Паула Аккерман – первая женщина-раввин в США. Возглавляла еврейские общины в Миссисипи и Флориде, руководила комитетом религиозных школ. Биография и вклад.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Первая женщина-рабин в Соединенных Штатах
First female rabbi in the United States
Паула Акерман (7 декабря 1893 года – 12 января 1989 года) считалась первой женщиной, осуществлявшей раввинские функции в Соединенных Штатах, возглавляя общину Бет-Исраэль в Меридиане, штат Миссисипи, с 1951 по 1953 год (что делает её первой женщиной, взявшей на себя духовное руководство в крупной еврейской общине США) и общину Бет-Эль в Пенсаколе, штат Флорида, ненадолго в 1960-х годах. Она руководила Национальным комитетом по религиозным школам Национальной федерации братств и сестринств синагог.
Paula Ackerman (; December 7, 1893 – January 12, 1989) was thought to be the first woman to perform rabbinical functions in the United States, leading the Beth Israel congregation in Meridian, Mississippi from 1951 to 1953 (making her the first woman to assume spiritual leadership of a U. S. mainstream Jewish congregation) and the Beth El congregation in Pensacola, Florida briefly in the 1960s. She led the National Committee on Religious Schools for the National Federation of Temple Sisterhoods.
Ранние годы
Она родилась как Паула Херсковиц в Пенсаколе, штат Флорида, в семье Джозефа Херсковица (также Гершковиц и Херскович), иммигранта из Румынии, и Деборы "Дора" (урождённой Ланг), иммигрантки из Германии. У неё было два брата, которые позже изменили свою фамилию на Герц. Во время Первой мировой войны она служила секретарём пенсакольского отделения Национального еврейского совета по благосостоянию. Она вышла замуж за раввина Уильяма Акермана в 1919 году, и они жили в одном доме с её родителями и братьями согласно переписи населения 1920 года в Пенсаколе. В середине 1930-х годов она была президентом Национальной федерации храмовых сестринств (NFTS) – организации еврейских женщин, связанной с синагогами по всей стране. NFTS сейчас известна как Женщины реформистского иудаизма (WRJ) и является важным направлением реформистского иудаизма. С 1939 по 1945 год она входила в исполнительный совет организации. Ещё в 1930-х годах она иногда проводила службы в Храме Бет-Исраэль в Меридиане, штат Миссисипи, где её муж был раввином, хотя она никогда не была официально рукоположена. Она проводила похороны, в том числе в 1961 году. Поскольку её работа включала проведение свадеб и похорон, её статус религиозного лидера был юридически признан штатом. Оценивая свои шансы на эту должность, Акерман написала подруге: «Я также понимаю, насколько революционна эта идея, поэтому это, кажется, вызов, с которым я молюсь, что смогу справиться. Если я смогу посеять семя для более широкого участия еврейских женщин – если это, возможно, откроет путь для обучения женщин-студентов лидерству общины – тогда моя жизнь обретет смысл». Женщина не была рукоположена в реформистском иудаизме до 1972 года, когда Салли Призанд была официально назначена раввином.
She was born as Paula Herskovitz in Pensacola, Florida to Joseph Herskovitz (also Herschkovitz and Herskovitch), an immigrant from Romania, and Debora "Dora" née Lang, an immigrant from Germany. She had two brothers, who later changed their surnames to Hertz. During World War I she served as the secretary for the Pensacola branch of the National Jewish Welfare Board. She married Rabbi William Ackerman in 1919, and the two of them lived in the same household with her parents and brothers in the 1920 Federal Census, in Pensacola. In the mid 1930s, she served as the Mississippi president of the National Federation of Temple Sisterhoods (NFTS), a group for Jewish women affiliated with synagogues nationwide. NFTS is now known as Women of Reform Judaism (WRJ) and a major arm of Reform Judaism. From 1939 to 1945 she served on the organization's executive board. As early as the 1930s she was occasionally leading services at Temple Beth Israel in Meridian, Mississippi, where her husband was the rabbi. although she was never formally ordained. a funeral in 1961. Because her work included performing marriages and funerals, her status as a religious leader was legally recognized by the state. Regarding her chances of being selected for the job, Ackerman wrote to a friend, "I also know how revolutionary the idea is—therefore it seems to be a challenge that I pray I can meet. If I can just plant a seed for the Jewish woman's larger participation—if perhaps it will open a way for women students to train for congregational leadership—then my life would have some meaning." A woman would not be ordained in Reform Judaism until 1972, when Sally Priesand was formally made a rabbi.