Дулаг: История и современность муниципалитета на Филиппинах

Введение

Муниципалитет в провинции Лейте, Филиппины

Дулаг (МФА: [dʊˈlag]), официально муниципалитет Дулаг, является муниципалитетом 3-го класса в провинции Лейте, Филиппины. По данным переписи населения 2020 года, его население составляет 48 992 человека. Этот прибрежный город занимает площадь 11 007 гектаров и расположен к югу от регионального центра Восточных Висая и административной столицы провинциального правительства Лейте, города Таклобан. Дулаг широко известен как "Город освобождения", он пережил и возродился из руин Второй мировой войны и в настоящее время является процветающим прибрежным городом, выходящим к заливу Лейте. В 1954 году из состава Дулага были выделены барангаи Майорга, Андрес Бонифасио, Талисай, Сан-Роке, Бургос, Либерти, Юнион, Ормокай, Уилсон и южная часть барангая Когон Бинкай для образования муниципалитета Майорга в провинции Лейте.

Этимология

Дулаг был важным центром торговли в восточной части острова Лейте. В его порту стояли местные и иностранные суда, доставлявшие купцов из морских держав, которые обменивали свои товары на местные продукты, такие как абака, копра, табак, рис и вино, с местными жителями. Большие склады – Каса Сонтуа, Каса Петикси, Каса Лимпинко, Каса Ортега, Каса Готаванко и Каса Флорентино – выстроились вдоль побережья Дулага и способствовали торговле с соседними городами Дагами, Табонтабон, Бурауэн, Ла-Пас, МакАртур (ранее Тарагуна), Хулита и Майорга. Товары из этих городов экспортировались через Дулаг в зарубежные страны. Существуют и другие этимологические версии происхождения названия Дулага, включая "дулао" (лекарственное растение куркума, Curcuma longa), "нагдулаг" (кости диких животных, разбросанные охотниками; разрозненные поселения) и "далаг" (местное название сома, Ictalurus punctatus, обитающего в реке Кандао).

