Иностранные приораты в средневековой Англии

Введение

Религиозные дома в средневековой Англии под контролем организации, базирующейся за пределами Англии. Иноземные приораты были религиозными учреждениями в Англии, такими как монастыри и женские монастыри, которые находились под контролем другого религиозного дома за пределами Англии. Чаще всего дом-мать находился во Франции.

История

Иностранные приории были небольшими зависимостями от иностранных религиозных домов. В частности, это касалось английских владений французских религиозных домов. Прецедент восходит как минимум к 912 году. Эльфтрита, дочь Альфреда Великого, вышла замуж за Балдуина II, графа Фландрского. Она получила различные владения по завещанию отца и передала приорат Льюишам с его зависимостями, Гринвич и Вулвич, аббатству Святого Петра в Генте. Эдуард Исповедник даровал приходскую церковь в Дирхерсте и её земли монастырю Святого Дениса. Эта практика усилилась после Нормандского завоевания. Многие нормандские лорды основали монастыри на своих землях во Франции, которые во многих случаях отправляли монахов в Англию для управления своим имуществом. Вильгельм Завоеватель передал аббатству Сен-Этьен в Кане поместья Фрэмптон и Бинкомб в Дорсете. Во время правления Вильгельма Руфуса Гамелин де Балун основал бенедиктинский приорат Святой Марии в Абергавенни под юрисдикцией аббатства Сен-Вансан в Ле-Мане. Определение "иностранная приория" включало любое имущество, принадлежащее французским домам, независимо от того, был ли на нём построен настоящий приорат или религиозный дом. Некоторые приории пользовались большей автономией, чем другие. Различие проводилось между теми, где приора назначал и отстранял аббат материнского дома, и теми, где приора избирали монахи. В последнем случае земля принадлежала приорату и не могла быть продана аббатом. Приораты выплачивали материнскому дому апорт – номинальную фиксированную сумму – ежегодно. Средневековые аббатства, владевшие отдалёнными поместьями, обычно управляли ими, учреждая небольшую келью или приорат из двух-трёх монахов для управления поместьем или группой поместий и отправки прибыли в материнский дом. Король Иоанн заставил их выплачивать в королевскую казну апорт. Во время правления короля Генриха III (1216–1272) многие иностранные приории были подавлены парламентом Симона де Монфора (Лестерский парламент, 1265), и их доходы поступили в распоряжение короля. Однако в большинстве случаев корона передавала имущество другим монастырям. В 1294 году, когда английский король Эдуард I воевал с Францией, было захвачено множество иностранных приорий – около ста – и их доходы были использованы для финансирования войны. Чтобы предотвратить оказание возможной помощи захватчикам со стороны иностранных монахов в южных прибрежных районах, он депортировал многих из них в другие религиозные дома, расположенные в двадцати или более милях от побережья. Король Эдуард II впоследствии последовал этому примеру, взяв иностранные приории под свой контроль, но он нередко назначал приоров хранителями за вознаграждение, обязывая их выплачивать короне апорт, причитавшийся их настоятелям. Когда Эдуард III взошёл на престол, он вернул многие иностранные приории их первоначальным владельцам и отказался от задолженности по платежам короне. Но десять лет спустя, когда война с Францией возобновилась, он вернулся к политике своих предшественников и снова захватил имущество этих французских иностранцев. В течение двадцати трёх лет эти иностранные дома оставались в его руках, но с заключением мира в 1361 году большинство из них были восстановлены, лишь для того, чтобы снова быть конфискованы восемь лет спустя, когда война возобновилась. Во времена Ричарда II иностранные приории в основном оставались в руках короны. В 1378 году все монахи в иностранных приориях были изгнаны из Англии. Большинство из них окончательно прекратили своё существование при Генрихе V в 1414 году, за исключением немногих, например, приората Модбери в Девоне.

Alien priories were small dependencies of foreign religious houses. Specifically, this pertained to the English possessions of French religious houses. The precedent went back at least as far as 912. Ælfthryth, daughter of Alfred the Great married Baldwin II, Count of Flanders. She received various properties under her father's will, and gave Lewisham Priory with its dependencies, Greenwich and Woolwich, to the abbey of St Peter at Ghent. Edward the Confessor gave the parish church at Deerhurst, and its lands to the monastery of St Denis. The practice increased after the Norman Conquest. A number of Norman lords had founded monasteries on their lands in France, which in many cases sent monks to England to manage their property. William the Conqueror gave to the Abbey of Saint Étienne in Caen, the manors of Frampton and Bincombe in Dorset. During the reign of William Rufus, Hamelin de Balun, founded the Benedictine priory of St Mary, at Abergavenny under the jurisdiction of the Abbey of Saint Vincent at Le Mans. The designation "Alien Priory" included any property owned by the French houses, regardless of whether there was an actual priory, or religious house, constructed upon it. Some priories enjoyed more autonomy than others. A distinction was drawn between those where the prior was appointed and served at the will of the abbot of the motherhouse, and those where the prior was elected by the monks. In the latter case, the land was vested in the priory and could not be sold by the abbot. The priories paid an apport, a nominal fixed sum, annually to the mother house. A medieval abbey which held distant estates normally administered them by establishing a small cell or priory of two or three monks to manage a manor or group of manors and send the profits to the mother house. King John compelled them to pay into the royal treasury the apport. During the reign of King Henry III (1216 1272), many alien priories were suppressed by Simon de Montfort's Parliament (the Parliament of Leicester, 1265), and their revenues were taken into the king's hands. The Crown, however, in most cases transferred the property to other monasteries. In 1294, when King Edward I of England was at war with France, many of the alien priories were seized, numbering about a hundred, and their revenues were used to help pay for the war. In order to prevent the foreign monks in southern coastal areas giving possible help to invaders, he deported many of them to other religious houses that were twenty or more miles from the coast. King Edward II of England subsequently followed this example, taking the alien priories into his own hands, but he not infrequently appointed their priors custodians for a consideration, obliging them to pay to the Crown the apport due to their superiors. When Edward III came to the throne, he restored many of the alien priories to their original owners and waived the arrears of payments due to the Crown. But ten years later, when war broke out again with France, he reverted to the policy of his predecessors, and again seized the property of these French aliens. For twenty three years, these foreign houses remained in his hands; but with the peace of 1361 most of them were restored, only to be again sequestrated eight years later when the war was renewed. In the time of Richard II, the alien priories continued mostly in the hands of the Crown. In 1378, all the monks in alien priories were expelled from England. Most finally came to an end under Henry V in 1414, with a few exceptions surviving, for example Modbury Priory in Devon.