Социальная позиция: определение и факторы влияния.

Введение

Положение индивида в данном обществе и культуре. Социальное положение – это место, занимаемое индивидом в конкретном обществе и культуре. Определенная позиция (например, профессия священника) может быть занята многими людьми.

Определение

Стэнли Вассерман и Кэтрин Фауст Стэнли предупреждают, что "среди социальных ученых существует значительное разногласие в отношении определений взаимосвязанных понятий социального положения, социального статуса и социальной роли". Они отмечают, что, хотя многие исследователи различают эти термины, они могут определять их таким образом, который противоречит определениям, предложенным другими учеными; например, они утверждают, что "[Ральф] Линтон использует термин "статус" в значении, идентичном нашему использованию термина "положение". Социальные положения, которые может занимать индивид, подразделяются на категории: род занятий (врач, преподаватель), профессиональная деятельность (членство в ассоциациях и организациях), семья (родитель, брат или сестра и т.д.), хобби (членство в различных клубах и организациях) и другие. Индивид, вероятно, выстроит личную иерархию таких положений, где одно будет центральным, а остальные – периферическими. Социальные положения становятся видимыми, если они требуют ношения формы или иных опознавательных знаков. Часто одежда или другие атрибуты указывают на текущее социальное положение человека. Невидимые социальные положения называют скрытыми. Положение, которое индивид считает наиболее важным, называется центральным, остальные – периферическими. Если для достижения определенного положения требуется последовательность других положений, это можно определить как карьеру, а изменение положения в этом контексте – как повышение или понижение. Некоторые социальные положения могут облегчить получение других; в других случаях доступ к определенным положениям может быть ограничен лицами, соответствующими определенным критериям. Социальное положение, наряду с социальной ролью, определяет место индивида в социальной среде и социальной организации. Совокупность социальных положений формирует социальный класс и социальный круг. Социальный конфликт, возникающий из-за столкновения социальных положений, называется позиционным конфликтом.

Субъективное социальное положение

Субъективное социальное положение относится к воспринимаемому индивидом своему социальному положению в социальной иерархии. По словам Кристины Линдеманн, индивидуальные объективные характеристики, такие как образование, род занятий и доход, связаны с субъективным социальным положением. Линдеманн разделяет объективные характеристики на две группы: приписанные и достигнутые. К приписанным характеристикам относятся возраст, пол и этническая принадлежность. К достигнутым – уровень образования, род занятий или доход. Исследования показали значительную связь этих характеристик с субъективным социальным положением индивида. С другой стороны, некоторые теории предполагают, что объективные характеристики не оказывают влияния на субъективное социальное положение. Теория референтных групп, упомянутая Линдеманн в своей работе, утверждает, что люди воспринимают мир как увеличенную версию своей референтной группы. Люди определяют свое социальное положение, опираясь на окружающих. Как правило, семья, друзья и коллеги довольно похожи, и в целом большинство людей считают себя обычными и ничем не примечательными. Процесс максимизации статуса, также упомянутый Линдеманн, означает, что субъективное социальное положение отражает также ожидания и надежды человека на будущие достижения в обществе. Эмпирическое исследование Линдеманн посвящено эстонскому обществу. Возраст считается важной характеристикой, влияющей на самоидентификацию людей с их социальным положением в Эстонии. Молодые люди склонны выше оценивать свое социальное положение, что также наблюдается в других странах Восточной Европы. Пол и этническая принадлежность также являются значимыми характеристиками при определении социального положения. В целом, субъективное социальное положение мужчин и женщин в западных странах существенно не различается. Этническая принадлежность влияет на социальное положение по-разному в разных странах. Важнее то, что влияние этнической принадлежности тесно связано со степенью принятия этнических меньшинств обществом. Шкала субъективного социального статуса МакАртура представляет собой изображение десятиступенчатой лестницы, отражающей распределение индивидов в социальной иерархии. Люди с самыми высокими доходами, престижными должностями и высоким уровнем образования изображаются стоящими на верхних ступенях лестницы, а те, у кого самые низкие доходы, непрестижная работа и низкий уровень образования – внизу.

Subjective social position refers to an individual's perceived social position in a social hierarchy. According to Kristina Lindemann the individual objective characteristics like education, occupation and income are related with the subjective social position. Lindemann divides objective characteristics into two groups, ascribed and achieved characteristics. Ascribed characteristics are things like age, gender, and ethnicity. Achieved characteristics are things like the education level, occupation, or income. Studies have indicated a significant relevance of these characteristics to an individual's subjective social position. On the other hand, some theories expect that objective characteristics do not have influence on subjective social position. The reference group theory mentioned by Lindemann in her essay states that people see the world as an enlarged version of their reference group. People base their social position upon the people around them. Typically people's family, friends, and co workers are usually very similar, and in general, most people see themselves as average and unexceptional. The status maximizing process also mentioned by Lindemann means that subjective social position reflects also person prospects and hopes for future societal attainment. Lindemann's empirical study focuses on Estonian society. Age is considered an impactful characteristic on people when identifying with their social position in Estonia. Young people give higher estimation to their social position, which is a tendency also found in other Eastern European countries. Gender and ethnicity, are also considerable characteristics in identifying social position. In general, the subjective social position of men and women is not significantly different in western countries. Ethnicity impacts social position differently from country to country. More importantly the influence of ethnicity is closely related to the extent ethnic minorities are accepted by the overall society. The MacArthur scale of subjective social status is a drawing of a ten rung ladder presented as the distribution of individuals in a social hierarchy. People with the highest salaries, best ranked jobs and highest education levels are depicted as standing on the upper rungs of the ladder, whereas those with the lowest salaries, poorest jobs, and lowest education levels are those who stand at the bottom of the ladder.