История

Дулаг – один из немногих барангаев в Лейте, существовавших до открытия Филиппин в 1521 году. Он расположен на восточном побережье Лейте. Существует несколько версий о происхождении названия Дулаг. Первая гласит, что в начале XVIII века город уже был процветающим сообществом, центром торговли и коммерции в восточной части Лейте. В то время город считался центром коммерческой деятельности, поэтому его назвали Дулагом, что является немецким словом для обозначения центра. Другая версия утверждает, что это этимологическая вариация названия определенной травы "дулао", которая в изобилии росла в этом районе. Дулао – это вид растения желтовато-зеленого цвета, используемый в качестве приправы для местных блюд. Благодаря своему изобилию, место было названо в честь этой травы. Третья версия гласит, что когда-то кости различных животных были разбросаны по всей местности. Каждый раз, когда люди видели кости вокруг, они комментировали: "nagdudulag hin tul an", что означает "кости разбросаны повсюду". Слово "nagdudulag" со временем сократилось до Дулаг. Последняя версия предполагает, что название могло произойти от имени первого поселенца, которого, по легенде, звали Дулагдулаг. Первые иезуитские миссионеры прибыли в Дулаг в сентябре 1595 года. Дон Педро Эрнандес доставил их на своей лодке из Себу. Миссионеры, отец Алонсо де Хуманес и отец Хуан дель Кампо, сначала убедили местных жителей поселиться в пределах ситио, а не жить разрозненно. После этого иезуиты построили церковь и монастырь. Отцы сформировали ядро из 60 мальчиков из Пало для первой миссионерской школы в Дулаге. В церкви их обучали чтению, письму и счету, а также религии. Используя самые простые материалы, мальчики выучили испанский язык и помогали миссионерам в качестве переводчиков во время их миссий. Бремя содержания мальчиков стало ложиться на плечи отцов, но периодические пособия от энкомендеро позволяли им продолжать обучение. Школа была организована по образцу иезуитской школы в Антиполо на Лусоне, основанной иезуитами ранее. К маю 1596 года Дулаг стал процветающим поселением и центром коммерческой деятельности. Иезуиты добились значительных успехов в обращении местных жителей, особенно после того, как влиятельные жители города согласились креститься. Годы мира были внезапно прерваны 29 октября 1603 года, когда на город напали моры. После прибытия 70 винта, полных моров, воцарилась полная неразбериха. К счастью, некоторые ценные вещи из церкви были эвакуированы до того, как моры высадились на берег Дулага. Болисан, вождь моров, отплыл в Суригао после того, как 700 пленных и богатая добыча были надежно размещены в трюмах их винта. Отец Хуртадо, один из миссионеров, был взят в плен. В последующие годы он смог научить моров христианству и позже был выкуплен и возвращен в Дулаг. Набеги моров, как говорят, сожгли 10 церквей на Лейте, уничтожили священные изображения, разграбили священные сосуды и захватили в рабство новообращенных христиан. После набегов моров город постигли новые несчастья. Два тайфуна разрушили церковь и уничтожили урожай. За этим последовало сильное землетрясение. В 1610 году нашествие саранчи уничтожило еще больше посевов. В сентябре 1611 года новые тайфуны усугубили страдания людей. Как будто для завершения череды неудач, моры вернулись в 1613 году, разрушили церковь и город, сожгли урожай и увезли мужчин, женщин и детей в рабство. Приходской священник, отец Паскуаль Акунья, также был захвачен в плен. Позже он был освобожден в обмен на вождя моров по имени Пагдалунан, захваченного испанцами. Перед уходом иезуитов в 1768 году они построили кирпичную церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, которую назвали "Убежищем". После изгнания иезуитов приход перешел к августинцам. Отец Сиприано Барбасан особенно запомнился тем, что расширил и перестроил церковь, украсил алтарь и построил сторожевые башни на холмах Кальбасаг и горе Лаберанан в Сан-Хосе. Обе башни были прочными кирпичными сооружениями, которые служили убежищем во время последующих нападений моров. В 1843 году прибыл первый францисканский приходской священник. Под руководством отца Франсиско Росаса была построена первая дорога в Абуйог. Городом управляла длинная череда гобернадорсильо. От Басилио де Паса до Иларио Саньо город продолжал развиваться. В период революции правили Хулио Виллаграсия и Розендо Корнел. Как и другие города, Дулаг пострадал от грабежей повстанцев и пулаханов. Во время американского правления Эмилио Сельсо Абад был избран первым капитаном. Стабильное развитие города привело к расширению его границ. Марсиаль Лагунзад был мэром Дулага во время японской оккупации. Он был тактичен, благодаря чему удалось спасти многие жизни, но погиб в первые дни освобождения во время американской бомбардировки. Высадка американских войск, проходившая с 17 по 20 октября 1944 года, нанесла огромный ущерб жителям муниципалитета. Церковь, общественные здания и жилые дома были разрушены до основания. Улицы, которые раньше были бетонными и асфальтированными, превратились в груды обломков после интенсивного американского обстрела. На некоторое время после обстрела Дулага правительство было перенесено в Маёргу, один из барангаев. Постепенно люди вернулись в город, и под руководством мэра Николаса Баутиста Дулаг был восстановлен.

