Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Психологический подход
Psychological approach
Глубинная психология (от немецкого термина Tiefenpsychologie) относится к практике и исследованиям в области науки о бессознательном, включая как психоанализ, так и психологию. Она также определяется как психологическая теория, изучающая взаимосвязь между сознанием и бессознательным, а также закономерности и динамику мотивации и психики. Теории Зигмунда Фрейда, Карла Густава Юнга и Альфреда Адлера считаются её основополагающими.
Depth psychology (from the German term Tiefenpsychologie) refers to the practice and research of the science of the unconscious, covering both psychoanalysis and psychology. It is also defined as the psychological theory that explores the relationship between the conscious and the unconscious, as well as the patterns and dynamics of motivation and the mind. The theories of Sigmund Freud, Carl Gustav Jung, and Alfred Adler are all considered its foundations.
Разработка
Термин "глубинная психология" был предложен Евгением Блюлером и обозначает психоаналитические подходы к терапии и исследованиям, принимающие во внимание бессознательное. В год своего появления (1914) этот термин был быстро принят Зигмундом Фрейдом для описания топографического взгляда на психику с точки зрения различных психических систем. Считается, что он совершил революцию в этой области, которую в поздние годы жизни он считал своей наиболее значимой работой. С 1970-х годов "глубинная психология" стала применяться к продолжающемуся развитию теорий и терапевтических методов, разработанных пионерами в этой области – Пьером Жане, Уильямом Джеймсом, Карлом Густавом Юнгом, а также Зигмундом Фрейдом. Все они исследуют взаимосвязь между сознанием и бессознательным, охватывая таким образом как психоанализ, так и юнгианскую психологию.
The term "depth psychology" was coined by Eugen Bleuler and refers to psychoanalytic approaches to therapy and research that take the unconscious into account. The term was rapidly accepted in the year of its proposal (1914) by Sigmund Freud, to cover a topographical view of the mind in terms of different psychic systems. He is considered to have revolutionized this field, which he viewed in his later years as his most significant work. Since the 1970s, depth psychology has come to refer to the ongoing development of theories and therapies pioneered by Pierre Janet, William James, and Carl Gustav Jung, as well as Freud. All explore relationships between the conscious and the unconscious (thus including both psychoanalysis and Jungian psychology).
Резюме основных элементов
Глубинная психология утверждает, что психические процессы происходят частично осознанно, частично бессознательно и частично полусознательно.
Depth psychology states that the psyche process is partly conscious, partly unconscious, and partly semi conscious.
Адлеровский взгляд
Адлеровская психология рассматривается как глубинная психология в силу своей цели – раскрытия скрытых бессознательных явлений. Это одна из первых теорий, которая рассматривала личность как фундаментально социальное существо, понимание которого требует рассмотрения в социокультурном контексте. Она также описывается как направление, близкое к психологии эго, и рассматривает эго как независимую и творческую инстанцию, способствующую взаимодействию с социальной реальностью, а не просто как инструмент, подчиненный иду.
Adlerian psychology has been regarded as depth psychology due to its aim of discovering the buried unconscious phenomena. It is one of the first frameworks that approached the individual as a fundamentally social being, one that needs to be situated in a socio cultural context in order to be understood. It is also described as a representation of the ego psychology and views the ego as an independent and creative entity that facilitates the interaction with social reality instead of merely a handmaiden of the id.
Юнгианские взгляды
Многие ученые считают, что самым значительным вкладом Юнга в глубинную психологию стала его концептуализация "коллективного бессознательного". В то время как Фрейд полагал, что концептуализация бессознательных сил ограничивается подавленным или забытым личным опытом, Юнг подчеркивал качества, общие для индивида и других людей. Следовательно, мифология – это не просто ряд устаревших объяснений природных явлений, а скорее богатство и чудо человечества, воплощенные в символичном, тематическом и структурированном повествовании. Важное место здесь занимают юнгианские архетипы. По мнению Юнга, архетипы – это изначальные элементы Коллективного Бессознательного. Они формируют неизменный контекст, из которого содержание циклических и последовательных изменений черпает свой смысл. Длительность – это тайна действия. Он также утверждал, что психика спонтанно порождает мифико-религиозную символику или темы, и поэтому является духовной или метафизической, наряду с инстинктивной природой. Из этого следует, что выбор быть духовным человеком может быть вне сферы индивидуального контроля, а также то, как и в какой степени мы реализуем это, включая и недуховные стремления. Еще одна ключевая позиция Юнга в глубинной психологии заключается в его убеждении, что бессознательное содержит подавленный опыт и другие проблемы личного уровня в своих "верхних" слоях, а в глубине – "трансперсональные" силы (например, коллективные, не-Я, архетипические). Полусознание содержит или само является осознанным паттерном личности, охватывающим весь спектр – от индивидуальной гордыни до личности в рабочей среде.
Many scholars believe that Jung's most significant contribution to depth psychology was his conceptualization of the "collective unconscious". While Freud cited the conceptualization unconscious forces was limited to repressed or forgotten personal experiences, Jung emphasized the qualities that an individual share with other people. Mythology is therefore not a series of old explanations for natural events, but rather the richness and wonder of humanity played out in a symbolical, thematic, and patterned storytelling. There is also the case of the Jungian archetypes. According to Jung, archetypes are primordial elements of the Collective Unconscious. They form the unchanging context from which the contents of cyclic and sequent changes derive their meanings. Duration is the secret of action. He also stated that the psyche spontaneously generates mythico religious symbolism or themes, and is therefore spiritual or metaphysical, as well as instinctive, in nature. An implication of this is that the choice of whether to be a spiritual person may be beyond the individual, whether and how we apply it, including to nonspiritual aspirations. Another Jungian position in depth psychology involves his belief that the unconscious contains repressed experiences and other personal level issues in its "upper" layers and "transpersonal" (e. g. collective, non I, archetypal) forces in its depths. The semi conscious contains or is, an aware pattern of personality, including everything in a spectrum from individual vanity to the personality of the workplace.
Критика
Фредерик Джеймсон полагает, что постмодернизм отказывается от моделей глубины, таких как психоанализ Фрейда, в пользу набора множественных поверхностей, формируемых интертекстуальными дискурсами и практиками.
Fredric Jameson considers postmodernism to reject depth models such as Freud's, in favor of a set of multiple surfaces consisting of intertextual discourses and practices.