Социальный класс

Социальный класс (или просто класс), как в классовом обществе, представляет собой набор субъективно определенных понятий в социальных науках и политической теории, фокусирующихся на моделях социальной стратификации, в рамках которых люди объединяются в иерархические социальные категории, наиболее распространенными из которых являются высший, средний и низший классы. Класс является предметом анализа для социологов, политологов, антропологов и социальных историков. Однако единого определения "класса" не существует, и этот термин имеет широкий спектр, порой противоречивых, значений. В обыденном языке термин "социальный класс" часто является синонимом "социально-экономического класса", определяемого как "люди, обладающие одинаковым социальным, экономическим, культурным, политическим или образовательным статусом", например, "рабочий класс"; "формирующийся профессиональный класс". Однако академические исследователи различают социальный класс и социально-экономический статус, при этом первый относится к относительно стабильному социокультурному происхождению, а второй – к текущему социальному и экономическому положению, которое, следовательно, более подвержено изменениям с течением времени. Конкретные критерии, определяющие социальный класс в обществе, менялись на протяжении истории. Карл Маркс считал, что "класс" определяется отношением человека к средствам производства (его производственными отношениями). Его упрощенное понимание классов в современном капиталистическом обществе включает пролетариат – тех, кто трудится, но не владеет средствами производства, и буржуазию – тех, кто инвестирует и живет за счет прибыли, создаваемой первым. Это отличается от точки зрения социолога Макса Вебера, который утверждал, что "класс" определяется экономическим положением, в отличие от "социального статуса" или "штанда", который определяется социальным престижем, а не только производственными отношениями. Этимологически термин "класс" происходит от латинского *classis*, который использовался при переписи населения для категоризации граждан по уровню богатства с целью определения обязательств по военной службе. В конце XVIII века термин "класс" начал вытеснять такие классификации, как сословия, чины и ордена, как основной способ организации общества в иерархические деления. Это соответствовало общему снижению значимости наследственных признаков и увеличению значимости богатства и дохода как индикаторов положения в социальной иерархии.

A social class (or, simply, class), as in class society, is a set of subjectively defined concepts in the social sciences and political theory centered on models of social stratification in which people are grouped into a set of hierarchical social categories, the most common being the upper, middle, and lower classes. Class is a subject of analysis for sociologists, political scientists, anthropologists, and social historians. However, there is not a consensus on a definition of "class", and the term has a wide range of sometimes conflicting meanings. In common parlance, the term "social class" is usually synonymous with "socio economic class", defined as "people having the same social, economic, cultural, political or educational status", e. g., "the working class"; "an emerging professional class". However, academics distinguish social class and socioeconomic status, with the former referring to one's relatively stable sociocultural background and the latter referring to one's current social and economic situation and, consequently, being more changeable over time. The precise measurements of what determines social class in society has varied over time. Karl Marx thought "class" was defined by one's relationship to the means of production (their relations of production). His simple understanding of classes in modern capitalist society, are the proletariat, those who work but do not own the means of production; and the bourgeoisie, those who invest and live off of the surplus generated by the former. This contrasts with the view of the sociologist Max Weber, who argued "class" is determined by economic position, in contrast to "social status" or "Stand" which is determined by social prestige rather than simply just relations of production. The term "class" is etymologically derived from the Latin classis, which was used by census takers to categorize citizens by wealth, in order to determine military service obligations. In the late 18th century, the term "class" began to replace classifications such as estates, rank, and orders as the primary means of organizing society into hierarchical divisions. This corresponded to a general decrease in significance ascribed to hereditary characteristics, and increase in the significance of wealth and income as indicators of position in the social hierarchy.

Человеческий капитал

Один из способов изменить свое социальное положение – увеличить человеческий капитал. Теория человеческого капитала предполагает, что люди, обладающие большим количеством ресурсов, релевантных для работы, таких как образование и профессиональная подготовка, должны получать больше организационных вознаграждений, то есть продвижения по службе, чем люди, обладающие меньшим количеством таких ресурсов. Человеческий капитал сам по себе может оказывать влияние на социальное положение лишь в определенной степени. Для продвижения своего социального положения человеку необходимо обладать социальными навыками и развивать социальные связи.