Dulag is one of the few barangays in Leyte that antedated the discovery of the Philippines in 1521. It is situated in the eastern coast of Leyte. There are several versions as to how Dulag got its name. The first was that in the early years of the 18th century, the town was already a flourishing community, the center of trade and commerce in eastern Leyte. The town then was considered the center of commercial activities going on thus it was named Dulag, the German term for center. Another version states that it is the etymological variation of a certain herb called "dulao" which grew abundantly in the area. Dulao is a kind of plant which is yellowish green in color used as a food seasoning for a local dish. Because of its abundance, the place was called after this herb. The third version states that there was a time when bones of different kinds of animals were scattered all around the place. Whenever people would see bones all around, they always commented, "nagdudulag hin tul an." This means that bones were scattered all around. The word nagdudulag was then shortened to Dulag. The last version says that the name could have come from the name of the first settler whom legend says was named Dulagdulag. The first Jesuit missionaries arrived at Dulag in September 1595. An encomendero, Don Pedro Hernandez brought them in his boat from Cebu. The missionaries, Fr. Alonzo de Humanes and Fr. Juan del Campo, first coaxed the natives to settle within the limits of the sitio instead of living far from each other. After this was accomplished, the Jesuit fathers built a church and a convent. A nucleus of some 60 boys from Palo was formed by the fathers for the first mission school in Dulag. In the church compound they were taught their three R's and religion. Using the crudest of materials, the boys learned the Spanish language and helped serve as interpreters to the missionaries on their missions. The burden of supporting the boys began to tell on the resources of the padres but periodic allowances from the encomendero permitted them to continue with their studies. The school was patterned after a Jesuit school in Antipolo in Luzon, which the Jesuits had founded earlier. Dulag became a booming locality by May 1596. It became the centrum of commercial activities. The Jesuits made great progress at conversion. They became successful especially when the principales of the town allowed themselves to be baptized. Years of peace were suddenly broken when on October 29, 1603, Moro raiders ravaged the town. Wild confusion followed after the arrival of 70 vintas full of Moros. Some of the precious possessions of the church were fortunately evacuated before the Moros finally landed on the shores of Dulag. Bolisan, the Moro leader sailed away to Surigao after 700 captives and rich loot had safely been stored in the holds of their vintas. Fr. Hurtado, one of the missionary priests was himself a captive. During the years that followed, the padre was able to teach Christianity to the Moros. He was later ransomed and returned to Dulag. The Moro raids were said to have burned 10 churches in Leyte. Sacred images were destroyed, sacred vessels were looted, and new Christians enslaved. After the Moro raids, more misfortune struck the town. Two typhoons destroyed the church and laid waste the harvest of the season. An earthquake of violent proportions followed this. In 1610, a locust invasion destroyed more crops. In September 1611, more typhoons added to the desolation of the people. As if to climax the lean years, the Moros returned in 1613, destroyed the church and town, burned the harvest and carried of men, women and children to be sold as slaves. The parish priest, Fr. Pascual Acuña was also captured by the Moros. He was later released in exchange for a Moro chief named Pagdalunan who was captured by the Spaniards. Before the Jesuits left in 1768, they had built a brick church under the avocation of the Nativity of Our Lady. It was significantly called the "Refugio." After the expulsion of the Jesuits, the Augustinians took over then parish. Fr. Cipriano Barbasan is specially remembered for enlarging and remodeling the church. He was responsible for the ornamentation of the church altar and the construction of lookout towers of the hills of Calbasag and Mount Laberanan in San Jose. Both were solid edifices of brick which served as places of refuge during subsequent attacks by the Moros. In 1843, the first Franciscan parish priest arrived. Under the direction of Fr. Francisco Rosas, the first road to Abuyog was constructed. A long line of gobernadorcillos ruled the town. From Basilio de Paz to Hilario Saño, the town progressed further. During the revolutionary period, Julio Villagracia and Rosendo Cornel governed. Like other towns, Dulag suffered from depredations of the insurrectors and the pulahanes. During the American regime, Emilio Celso Abad was elected the first capitan. The steady progress of the town resulted in the expansion of the town limits. Marcial Lagunzad was the mayor of Dulag when the Japanese occupied the town. He was tactful, so many lives were spared but he died during the early days of the liberation during an American bombing raid. The landing of the American forces, which took place from October 17 to 20, 1944 took a heavy toll on the Municipality's townspeople. The church, public buildings as well as residences were razed to the ground. The streets that used to be concrete and asphalt crumbled to rubble after concentrated American shelling. For a time, after the shelling of Dulag, the seat of government was transferred to Mayorga, one of the barrios. Slowly, the people returned to the town and under the leadership of Mayor Nicolas Bautista, Dulag was rebuilt.

География

Дулаг занимает площадь 11 007 гектаров в восточной части острова Лейте, выходящей к заливу Лейте. Рельеф местности характеризуется преимущественно пологонаклонными равнинами и холмистой местностью в западной части. Из города Таклобан до Дулага можно добраться по суше, следуя по маршруту шоссе Махарлика. Время в пути обычно составляет от сорока пяти минут до одного часа. Западные берега Дулага омываются водами залива Лейте. Город граничит с муниципалитетом Толоса на расстоянии 12 километров к северу; муниципалитет Джулита расположен примерно в 7 километрах к западу; а муниципалитет Майорга – в 7 километрах к югу.

