full employment and the human element', Challenge 31(3), 4–8. Eichner, A. S. (1987), "The Macrodynamics of Advanced Market Economies", M. E. Sharpe, New York. Eichner, A. S. (1986), 'Can Economics Become a Science? ', Challenge 29(5), 4–12. Eichner, A. S. (1985), Toward a New Economics: Essays in Post Keynesian and Institutionalist Theory, M. E. Sharpe, Armonk, NY. Eichner, A. S. (1985), 'Towards an Empirically Valid Economics', Eastern Economic Journal 11(4), 437–449. Eichner, A. S. (1984), 'Budgeting for Peace and Growth', Challenge 26(6), 9–20. Eichner, A. S. (1984), 'Joan Robinson's Legacy', Challenge 27(2), 42–46. Eichner, A. S. ed. (1983), Why Economics is not Yet a Science, M. E. Sharpe, New York. Eichner, A. S. (1983), 'The micro foundations of the corporate economy', Managerial and Decision Economics 4(3), 136–152. Eichner, A. S. ed. (1978), A Guide to Post Keynesian Economics, M. E, Sharpe. Eichner, A. S. (1978), 'Post Keynesian Theory: An Introduction', Challenge 21(2), 4–17. Eichner, A. S. (1976), The Megacorp and Oligopoly: Micro Foundations of Macro Dynamics, Cambridge University Press, Cambridge, UK. Eichner, A. S. (1975), 'A Theory of the Determination of the Mark Up Under Oligopoly: A Further Reply', Economic Journal 85, 149–150. Eichner, A. S. & Kregel, J. A. (1975), 'An Essay on Post Keynesian Theory: A New Paradigm in Economics', Journal of Economic Literature 13(4), 1293–1314. Eichner, A. S. (1974), 'Determination of the Mark Up Under Oligopoly: A Reply', Economic Journal 84, 974–980. Eichner, A. S. (1973), 'Theory of the Determination of the Mark Up Under Oligopoly', Economic Journal 83, 1184–1200. Eichner, A. S. (1969), The Emergence of Oligopoly: Sugar Refining as a Case Study, The Johns Hopkins Press, Baltimore and London. Eli Ginzberg and Eichner, A. S. (1964), The Troublesome Presence: American Democracy and the Negro. Free Press of Glencoe.