Климат

Преобладающий тип климата схож во всех восточных прибрежных поселениях провинции. Климат относится к типу 2, для которого не характерно четкое разделение на сухой и влажный сезоны. Осадки распределены в течение года более или менее равномерно. Наибольшее количество осадков выпадает с ноября по январь. Во время неблагоприятных погодных условий (тайфунов) некоторые барангаи подвержены затоплениям. Эти барангаи расположены вдоль Даанг Махарлика, вдоль реки Дагутан и в пределах поселковой территории (poblacion). К ним относятся барангаи Барбо, Алегре, Фатима, Сальвасьон; районы Комбис, Маркет Сайт и Камбула, а также местная начальная школа, хотя определенной закономерности в возникновении затоплений нет.

Водные ресурсы

Поскольку вода является первостепенной потребностью человека, отсутствие чистой и санитарной системы трубопроводов с водой на всей территории является серьезной проблемой. Большинство источников воды – это трубчатые скважины и выкопанные колодцы, за исключением небольшого числа мест с водопроводной системой питьевой воды. Согласно Обзору профиля Барангая за 2006 год по источникам питьевого водоснабжения, выяснилось, что из общего числа домохозяйств только около 513, или 5,98%, используют собственную систему водоснабжения с краном, где домохозяйства получают воду непосредственно из крана внутри дома или во дворе, подключенного к водопроводу от собственной системы (электрический насос). 2299 домохозяйств, или 26,80%, берут питьевую воду из трубчатой/трубной скважины (насос типа "jetmatic"/ручной насос) для частного использования, 637 домохозяйств, или 11,87%, получают воду из глубокого колодца другого домохозяйства или учреждения, либо из глубокого колодца, построенного для общественного пользования. Вода используется для душа, ванны, мытья рук, чистки зубов и мытья посуды. Другие используют воду для смыва и очистки туалета, мытья транспортных средств и даже полива растений. Из 8580 домохозяйств 58,93%, или около 5057 домохозяйств, получают воду из собственного насоса типа "jetmatic"/ручного насоса для стирки и/или купания. Другие источники – это получатели воды из общественной системы водоснабжения (2,03%), собственные электрические насосы (5,07%), общие электрические насосы (1,94%), общие насосы типа "jetmatic"/ручные насосы от соседей (14,56%), выкопанные колодцы (14,56%), а некоторые получают воду от водовозов (2,91%).

Демография

По переписи 2020 года население Дулага, провинция Лейте, составляло 48 992 человека, при этом плотность населения Дулага выше, чем средняя плотность населения по стране. Это означает, что, учитывая общую площадь территории муниципалитета и его текущее население, Дулаг считается малонаселенным пунктом. На гектар земли приходится 4 человека, или 400 человек на квадратный километр. В пределах муниципалитета наиболее высокая плотность населения наблюдается в Барангае Бунтай – 154 человека на гектар, далее следуют Барангаи Кандао и Маркет-Сайт с показателями 62 и 50 человек на гектар соответственно. Возрастная структура населения Дулага отличается от типичной пирамидальной формы. Самой многочисленной возрастной группой является группа 10–14 лет (11,46%), за ней следуют дети 5–9 лет (11,44%). Мужское население составляет примерно 50,57% от общей численности населения, а женское – около 49,42%. Это соответствует соотношению полов примерно 1:1. Согласно данным обследования профиля Барангаев 2006 года, общее число иждивенцев в муниципалитете составляет около 17 761 человек, а трудоспособного населения – 26 382 человека. Это означает, что каждый работающий человек в среднем обеспечивает 1,4 иждивенца.

Язык и грамотность

Недавний опрос о родных языках, используемых в домохозяйствах Дулага, показал, что 97,75% (43 148) из 44 143 жителей говорят на языке варай (Waray); 1,17% (516) – на себуанском (Cebuano); и 1,06% – на тагальском (Tagalog). Этот результат подтверждает, что Дулаг действительно является городом, где говорят на языке варай. Варайский язык – язык висайской языковой семьи, на котором говорят в провинциях Самар, Северный Самар, Восточный Самар, Лейте (восточная часть) и Билиран на Филиппинах. Этот австронезийский язык имеет несколько диалектов и остаётся неотъемлемой частью филиппинского языка, на котором говорят около 6 миллионов человек.

Религия

Большинство жителей Дулага — римские католики, что составляет 97,21% населения. Оставшиеся 2,79% приходятся на другие религиозные группы, такие как Церковь Бога Международного Члена (широко известная как Ang Dating Daan), Iglesia ni Cristo, Дулагская Христианская Библейская Церковь (неденоминационная, "Рожденные Снова", христианская), "Рожденные Снова", баптисты, Свидетели Иеговы, UCCP и другие.

Туризм

Ветераны Второй мировой войны, которые 20 октября 1944 года стали свидетелями высадки генерала Дугласа Макартура во время битвы в заливе Лейте. Ветераны утверждают, что генерал не высадился в Пало, Лейте, как указано в исторических книгах. Вместо этого генерал Макартур первым высадился в Дулаге, Лейте. У ветеранов есть несколько доказательств, подтверждающих их утверждения. Одним из таких доказательств является туристическая достопримечательность "Холм 120" в Дулаге, Лейте. Другим доказательством является то, что при высадке генерал проехал мимо старой церкви. По свидетельствам очевидцев, церковь в Дулаге соответствует описанию, данному ветеранами. Кроме того, через несколько дней после возвращения генерала Макартура на филиппинскую землю, силы освобождения на Лейте совместно с филиппинскими войсками Содружества превратили соседний с Дулагом город Толоса в базу ВМС США, 6-ю из 13-й воздушной армии. Именно в Тангасе, барангае в Толосе, знаменитый американский композитор Ирвинг Берлин впервые исполнил свою известную композицию "Heaven Watch the Philippines" для филиппинской публики в присутствии тогдашнего президента Филиппин Серхио Осменьи и генерала Карлоса П. Ромуло. Толоса находится рядом с Дулагом.

Здравоохранение

В муниципальном отделе здравоохранения работают один муниципальный врач (MHP), две медицинские сестры (PHN), восемь акушерок (RHM), один санитарный инспектор (RSI), один медицинский технолог, один помощник стоматолога, четыре медицинских помощника/регистратора, два работника хозяйственного обслуживания и две медсестры-волонтера. Каждая акушерка (RHM) обслуживает свой участок, состоящий из трех-четырех барангай. Одна акушерка (RHM) закреплена за Главным медицинским центром. Несмотря на трудности, муниципальный отдел здравоохранения регулярно оказывает медицинскую помощь населению. Программы и услуги, реализуемые Сельским медицинским пунктом, включают: Национальную программу борьбы с туберкулезом (NTP), охрану здоровья и санитарию, охрану здоровья матери и ребенка (MCHC), питание, расширенную программу иммунизации (EPI), контроль диарейных заболеваний, контроль лепры и планирование семьи. Эти программы и услуги реализуются по всему муниципалитету благодаря усилиям медицинских работников Сельского медицинского пункта при поддержке работников здравоохранения барангай (BHW), специалистов по питанию барангай (BNS) и обученных традиционных повитух (hilots) в соответствующих барангай.

Образование

Два школьных округа Дулага, находящиеся в ведении Департамента образования (DepEd), осуществляют надзор за реализацией программ и основных направлений деятельности департамента. В настоящее время в них проводятся изменения для достижения цели – качественное образование и образование для всех. Два округа включают в себя двадцать девять (29) начальных школ. Округ Дулаг-Север состоит из 20 начальных/начально-основных школ, а округ Дулаг-Юг – из 19 начальных школ. Среднее образование обеспечивается шестью национальными средними школами: Дулагская национальная средняя школа, Сан-Хосе национальная средняя школа, Кабакунганская национальная средняя школа, Каббатоанская национальная средняя школа, Калубийская интегрированная школа и Национальная средняя школа Ризаль. Высшее образование, предлагаемое филиалом в Дулаге Восточно-Висайского государственного университета, удовлетворяет потребности населения в высшем образовании.